讀李密的《陳情表》想到的“孝”

朱志慧

摘 要：孝敬親長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。因此，重視孝文化，繼承和傳承孝道就成為當(dāng)下之急。本文就“孝”闡述自己的看法，啟迪學(xué)生成為“孝文化”的繼承者、執(zhí)行者、傳承者。

關(guān)鍵詞：孝文化；繼承學(xué)習(xí)；關(guān)愛(ài)；傳承

《陳情表》敘述了李密在忠孝不能兩全的情況下，毅然選擇了孝道的拳拳深情。孝是做人為善的根本。我國(guó)兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)·小雅》中就發(fā)出了“哀哀父母、生我劬勞。哀哀父母，生我勞瘁。無(wú)父何怙，無(wú)母何恃。出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極”的人生感嘆?！岸男ⅰ敝械摹靶⒏刑斓亍薄袄先R娛親”“蘆衣順母”“臥冰求鯉”“黃香溫席”等傳為佳話。子女贍養(yǎng)父母、孝敬父母，是中國(guó)人民的美德之一，直至今日，仍然是一項(xiàng)必須提倡的公德，人人都應(yīng)盡這個(gè)責(zé)任。

現(xiàn)代中學(xué)生生活在長(zhǎng)輩的蔭蔽之下，很多學(xué)生只知道享受長(zhǎng)輩的關(guān)心，索取他們的愛(ài)護(hù)，卻不知道羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?，F(xiàn)實(shí)孝道的缺失危害甚大，怎么讓學(xué)生在學(xué)習(xí)孝道文化，并成為孝文化的繼承者、執(zhí)行者、傳承者就成為教育乃至整個(gè)社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。

一、寓教于讀，通過(guò)經(jīng)典誦讀等方式讓學(xué)生懂得孝文化的精髓

1.自愛(ài)

現(xiàn)在的學(xué)生被寵溺慣了，受挫能力差。感知經(jīng)典能使他們明理?！缎⒔?jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！惫?36年曾參七十歲時(shí)，病臥床不起，他把弟子們叫到跟前說(shuō)：“你們掀開(kāi)被子，看看我的腳和手，都保全得很好吧！我一生正像《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰。小心謹(jǐn)慎，以保其身。從今以后，我知道身體能夠免于毀傷了?！闭亲詯?ài)的具體體現(xiàn)，愛(ài)自己是對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

2.愛(ài)父母

現(xiàn)在許多學(xué)生是獨(dú)生子女，特別自私，習(xí)慣了被給予，不思父母生育恩，不念長(zhǎng)輩養(yǎng)育情?！缎⒔?jīng)》云：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君， 終于立身?！薄洞笱拧吩疲骸盁o(wú)念爾祖，聿修厥德?！痹釉唬骸吧鹘K追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！惫艁?lái)圣賢已經(jīng)為我們做好了榜樣，只有孝愛(ài)父母方能正人心、淳民德。我們應(yīng)該從中有所收益。

3.愛(ài)他人

《論語(yǔ)》云：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”在家孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，在外注重行為，要小心謹(jǐn)慎講究信用，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。只有這樣才能走出小我的局限，得到大我的升華，我們的孝文化才能得到繼承、執(zhí)行、傳承。

二、家校合一，做好家校通的聯(lián)系工作，與家長(zhǎng)攜手做好教育工作

教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注父母，體貼長(zhǎng)輩，樹(shù)立孝順的新風(fēng)尚。家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生的成長(zhǎng)檔案，互通訊息，發(fā)掘?qū)W生在敬愛(ài)長(zhǎng)輩方面的進(jìn)步，肯定他們的言行舉止，引導(dǎo)學(xué)生建立充滿正能量的孝愛(ài)觀。同時(shí)，父母長(zhǎng)輩也該以身示范，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。曾子殺豬的故事廣為流傳：“嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。可見(jiàn)，父母的榜樣作用和學(xué)生的執(zhí)行力是同等重要的。

三、建立學(xué)校與生活社區(qū)等實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生深入生活，親身體會(huì)孝愛(ài)的內(nèi)涵

教師可以充分利用各種節(jié)日，采用辦板報(bào)、開(kāi)設(shè)主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生在感受濃濃的感恩盡孝之情。關(guān)注身邊幫助有困難的人，及時(shí)伸出援助之手，贈(zèng)人玫瑰手有余香，努力將孝文化的思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，達(dá)到教育的目的。

將孝文化教育貫穿于學(xué)習(xí)生活的各種實(shí)踐中，如我校廣泛開(kāi)展以“孝文化”為主題的校園文化實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與孝文化實(shí)踐，在實(shí)踐中感悟孝道就在身邊。如由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的2016年 “眾里尋你——尋找最美孝心少年”大型公益活動(dòng)，在中央電視臺(tái)舉行的頒獎(jiǎng)典禮上，汶川中學(xué)學(xué)生周蕊成為中國(guó)年度“最美孝心少年”。

汶川中學(xué)學(xué)生周蕊，用自己的愛(ài)和堅(jiān)持，給身患漸凍癥的舅舅帶去了溫暖和希望。周蕊的舅舅被查出患上漸凍癥后，生活不能自理。周蕊一邊讀書(shū)一邊承擔(dān)起給小舅舅買(mǎi)菜、做飯、洗衣等任務(wù)，每天定時(shí)給舅舅按摩雙腿。周蕊是我們學(xué)校進(jìn)行孝文化教育成功典型。這樣的學(xué)生在我們周?chē)€有很多。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從小懂得自愛(ài)、愛(ài)父母、愛(ài)他人，關(guān)心、尊重別人，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，從而成長(zhǎng)為一位德才兼?zhèn)涞娜?，成為?yōu)秀的“孝愛(ài)”文化的繼承者、執(zhí)行者、傳承者。只有這樣，拋棄幼小、漠視父母、虐待親長(zhǎng)的惡俗之事才會(huì)絕跡；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”才會(huì)盛行，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才得到實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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