宋海羅
【摘 要】 初中生作文真實性缺失的現(xiàn)狀普遍存在,造成這一現(xiàn)狀的原因涉及到教育體制、教師、學(xué)生等各方面的原因。
【關(guān)鍵詞】 作文;失真;成因
【中圖分類號】 G63.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2017)17-0-02
中學(xué)生作文“真實性”缺失的問題由來已久,而且現(xiàn)在呈現(xiàn)出越來愈嚴(yán)重的趨勢,主要表現(xiàn)為主題的失真、材料的失真、情感的失真和寫作行為的失真。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的。這些原因涉及社會環(huán)境、教育制度、教學(xué)方法、教師素質(zhì)、學(xué)生自身因素等綜合因素。歸結(jié)起來,主要有以下幾點。
一、教育體制的因素
1.脫離社會現(xiàn)實、忽視學(xué)生認(rèn)知實際的思想教育
思想教育是作文教學(xué)的重要內(nèi)容。長期以來,作文教學(xué)的思想教育內(nèi)容沒有得到很好的落實。要么只重視作文內(nèi)容,忽視思想教育;要么給學(xué)生輸灌一些主流思想、成人化的價值觀念、思維方法和政治性思想等。而且,思想教育一直存在著脫離社會現(xiàn)實、忽視學(xué)生認(rèn)知實際的問題。這樣的思想教育不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。教師評價學(xué)生的作文都以“立意高遠(yuǎn)、主題深刻、思想健康”為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的標(biāo)準(zhǔn),對于涉世未深的初中生來說則未免失之于苛刻,它誘導(dǎo)甚至是逼著學(xué)生去說假話空話大話。現(xiàn)實教學(xué)中,思想教育常常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想,堅持集體利益大于個人利益的原則,在必要的時候要以犧牲個人利益來顧全集體利益。這樣的要求本來沒有什么錯誤,但是,由于初中生社會閱歷淺、認(rèn)知水平不高,思想覺悟低,他們不能很好的接受和領(lǐng)悟這些思想。這樣,學(xué)生變成了主流思想的傳話器和接收器。在這種思想的指導(dǎo)下,學(xué)生的價值觀也僵化了,他們對于好與壞、是與非、善與惡的判斷都是一樣的尺度,沒有個人獨特的想法。久而久之,學(xué)生們看問題的角度逐漸變成單一的和線性的,寫作時思想受到約束,個性受到壓抑。
初中生的思想具有可塑性和不穩(wěn)定性的特點。初中生對主流思想、崇高的理想、高尚的道德、健康的情感的接受能力是有限的,他們不喜歡說教,喜歡在行動中接受教育。因此,我們應(yīng)該結(jié)合初中生的認(rèn)知水平和特點,采用靈活多變的方法,曉之以理,動之以情、循序漸進(jìn)地塑造學(xué)生的思想。此外,初中生還是一個個鮮活而又獨特的生命個體,他們有權(quán)利在生活中發(fā)展自己的思想和培養(yǎng)自己的情感。教師應(yīng)給放飛學(xué)生的心靈,給予他們抒發(fā)感情的自由,以真實、健康、清新的標(biāo)準(zhǔn)去指導(dǎo)學(xué)生,而不是把流思想、成人的價值觀念、思維方法等強(qiáng)加給學(xué)生。
2.應(yīng)試教育的影響
由于受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生被封閉在學(xué)校這小小的空間里。學(xué)校校園的高高的圍墻阻擋了外面世界的喧囂和多樣,學(xué)校空間決定了學(xué)生的交往只能發(fā)生在老師和學(xué)生之間。課堂生活幾乎是學(xué)生生活的全部天地,書本世界幾乎成了學(xué)生生活的全部空間。[1]盡管社會生活山花紅紫、百簌千聲,但學(xué)校生活卻似被精心打造的鳥籠,學(xué)生完整的生活空間被割裂,活動區(qū)域受到嚴(yán)格限制。為對付考試,城市初中學(xué)生終日重復(fù)在家庭與學(xué)校兩點之間,周六、周日又忙于參加奧數(shù)班、英語班、繪畫板、舞蹈班等各種各樣的培訓(xùn)班,這樣就失去了很多與社會接觸的機(jī)會。
歌德說:“現(xiàn)實應(yīng)該供給詩的誘因和材料?!盵2]一個人的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗若受到嚴(yán)格的限制和約束,生活空間和交往空間的逼仄使他無法了解周圍的世界,那么,他就會成為一個孤陋寡聞、閉目塞聽、坐井觀天的人。他的生活空間的局限性無法讓其精神暢游于自由的天地。葉圣陶先生說:“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇?!盵3]生活是作文的資源,它包括日常生活、讀書生活、社會接觸和活動等,被禁錮在學(xué)校、教室里的學(xué)生無法全面地觀察生活、感知生活。學(xué)生腹中空空、腦中空洞、無寫作之本,硬要寫作,豈能真實地表達(dá)生活?難怪“寫真話”到了不少學(xué)生那里幾乎成了“真沒話”,寫出來的文章分明就是想當(dāng)然的胡編亂造、無病呻吟。劉錫慶教授說:“生活單薄,思想貧乏……對于寫作來說,的確是致命的缺欠,是先天的不足,是極大的不幸!我們的‘頭腦本來是可以對現(xiàn)實生活、客觀事物做出完整、準(zhǔn)確、生動的反映的,但是,你切斷或削弱了‘客體和‘主體在認(rèn)識上的聯(lián)系,那么,你‘反映什么?又怎么能做到完整、準(zhǔn)確、生動的反映呢?”[4]
二、教師的因素
作文教學(xué)中,比較注重模仿,強(qiáng)調(diào)套路。教師在作文教學(xué)中不是引領(lǐng)學(xué)生去體現(xiàn)生活,感悟生活,而是傳授過多的寫作技巧。許多教師在作文學(xué)中采用“先讀范文,后指導(dǎo)寫作”的教學(xué)模式,就是指在作文教學(xué)中,教師先指導(dǎo)學(xué)生寫作文,然后讓學(xué)生根據(jù)老師的指導(dǎo)自己動筆寫作文。
在學(xué)生學(xué)作文的起始階段,適當(dāng)?shù)哪7?,不失為學(xué)習(xí)作文的一種好方法。每次作文,教師都會給學(xué)生一些好的范文作為參考,久而久之,學(xué)生進(jìn)行模仿寫作,不到廣闊的生活中去選材、取材。但是,文章的寫法可謂千變?nèi)f化,人們對于事物的認(rèn)識也是千差萬別的。教師應(yīng)該啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生用他們自己的眼睛去觀察生活,用自己的頭腦去思考,用自己喜歡的方式去表達(dá)自己想要表達(dá)的東西。
作文技巧可以使學(xué)生在寫作時少走彎路,但是,從長遠(yuǎn)看,“先指導(dǎo)后寫作”的模式弊大于利,它容易使學(xué)生在下筆之前形成一種“先入為主”心理定勢,不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的擴(kuò)散,束縛了學(xué)生的寫作思維。構(gòu)思能力是學(xué)生作文能力的主要組成部分。作文教學(xué)應(yīng)該充分培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。此外,作文教學(xué)中,教師迫于應(yīng)試教育的壓力,一般都要求學(xué)生在規(guī)定的時間寫出符合教師標(biāo)準(zhǔn)的作文。長期這樣訓(xùn)練作文,只能逼著學(xué)生為完成任務(wù)而寫空話、套話和假話,難以寫出有個性的作文。
三、學(xué)生的因素
1.學(xué)生缺少生活體驗
中國的學(xué)校教育基本上是封閉在校園圍墻之內(nèi)的?;A(chǔ)教育階段的課程教學(xué)更是基本封閉在學(xué)校里,學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)的空間只局限于學(xué)校。學(xué)生的生活單調(diào)枯燥,他們沒有閑暇的時間接觸社會、接觸人與自然,整天囿于學(xué)校和教室,過著三點一線的生活。每天都有永遠(yuǎn)做不完的作業(yè),整天聆聽教師的教導(dǎo),家長的叮囑,久而久之,學(xué)生四體不勤,五谷不分,過著“與世隔絕”的生活。對學(xué)習(xí)生活充滿了抱怨和牢騷,而對社會與自然是無暇顧及,更難以融入自己的情感體驗。因此,學(xué)生在作文時,缺乏鮮活的題材、生動的語言,缺乏對自然的獨特感受與體驗。這樣學(xué)生的寫作興趣和熱情大大降低。同時,學(xué)生為了應(yīng)付老師的作業(yè),而不得不去拼湊文章,“東挪西借”。長此以往,學(xué)生就會養(yǎng)成閉門造車、瞎編亂造的習(xí)慣。這種習(xí)慣的養(yǎng)成對于學(xué)生的人生態(tài)度的奠定、處事方式的養(yǎng)成極為不利。endprint
2.學(xué)生的閱讀量較少
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。多閱讀會增加寫作素材的積累,常寫作易產(chǎn)生閱讀的需要。閱讀是生命的長生果、靈魂的營養(yǎng)液,為寫作提供源源不斷的“活水”。閱讀是一個人的精神食糧,如同我們每天進(jìn)食一樣,閱讀也應(yīng)該成為初中生的精神食糧。葉圣陶說過,“閱讀不是沒事做消遣,無非要從他人的經(jīng)驗`,取其正確無誤的、與我有用的,借以擴(kuò)充我的知識,增加我的經(jīng)驗,增強(qiáng)我的能力,這對于我的立身處事都有極大的關(guān)系?!?/p>
然而現(xiàn)在中學(xué)生閱讀嚴(yán)重的缺乏。首先表現(xiàn)為是“缺啥補(bǔ)啥”的功利性閱讀成了家長、學(xué)校對孩子閱讀的要求。作文不好,就買作文輔導(dǎo)書;數(shù)學(xué)不好,就參加數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班。二是重圖輕文的閱讀使孩子逐步失去了對文字的感悟力。長此下去,不但會影響學(xué)生理解力、感悟力和思考力的發(fā)展,還會阻礙學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。三是網(wǎng)絡(luò)閱讀,“快餐閱讀”盛行。在眾多網(wǎng)絡(luò)文章中,網(wǎng)絡(luò)用語的不規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)語言的侵蝕,會影響學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。長期的網(wǎng)絡(luò)閱讀會使學(xué)生很難靜下心來去閱讀紙質(zhì)文章。四是學(xué)生的閱讀總量不足。不論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,學(xué)生的閱讀總量偏小,學(xué)生用于讀書看報的時間很少。學(xué)生由于學(xué)生課外閱讀時間有限,閱讀量少,沒有積累豐富的寫作素材,沉淀豐富的寫作情感。學(xué)生一遇到寫作文,就搜腸刮肚,這樣寫出來的文章,語言蒼白無力,缺乏真情實感就不足為怪了。
現(xiàn)在,我們的社會已經(jīng)進(jìn)入一個文化多元、思想多元的時期,社會管理也已是法制化管理,但教育仍較大地滯后社會的發(fā)展。教育中對學(xué)生身體行為的過分控制仍較普遍,學(xué)生的生活和時間空間仍較狹窄。語文教育尤其是作文教學(xué)仍未完全擺脫以前的影響,規(guī)訓(xùn)的力量仍在因循前行。教學(xué)中一元化、同質(zhì)的思想仍對學(xué)生的寫作情感作規(guī)范化裁決。文章的中心觀點、價值觀取向被狹隘地理解為政治方向的正確性,從而使立意常常變得政治化,這樣的作文指導(dǎo)思想對學(xué)生寫作仍再滲透和遮蔽,仍在規(guī)定著學(xué)生“寫什么”、“怎么寫”。這一切都造成了無思想,無個人創(chuàng)造力、情感力和想象力的作文的“繁榮”,也是學(xué)生作文失真、雷同及偽圣化的總根源。
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