TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育創(chuàng)新可行性研究

羅小玲+傅貽忙

【摘要】高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，而“工匠精神”是高素質(zhì)技能型人才的重要體現(xiàn)。TRIZ理論是把解決矛盾和問題作為主導(dǎo)方向的方法論，從不同層次、不同角度為人們提供解決創(chuàng)新問題的方法和方式，對于高職大學(xué)生“工匠精神”的培育它具有重大的指引作用。因此，基于TRIZ理論培育高職學(xué)生的“工匠精神”，是高職院校改革創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇和義不容辭的歷史使命，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】TRIZ理論 高職大學(xué)生 工匠精神 培育創(chuàng)新

一、引言

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，對人才質(zhì)量的要求也越來越高，“工匠精神”代表一種致力于追求完美的進(jìn)取精神，是高素養(yǎng)、高水平職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)。當(dāng)前，高職學(xué)生能力素質(zhì)培育過程中，融入“工匠精神”十分必要。德國采用雙元制把工匠精神融入高職教育，由企業(yè)和非全日制職業(yè)學(xué)校合作進(jìn)行職業(yè)教育，形成了以企業(yè)為主學(xué)校為輔的教育體系。學(xué)生對于有意向的企業(yè)，首先要提交申請，然后簽訂合同，其次憑借合同申請學(xué)校，最后進(jìn)入職業(yè)學(xué)校。日本認(rèn)為“工匠精神”就是匠人文化，日本一方面政府大力推行匠人文化，選出人間國寶，宣傳培養(yǎng)匠人，另一方面日本國內(nèi)民眾也高度認(rèn)可匠人文化，在各行各業(yè)都有涉及，高職教育也不例外。澳大利亞認(rèn)為“工匠精神”是職業(yè)教育的靈魂，是學(xué)生應(yīng)該樹立的理想，職業(yè)院校必須要通過一套嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來有針對性的培育學(xué)生的工匠精神，通過這套標(biāo)準(zhǔn)教師要嚴(yán)格對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)與測評。TRIZ是“發(fā)明問題解決理論”的俄語縮寫，是由前蘇聯(lián)阿奇舒勒在1946年創(chuàng)立的。Savransky（2004）認(rèn)為TRIZ理論是基于知識的、面向人的解決發(fā)明問題的系統(tǒng)化方法學(xué)。結(jié)合TRIZ理論，明確當(dāng)前高職大學(xué)生“工匠精神”的內(nèi)涵、必要性與可行性，有利于職業(yè)教育工匠人才的不斷涌現(xiàn)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的不斷發(fā)展，也有利于提升學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

二、TRIZ理論與高職大學(xué)生“工匠精神”培育創(chuàng)新研究的內(nèi)涵分析

TRIZ理論是有關(guān)發(fā)明與創(chuàng)新的方法，TRIZ理論的本質(zhì)就是發(fā)明問題的解決理論，其核心思想就是技術(shù)進(jìn)化原理。TRIZ理論體系構(gòu)架主要包括五個方面：一是突破思維慣性的方法；二是技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化法則；三是工程矛盾解決原理；四是物-場模型；五是發(fā)明問題解決算法。TRIZ理論不僅能夠系統(tǒng)全面地分析問題情境，迅速精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)及發(fā)展方向，突破禁錮思維的牢籠，還可以依據(jù)技術(shù)進(jìn)步的規(guī)律預(yù)斷未來發(fā)展的方向，不斷提高技術(shù)的理想化水平，打破知識領(lǐng)域界限，達(dá)到技術(shù)的突破?，F(xiàn)今TRIZ理論應(yīng)用范圍非常廣，不僅僅是世界眾多知名企業(yè)的方法論，還是世界眾多研發(fā)機(jī)構(gòu)的首選方法論。

高職大學(xué)生“工匠精神”有廣義含義和狹義含義之分。廣義的“工匠精神”主要是從國家、社會發(fā)展視角來看待，體現(xiàn)在人類發(fā)展過程中，大學(xué)生“工匠精神”對國家發(fā)展和社會進(jìn)步的推動作用。狹義的“工匠精神”主要是從大學(xué)生本身的能力素質(zhì)角度來看待，是指經(jīng)過理論學(xué)習(xí)和社會實踐所形成的一種對職業(yè)的態(tài)度和意識。

從宏觀層面來看，“工匠精神”的提出是當(dāng)代中國在由“制造大國”向“制造強國”的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型過程中，為了提升制造能力、促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的一種戰(zhàn)略舉措?！肮そ尘瘛笔侵圃斓幕A(chǔ)，如今中國已經(jīng)是制造大國，但距離制造強國還有一定的差距，所以要成為制造強國，中國就必須在保證在制造規(guī)模大的基礎(chǔ)上，加強對質(zhì)量的優(yōu)化，培育具備工匠精神的中國勞動力大軍。從微觀層面來看，高職大學(xué)生的“工匠精神”就是高職大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、工作中追求極致的精神，其核心是樹立對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對成果負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致。具體表現(xiàn)在高職大學(xué)生追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

三、通過TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的必要性

第一，通過結(jié)合TRIZ理論來培育高職大學(xué)生“工匠精神”，能夠讓學(xué)生真正的做到突破思維限制，激發(fā)創(chuàng)新思維，打破思維的定勢。高職大學(xué)生利用TRIZ理論去思考，能有效提高高職大學(xué)生的能動性與自主性，更是能夠進(jìn)一步完善高職教育對“工匠精神”的培育體系，促進(jìn)職業(yè)教育工匠人才的不斷涌現(xiàn)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的不斷發(fā)展，同時這也是有利于提升學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要策略。

第二，通過結(jié)合TRIZ理論來培育高職大學(xué)生“工匠精神”，可以有效創(chuàng)新教育模式，構(gòu)建新型高職教育“工匠精神”培育體系。根據(jù)當(dāng)前世界的發(fā)展方向，提高學(xué)科的綜合能力、突破科學(xué)界限必將成為世界科學(xué)研究的新主題，而TRIZ理論就是通過基礎(chǔ)的科學(xué)原理，實現(xiàn)在多個學(xué)科上的融合發(fā)展。所以培養(yǎng)高職大學(xué)生“工匠精神”的過程中，必須通過TRIZ理論快速發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)或者矛盾，明確問題探索的方向并解決問題，從而加深“工匠精神”在高職大學(xué)生心中的影響，提高高職教育在學(xué)生素養(yǎng)方面的教學(xué)質(zhì)量。

第三，通過結(jié)合TRIZ理論來培育高職大學(xué)生“工匠精神”，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的重要舉措。德國政府《德國2020高技術(shù)戰(zhàn)略》中所提出的“工業(yè)4.0”戰(zhàn)略，在全球范圍內(nèi)迅速掀起了新一輪的工業(yè)發(fā)展高潮。我國在2015年的《中國制造2025》也提出了中國制造的發(fā)展目標(biāo)，明確指出要在10年間將中國從制造大國改變成為制造強國的目標(biāo)。所以想要順應(yīng)時代發(fā)展，實現(xiàn)“中國制造2025”重要戰(zhàn)略，就必須要將工匠精神融入中國勞動力大軍?；赥RIZ理論，深入培育“工匠精神”，讓“工匠精神”在高職教育中扎根，是高職教育與學(xué)生未來成長的需要，是有助于推動社會文化的健康發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的重要舉措。

第四，現(xiàn)今的大部分企業(yè)對青年就業(yè)人員的最大期望與要求就是除了會上崗必需的職業(yè)技能之外，還必須具備吃苦耐勞以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髫?zé)任心。而高職院校作為對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵陣地以及場所，也是工匠精神和課程教學(xué)融入的重要渠道。通過以TRIZ理論為指導(dǎo)，幫助高職大學(xué)生構(gòu)建全新的視角，使其學(xué)習(xí)應(yīng)用TIRZ理論的同時也掌握解決創(chuàng)新性問題的方法，從而促使學(xué)生在創(chuàng)新這個過程感悟和收獲“工匠精神”這一可貴品質(zhì)，并將“工匠精神”應(yīng)用為自身的一種職業(yè)素養(yǎng)。endprint

四、基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的可行性

從政府方面來看：自2015年的“兩會”過后，“工匠精神”成為熱詞，但是在我國對工匠精神的培育上還只限于口頭上、理論上的存在，缺少在實際上的行動，對于高職院校而言，支撐工匠精神培育政策和制度寥寥無幾。目前我國在TRIZ理論方面還處于初始階段，對TRIZ理論的研究基本處于空白，這就導(dǎo)致了高職院校在對學(xué)生工匠精神的培育上，缺乏正確的理論指導(dǎo)、可參考學(xué)習(xí)的政策框架和制度文本，在教育模式上也難有建樹，容易造成理性素質(zhì)教育就是傳統(tǒng)知性道德教育的假象，也容易打擊高職院校師生參與的積極性，把工匠精神當(dāng)做可有可無的虛擬存在。所以，我國大力推廣TRIZ理論的研究顯得非常必要，要鼓勵更多的學(xué)者、企業(yè)技術(shù)人員參與TRIZ理論的研究應(yīng)用，加強國內(nèi)TRIZ研究和應(yīng)用的交流討論，讓高職院校教育深入TRIZ理論的理解教育，培養(yǎng)出更多具有“工匠精神”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

從社會層面來看：社會風(fēng)氣與價值導(dǎo)向出現(xiàn)異化。目前，社會風(fēng)氣逐漸低俗化，大部分人都喜歡追求財富和功利，想要不勞而獲，加上工匠的收入不多和社會生活低下的現(xiàn)象，使得人們慢慢的不再執(zhí)著于這種耗時長、收入低、必須要付出很大的努力才可能達(dá)到的工匠技能及職業(yè)崗位。社會對工匠價值也缺乏高度認(rèn)可與尊重，因而給學(xué)校培育“工匠精神”帶來了較大阻力。再者，TRIZ理論在我國還沒實現(xiàn)多層次的深入，在社會上還沒有突顯較大的影響，大多數(shù)人對TRIZ理論不了解甚至不知曉。所以，必須要通過結(jié)合TRIZ理論來培育高職大學(xué)生的“工匠精神”，向全社會推送“工匠精神”，讓社會多層面的了解深入TRIZ理論，讓TRIZ理論成為一種普遍的社會共識。

從學(xué)校方面來看：一是在高職教育的過程中，很多人把高職教育單方面的定義為技術(shù)教育，只注重高職學(xué)生在職業(yè)技術(shù)上的成果，忽視對高職學(xué)生價值觀與社會品德方面的教育，更多的把效率置于絕對優(yōu)先的地位，偏離了技術(shù)是為人民服務(wù)的原則，也忽視了“工匠”自身的存在與需求。二是在教學(xué)課堂中，大部分高職教師都是傳統(tǒng)的把知識灌輸給學(xué)生，在課堂學(xué)習(xí)上缺乏創(chuàng)新，形成了一種學(xué)生只知道跟著老師思路走的慣性思維。在遇到問題與處理不了的事情時，學(xué)生只會單方面的求助老師，缺乏自主思維與創(chuàng)新意識。所以把TRIZ融入在整個教學(xué)課程，把創(chuàng)新思維的培育作為關(guān)鍵點，使高職學(xué)生改變其原有的思維惰性，最大化的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，并在這個過程中形成一絲不茍，追求極致的“工匠精神”品質(zhì)。

從學(xué)生方面來看：大部分高職大學(xué)生學(xué)習(xí)上的一些惰性習(xí)慣難以改變，比如缺乏學(xué)習(xí)的主動性和持之以恒的精神，不能靜下心來刻苦鉆研，缺乏學(xué)習(xí)的自信心，遇到困難不愿意去解決，這些都是與工匠精神有所違背的，而且很多高職大學(xué)生是通過服從調(diào)劑進(jìn)入所學(xué)專業(yè)的，對自己所學(xué)專業(yè)不感興趣、缺乏職業(yè)認(rèn)同感。所以，把TRIZ理論與專業(yè)方向相結(jié)合，突出“寬口徑，多出口”的教育模式，使學(xué)生找到自己的興趣方向，在遇到困難時按照TRIZ的理論尋求解決方法，真正的利用TRIZ理論去思考，這不僅能夠讓學(xué)生自主的思考和研究，也可以大大的提高學(xué)生的自主性和能動性，并從而引導(dǎo)學(xué)生形成鉆研與敬業(yè)精神的職業(yè)素養(yǎng)。

五、基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的策略

（一）政府層面要加強支持力度

各級政府部門要成為基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育實施過程中的倡導(dǎo)者和支持者，如果政府和相關(guān)部門沒有高度重視和大力推行，實施TRIZ理論培育“工匠精神”只會是形式上的敷衍，所以必須加強對此的高度重視才能從根本上來改變，使相關(guān)人員以強大的動力來實施TRIZ理論這樣的創(chuàng)新方法。在相關(guān)政策方面，政府要制定完善的工匠精神培育制度，做好相關(guān)設(shè)計，在高職院校結(jié)合TRIZ理論培育“工匠精神”的過程中給予政策支持，從而促進(jìn)高職院校中TRIZ理論的實施與“工匠精神”的發(fā)展。

（二）注重從TRIZ理論上加強職業(yè)道德教育與專業(yè)教育相結(jié)合

在TRIZ理論體系的沖突分析法中我們得到的最終解法是職業(yè)道德教育與專業(yè)教育進(jìn)行融合并協(xié)調(diào)發(fā)展，同時把TRIZ理論融入到課堂中或?qū)嶒灜h(huán)節(jié)上，讓高職大學(xué)生參與互動，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，提高他們的人際交往能力等。高職院校要提高高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)，并培育高職大學(xué)生把工匠精神內(nèi)化于心，形成愛崗敬業(yè)、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，為以后走上社會奠定基礎(chǔ)。

（三）將TRIZ理論與實訓(xùn)相結(jié)合來培育“工匠精神”

通過實訓(xùn)使高職學(xué)生真實接觸社會，逐漸的深入了解社會，學(xué)習(xí)更多與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識，并且還可以利用TRIZ理論和自己的創(chuàng)新想法與職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合解決實際過程中遇到的問題，使高職學(xué)生明白“工匠精神”的重要性。同時，通過這些實際操作，也會展現(xiàn)出TRIZ理論在實踐訓(xùn)練中的積極效應(yīng)，高職大學(xué)生經(jīng)過實踐訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，對TRIZ理論與創(chuàng)新知識的運用也會愈加深刻熟練。

（四）開展基于TRIZ理論的創(chuàng)新活動競賽

高職院校要有意識的為具有創(chuàng)新精神的學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)有的條件，讓學(xué)生有足夠的創(chuàng)新空間，并通過這些方式來刺激高職學(xué)生的創(chuàng)新意識與行為，使學(xué)生在自主創(chuàng)新的過程中感受到注重細(xì)節(jié)，精益求精的“工匠精神”的重要性。在培育過程中，為學(xué)生提供指導(dǎo)老師，使學(xué)生在遇到解決不了的問題時，指導(dǎo)老師能夠用TRIZ理論中的方法作為問題的解決通道和工具。當(dāng)問題通過TRIZ理論得到解決時，就會促使高職學(xué)生提高對TRIZ理論的學(xué)習(xí)興趣，增強高職學(xué)生的創(chuàng)新思維，并讓高職學(xué)生感受到TRIZ理論的實用性與“工匠精神”的重要性。

（五）加強對教師的TRIZ理論培訓(xùn)

在高職教育中，教師的職業(yè)素養(yǎng)和知識文化水平是影響教學(xué)成果的一個關(guān)鍵因素，因此建立專業(yè)化和專家化的TRIZ理論的師資隊伍勢在必行。高職院校要加大力度鼓勵教師對TRIZ理論的研究，并邀請TRIZ理論專家來對教師進(jìn)行TRIZ理論的培訓(xùn)。只有使教師了解精通了TRIZ理論，才可以科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生對TRIZ理論的學(xué)習(xí)深入，從而科學(xué)的培育高職大學(xué)生的“工匠精神”。

六、總結(jié)

TRIZ理論屬于技術(shù)創(chuàng)新方法理論，可以從不同角度、不同層次分析解決技術(shù)領(lǐng)域和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域方面的問題。同時，TRIZ理論的科學(xué)性、系統(tǒng)性和先進(jìn)性在高職大學(xué)生“工匠精神”培育的過程中也能提供多方面的指導(dǎo)，高職院校在培育學(xué)生“工匠精神”的同時，應(yīng)通過結(jié)合TRIZ理論來培育學(xué)生的創(chuàng)新思維與職業(yè)道德教育，使學(xué)生在專業(yè)與道德二者上并重，并豐富和加強對學(xué)生“工匠精神”的貫徹，成就更多社會需要、企業(yè)需要的合格人才。

參考文獻(xiàn)

[1]馮樂雯等.高職學(xué)生“工匠精神”培育路徑與措施研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報.2017.2.

[2]劉訓(xùn)濤等.TRIZ理論實驗與實踐教學(xué)改革探索[J].實驗室研究探索.2013.03.

[3]許德志，熊威.將TRIZ引入到高職創(chuàng)新教育中的研究與探索[J].沈陽工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）.2010.01.

[4]付敏等.基于TRIZ理論的高校創(chuàng)新教育研究與實踐[J].黑龍江高教研究.2013.07.

基金項目：2017年度湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般資助課題：基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育創(chuàng)新研究（XJK17BZY038）階段性研究成果。

作者簡介：羅小玲（1982-），女，湖南汝城人，碩士，講師，湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：職業(yè)教育；傅貽忙（1982-），男，湖南汝城人，碩士，講師，湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：職業(yè)教育。endprint