埋在記憶深處的遠(yuǎn)方

谷楨豪

心中的遠(yuǎn)方到底在何處？這個(gè)問題沒有人能回答出來，因?yàn)槊總€(gè)人心中的遠(yuǎn)方是不同的，但你總能在記憶深處的某個(gè)地方找到遠(yuǎn)方的身影。

花溪迎曲巷，歲月久悠增。記憶深處中的麗江山水是唯美的，無論是那被橘紅光暈染成一朵玫瑰的雪山，還是溪水邊上凝著露珠的青苔，都像是一張精美極致且毫無瑕疵的海報(bào)。

有人說麗江是一群外地人在外地開店騙外地人的錢，確實(shí)是這樣，不論是溪邊大媽幫你照相抬起略帶淳樸的臉龐向你要錢，還是寧靜的麗江街道已經(jīng)變成仿古的商業(yè)街都讓人感到一陣心寒。寧靜的夜晚只留下水車在獨(dú)自轉(zhuǎn)動，但不斷在耳旁響起的流水聲傳入我的耳朵時(shí)已經(jīng)變了味道，變成關(guān)起店鋪的老板嘩啦嘩啦的數(shù)錢聲。

記憶中的西藏也是一樣的。有人說西藏是每個(gè)人不得不去又不可再去的地方，的確如此。導(dǎo)游說西藏的藏民對于他們的自然環(huán)境十分愛惜，在一些高原草原上就連樹也用墻包起來，可當(dāng)我看到他們的“愛護(hù)”卻失望了。

高原圣湖納木錯(cuò)的湖邊滿是藏民牽著白牦牛站在那里?！芭囊淮握掌X。”牧民們兩眼放光地看著來往的游客，像是看著一張張移動的百元大鈔。納木錯(cuò)的湖面依舊湛藍(lán)，可湖邊的水卻已經(jīng)渾濁不堪，白色的牦牛變成了灰色，一撮撮的毛還在不斷地滴著渾濁的湖水。

我一開始并不明白為什么一想到遠(yuǎn)方腦海里就浮現(xiàn)出這兩個(gè)地方，它們沒有西湖那樣的寧靜，也沒有黃山那樣的秀麗，但現(xiàn)在我明白了。

西藏藏民對于佛教的虔誠才有了一個(gè)個(gè)圣湖、寺廟，才會有藏傳佛教的歷史。麗江因?yàn)轱L(fēng)景的秀美與歷史的悠久才會有發(fā)達(dá)的商業(yè)，才會有各種各樣的工藝品。未知的好奇正是構(gòu)成自己心中的遠(yuǎn)方的主梁。只是它們真正的美好之處被世間的種種茍且所遮蔽罷了。

每個(gè)人都有自己心中的遠(yuǎn)方，可能只是埋在你的記憶深處，但并不代表你心中就沒有它們的身影。

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?？纯醋约河洃浀纳钐?，心中的遠(yuǎn)方或許就在某個(gè)角落里蒙上了塵土，但我依然希望我的遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)都在，永遠(yuǎn)美麗……

（指導(dǎo)教師 王金娣）

【評點(diǎn)】

文章構(gòu)思深刻，大處著眼，小處落筆，作者緊扣商業(yè)發(fā)展的脈搏，把關(guān)注的視角投向了被商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊的旅游業(yè)。有以下幾處亮點(diǎn)：1.文章圍繞麗江、西藏這兩處旅游勝地，凸顯其過度發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，使原本清麗圣潔的美景多了世俗的銅臭氣。角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。2.對比手法運(yùn)用獨(dú)到。作者將兩處景觀分別進(jìn)行今昔對比，給人極鮮明的印象和極強(qiáng)烈的感受。3.結(jié)尾處提升格調(diào)，筆調(diào)漸趨明朗，回扣“心中的遠(yuǎn)方”，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中盡管有諸多不盡人意，但心中的光明可以驅(qū)散陰霾，重燃期待，由此使文章的藝術(shù)效果和感染力陡然俱增。

雅 南endprint