陸美娜
現(xiàn)代社會(huì)快速的發(fā)展與變革,改變了人們生活環(huán)境及審美觀念,使得各行各業(yè)都必須做出相應(yīng)的改變,舞臺(tái)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)也不例外,其在這次變革中迎來(lái)了空前的機(jī)遇,特別是近些年新技術(shù)的廣泛運(yùn)用,讓舞臺(tái)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)更加多元化。
舞臺(tái)美術(shù)是依附戲劇的衍生品,其中包括了舞臺(tái)視覺(jué)設(shè)計(jì),在初期階段僅僅是對(duì)演出劇情進(jìn)行交代,沒(méi)有太多的表現(xiàn)方式,隨著人們對(duì)表演形式不斷要求提高,它的形象設(shè)計(jì)也越來(lái)越具體。本文認(rèn)為舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)戲劇表演發(fā)展到一定程度后實(shí)踐和理論相結(jié)合衍生產(chǎn)物,是為滿足不同演出形式的需要。
一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)內(nèi)容是根據(jù)表演形式來(lái)劃分,如話劇是流動(dòng)型、立體型的空間;歌劇是展示型舞臺(tái)空間;音樂(lè)劇是自由化空間等等。當(dāng)今不斷變革表演形式已融合更多元素在舞臺(tái)上,我們已經(jīng)不能簡(jiǎn)單依據(jù)劇種來(lái)劃分其風(fēng)格形式,多數(shù)是通過(guò)時(shí)空、視聽(tīng)以及演員動(dòng)作三方面來(lái)劃分定義。早期歐洲舞臺(tái)空間是依附與單一的建筑結(jié)構(gòu)存在,例如三千年前古希臘普依安劇場(chǎng),舞臺(tái)的正面部分是建筑圓柱與橫梁切面組合而成,劇情就在圓形的廣場(chǎng)前展現(xiàn)。后臺(tái)上面的三座門被寓意為皇宮、民宿、野外,兩側(cè)景色象征成鄉(xiāng)春外景。由此我們可以看出最早西方舞臺(tái)設(shè)計(jì)大多是比較簡(jiǎn)陋的,并依附在建筑上,只是對(duì)演出場(chǎng)所做一個(gè)簡(jiǎn)單表達(dá)說(shuō)明。當(dāng)美術(shù)逐漸融合進(jìn)舞臺(tái)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代舞臺(tái)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)才真正起步,歐洲文藝復(fù)興思潮讓舞臺(tái)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了美學(xué)價(jià)值,令大量藝術(shù)家投身與舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域,為舞臺(tái)設(shè)計(jì)帶來(lái)翻天覆地變化。建筑設(shè)計(jì)師改變了以往劇場(chǎng)簡(jiǎn)陋面貌,多以框架結(jié)構(gòu)為主的舞臺(tái)形態(tài),讓空間更加靈活,把繪畫布景和三維空間結(jié)合,令舞臺(tái)空間有景深的畫面感。舞臺(tái)設(shè)計(jì)師們從傳統(tǒng)的造型藝術(shù)里挖掘自然寫實(shí)方式運(yùn)用在舞臺(tái)空間上,希望能夠再現(xiàn)出真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景,為后來(lái)多元化的舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)形式奠定了基礎(chǔ)。
戲劇表演藝術(shù)在中國(guó)同樣有著悠久歷史,劇種分類也有很多,在視覺(jué)表現(xiàn)方式上大多就借助中國(guó)繪畫和古建筑的藝術(shù)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)練、傳神特征。19世紀(jì)到20世紀(jì)初期,西方現(xiàn)代的舞臺(tái)設(shè)計(jì)傳入中國(guó),并被融入進(jìn)傳統(tǒng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)中,改變了僵化陳舊的表現(xiàn)方式,開(kāi)啟了中國(guó)舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)由古典轉(zhuǎn)向現(xiàn)代大門。
當(dāng)今已是全球文化時(shí)代,文化藝術(shù)活動(dòng)通過(guò)各種渠道進(jìn)入到每個(gè)家庭,這為舞臺(tái)藝術(shù)提供了寬廣的表現(xiàn)平臺(tái),同時(shí)也讓它處在一個(gè)變革的大環(huán)境下。在新思潮和審美風(fēng)尚以及新技術(shù)影響下,當(dāng)代的舞臺(tái)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)不在是藝術(shù)家表達(dá)自我的場(chǎng)所,而是越來(lái)越平民化、生活化,在這種變革之下演變出多元化的表現(xiàn)形式,促進(jìn)現(xiàn)代舞臺(tái)視覺(jué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式新的發(fā)展,讓舞臺(tái)視覺(jué)形象更具觀賞性。
舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)伴隨著人們藝術(shù)活動(dòng)逐漸完成了自身審美取向,有了獨(dú)特的審美內(nèi)涵性,設(shè)計(jì)師根據(jù)不同的劇目審美要求進(jìn)行表現(xiàn)。在人們知識(shí)結(jié)構(gòu)和個(gè)人修養(yǎng)不斷提升下,文化消費(fèi)觀念更多元化,傳統(tǒng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代舞臺(tái)空間與平面視覺(jué)表現(xiàn)放手融合,拓展了舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)范圍。
當(dāng)今舞臺(tái)空間美術(shù)追求統(tǒng)一多變的形式,但舞臺(tái)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)最終都將歸屬于戲劇舞臺(tái)這個(gè)本體上,所以作為設(shè)計(jì)師要以舞臺(tái)為中心。本文認(rèn)為當(dāng)代舞臺(tái)視覺(jué)設(shè)計(jì)師是通過(guò)劇目向觀眾傳遞信息符號(hào)系統(tǒng),把演員和觀眾聯(lián)系在一起共同完成戲劇表演,通過(guò)向觀眾傳遞視聽(tīng)感受完成視覺(jué)形象的塑造、心理暗示以及舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),得到升華戲劇主題的作用。
舞臺(tái)設(shè)計(jì)是融入了多門類學(xué)科的交錯(cuò)體,隨著時(shí)代變革和人們審美意識(shí)提升對(duì)它有了新要求,從傳統(tǒng)單一舞臺(tái)空間變?yōu)槎嘣M合形式,將各門類學(xué)科共同植入進(jìn)舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)中,加強(qiáng)了對(duì)觀眾心理和情感上的聯(lián)系。戲劇創(chuàng)作到演出不能一味的單方面追求舞臺(tái)視覺(jué)效果,忽視了對(duì)觀眾心理層面上的研究,寫實(shí)與寫意手法并用把對(duì)人審美要求放置于首位。當(dāng)前隨著人們文化水平的提高,眼界的開(kāi)闊,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更為豐富的要求,特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)加速了信息傳遞,優(yōu)秀劇目和舞臺(tái)設(shè)計(jì)被更多人所看到,多樣化表現(xiàn)手法必然提升了觀眾的審美取向,在觀看演出時(shí)不在只看演員的表演,還會(huì)關(guān)注舞臺(tái)是否合乎主題、舞臺(tái)空間感等等。
與上個(gè)世紀(jì)相比,舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)形式已發(fā)生了根本性變革,這要?dú)w結(jié)于科技革命帶來(lái)的新技術(shù)和設(shè)備被廣泛的運(yùn)用到舞臺(tái)設(shè)計(jì)中,比如燈光、器械布景設(shè)備以及可以移動(dòng)的舞臺(tái)等等,滿足了觀眾對(duì)藝術(shù)審美更高的追求。當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)師一般會(huì)對(duì)燈光投影、機(jī)械技術(shù)研究后與象征主義、構(gòu)成主義以及表現(xiàn)主義結(jié)合,回歸到現(xiàn)代舞臺(tái)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中,給予舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)方式更多自由變化,從而吸引觀眾眼球,推動(dòng)舞臺(tái)視覺(jué)設(shè)計(jì)發(fā)展。
我們身處于文化大發(fā)展時(shí)代,各種藝術(shù)表現(xiàn)形式都不在是單一化的,而是具備多元性發(fā)展的特征,對(duì)于舞臺(tái)視覺(jué)設(shè)計(jì)在新時(shí)期與新審美理念、新技術(shù)以及社會(huì)思潮融合在一起,通過(guò)多樣化的表達(dá)方式和藝術(shù)元素實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合的舞臺(tái)視覺(jué)效果,為戲劇舞臺(tái)拓展了發(fā)展之路。
[1]韓生.舞臺(tái)設(shè)計(jì)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2008.
[2]呂欽.走進(jìn)喬治?西平的藝術(shù)世界[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2012.