趙彧瑄
在網(wǎng)絡通信的時代,我們通過騰訊、新浪、網(wǎng)易等各大媒體了解全球發(fā)生的時事熱點,經(jīng)常會看到“虐待小動物”、“旅游被打”、“虐待老人孩子”等等讓我們生活環(huán)境充滿戾氣的新聞,也經(jīng)??吹健皠幉浜儡嚵糇謼l”、“愛心公益活動”、“誠實守信”等等讓我們生活環(huán)境充滿正能量的新聞。那么,兩者之間為什么會有如此大的差距?從某種意義上來說,根源還是這兩類人的信仰不同。信仰,簡而言之,就是人們內(nèi)心深入最高的信奉意識。可以是誠實守信,也可以是佛教信仰,還可以是某一種思想,比如中國共產(chǎn)黨思想等。一定程度上,一個人的信仰決定了他的“三觀”,而一旦一個人的“三觀”扭曲了,那很大程度上是損人不利已的,對他人生命運的影響也是肯定的。
《西游記》作為我國四大名著之一聞名于海內(nèi)外,被廣大的讀者閱讀。有人看到了唐僧的不屈不撓、永不言棄,有人看到了孫悟空的海通廣大、懲惡揚善,有人看到了豬八戒的憨厚老實,也有人看到了沙僧的勤懇奉獻……這是《西游記》中經(jīng)典人物帶給我們最直觀的感受,而《西游記》中也隱含著許多與信仰有關的故事。飾演孫悟空的演員六小齡童曾說,從《西游記》中獲得了人生信仰,后半生將傳承猴文化??纯缭交鹧嫔?、三打白骨精、大戰(zhàn)青牛精等故事,可以說唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上是困難重重,有數(shù)不清的理由可以讓他們放棄,但是師徒四位行者最終都沒有真正的放棄。那是什么支撐他們勇敢面對艱難險阻?可以說是信仰。是“硬向西去一步死,絕不東歸半步升”的信仰,是堅持努力的信仰,是樂觀向上的信仰,唐僧師徒四人都明白只有克服“九九八十一難”,樂觀堅持努力,才能取回西經(jīng),成就自我,成就大唐。
曾經(jīng)有人這么評價中西方信仰的差異,西方人信仰神而中國人很少信仰神,所以西方人善良而不作惡,中國人作惡而不善良,甚至西方人不認為中國人有信仰。其實,無論從古代還是現(xiàn)代看,這種說法都是欠妥的。從古至今,我國的平民百姓都強調(diào)要光門耀祖,不給家門蒙羞,這是我國無數(shù)家庭的小信仰,他們或許不信仰西方的神靈,但是這種無處不在的小信仰一定程度上比西方的信仰更強大,他們更不愿意作惡。在西方,尤其是歐洲國家,他們的信仰比較單一,更多的是信仰宗教、神靈,而我國的信仰是多元化的,東西南北方的信仰都不盡相同,有信仰宗教的,有信仰思想的,有信仰民俗的。但是,我們也必須承認,我國的信仰意識并沒有西方國家強烈,有些時候過于形式化,這是我國關于信仰需要迫切解決的一個問題。
對中西方信仰差異有了一定的了解,下面我們從具體的事件中感受一下中西方信仰的差異,看信仰如何影響中西方人的人生命運。
1、關于對生命的尊重
曾經(jīng)面對大面積的瘟疫,西方人殘忍地殺害地位低下的女人,用他們的尸體進行所謂的“治療”;他們在教會灑“圣水”,希望耶穌可以挽救這場災難;他們甚至想惡鬼求饒,而我國人民本著對尊重生命的信仰,他們嘗遍苦草良藥,他們?nèi)找寡芯坎“Y,他們眾志成城想要依靠人的努力去改變現(xiàn)狀,而不是神靈的力量去防御災難。
2、關于對天災的態(tài)度
在古代,各種科學技術和醫(yī)療技術都沒有現(xiàn)在那么先進發(fā)達,無論是國內(nèi)還是國外,大面積的人員傷亡是難以避免的。但是,中西方的處理方式還是略有不同的,這種不同的原因還是信仰的不同。在西方,因為他們信仰神靈,所以在天災面前,他們認為神靈一怒造成的天災難以挽回,必須保持較低的姿態(tài),保證自己的安全。而我國的百姓雖然相信人生長短由天,但他們更相信天無絕人之路,這就是樂觀向上的信仰,地震來了就眾志成城抗震,饑荒來了就集體墾荒,瘟疫來了就不斷試藥,他們始終相信人類力量的強大。
3、關于心中的敬畏
對于西方人信仰神所以他們善良不作惡的觀點,我想很多中國人都不能茍同。無論是看現(xiàn)代西方的謀殺率,還是古代西方人對我國百姓實施的暴行來看,西方的信仰是缺乏敬畏的,缺乏對生命最基本的敬畏。敬畏和跪拜是兩個完全不同的概念,而西方對神靈的信仰更多的是跪拜,他們將神靈放在金字塔的頂端,只允許跪拜不允許詆毀。而我國的信仰中雖然有跪拜,但更多的是敬畏。
信仰對于人生命運有一定的影響,這一點是毋庸置疑的。擁有正確的信仰,他們就會堅持不懈、樂觀積極、誠實守信等,活出不一樣的人生,而擁有錯誤的信仰,他們會用異樣的眼光看待這個世界,看待身邊的人或事,有可能會用一些極端的方法傷害自己和他人,對自己和他人的人生命運造成影響。以下是具體的分析討論:
我們都曾經(jīng)思考過為什么會有染色饅頭、含瘦肉精的豬肉、含三聚氰胺的奶粉,歸根結底還是制造這些東西的人沒有道德的信仰,自然也會缺乏對他人生命的敬畏。在看看《西游記》中的唐僧,他多次對孫悟空念緊箍咒,甚至將他逐出師門,都是因為唐僧認為孫悟空缺乏對他人生命的敬畏,運用自己的仙法傷害他人,而唐僧心中充滿了道德信仰,充滿了對他人生命的敬畏。哪怕是一個像小孩的人生果,唐僧也不會去吃它。以上種種都可以反映出,信仰讓人們心存善良,對生命以及周圍的事都抱有更多的敬畏之心。
在《西游記》中,我們看到了女兒國王對唐僧的愛,看到了其他國王對唐僧的饋贈,還看到了很多妖怪對唐僧肉的渴望,還有跨越火焰山的艱難……站在一個客觀的角度,有很多理由可以讓唐僧中途放棄,而且也不會落得后人言語,但是我們看到了唐僧堅毅的品格,他沒有屈服于每一個困難。這是信仰給予他的“力量”。那些信仰宗教的人可以不畏困難一心向西虔誠跪拜至圣地,也是這個道理。而擁有堅毅品格的人,他不畏困難,他抵抗誘惑,他目標堅定,我相信這樣的人的人生一定會比常人更多彩。
困難是人生中的“??汀?,經(jīng)常會出現(xiàn)在我們?nèi)松穆飞?。唐僧西天取?jīng)的過程中經(jīng)歷了“九九八十一難”,而我們的人生道路比西天取經(jīng)的路要長很多倍,自然也會經(jīng)歷更多的困難。而有些人遇到困難會迎難而上直到克服為止,有些人遇到困難起先會迎難而上,沒有結果之后就會放棄,甚至有些人開始就放棄了,這些人的人生命運一定是不盡相同的,毫無疑問越往后者他們的人生會是一種“苦難”,當然這也不是絕對的,只是通常情況。而想要命運更多的掌握在自己手中,克服一個又一個困難是必須的,迎難而上與放棄一念之間的抉擇或許在人們內(nèi)心深入早有答案,這是信仰給出的答案。所以,擁有正確的信仰真的很重要。
在看《西游記》的過程中,一定有人懷疑過唐僧師徒四人能不能取到經(jīng)文,畢竟途中經(jīng)歷的每一個困難都看起來難以克服,幾乎每一個困難都關乎著唐僧的生死,不知有多少妖怪想要吃唐僧肉長生不老,但是唐僧師徒四人知道取回經(jīng)文對自己,對大唐意味著什么,還有唐僧內(nèi)心深處的信仰,我想這就是他們的源動力。他們用實際行動告訴讀者信仰是實現(xiàn)目標的源動力能夠創(chuàng)造一個又一個人生命運的傳奇。我們都不曾想過尼克胡哲可以充滿自信的成為一個演講家,劉偉會用雙腳彈奏出優(yōu)美的曲子,崔萬志可以成為天貓著名的電商……但是,他們都做出了并且做得很出色,他們用自己不畏困難的信仰、堅持努力的信仰、樂觀積極的信仰創(chuàng)造著屬于他們?nèi)松\的傳奇。
綜上所述,無論是《西游記》中的唐僧,還是在孤島上的魯濱遜,無論是勤奮學習的貧困學子,還是事業(yè)蒸蒸日上的商界精英,漫漫的人生路上每一個人都會遇到一些困難,會有無數(shù)個想要放棄的瞬間,也會有一些邪念,想要懲戒社會上不公平的現(xiàn)象,但是放棄與不放棄,作惡與不作惡往往就是一念之間的抉擇,決定這一念之間抉擇的往往是人們內(nèi)心深入的最高的信仰,因此,信仰對于一個人的命運及發(fā)展有著至關重要的影響。
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