張聞天調(diào)查研究中的馬克思主義方法論與實(shí)踐觀

摘要：著名理論家和實(shí)踐家張聞天充分運(yùn)用馬克思主義的方法論和實(shí)踐觀，深入人民群眾進(jìn)行調(diào)查研究，為中國革命和建設(shè)做出了寶貴貢獻(xiàn)。他在調(diào)查研究中運(yùn)用的階級分析法、矛盾分析法、客觀規(guī)律分析法、局部與整體分析法以及以人民利益為出發(fā)點(diǎn)、以確保黨代表和維護(hù)人民利益為導(dǎo)向、以實(shí)事求是為基本原則的實(shí)踐觀，為當(dāng)今的國家治理提供了有益啟示。

關(guān)鍵詞：張聞天；調(diào)查研究；方法論；實(shí)踐觀

中圖分類號：A811 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

張聞天是中國共產(chǎn)黨著名的理論家和實(shí)踐家。他根據(jù)黨的事業(yè)和工作需要，將馬克思主義的世界觀和方法論與中國的實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行了大量調(diào)查研究，為黨制定革命和建設(shè)的決策做出了寶貴貢獻(xiàn)。他關(guān)于調(diào)查研究的方法論和實(shí)踐觀，既是對中國實(shí)際問題的理性研究和思考，也是馬克思主義原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的成果。

一、張聞天對馬克思主義方法論的運(yùn)用

張聞天在調(diào)查研究中，始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，充分運(yùn)用馬克思主義階級分析法、矛盾分析法、客觀規(guī)律分析法、整體與局部分析法，對中國革命或建設(shè)中涌現(xiàn)出的問題進(jìn)行鞭辟入里的分析，為黨制定政策提供了可靠的依據(jù)。

（一）階級分析法

階級和階級斗爭理論，是馬克思主義階級學(xué)說的核心內(nèi)容。在馬克思主義階級學(xué)說中，階級社會存在相互對立的統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，統(tǒng)治階級通過對被統(tǒng)治階級的經(jīng)濟(jì)剝削來占有被統(tǒng)治階級的勞動成果和血汗，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的掠奪，達(dá)到他們的統(tǒng)治；當(dāng)階級矛盾發(fā)展到一定程度，被統(tǒng)治階級難以維持基本生存的時(shí)候，便會奮起反抗，產(chǎn)生社會革命。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的內(nèi)在動力。階級和階級斗爭理論，是進(jìn)行階級社會分析的基本方法。在新民主主義革命時(shí)期的調(diào)查研究中，張聞天首當(dāng)其沖地自覺將馬克思主義階級分析法用于研究中國社會經(jīng)濟(jì)問題。這是新民主主義經(jīng)濟(jì)研究的重要創(chuàng)舉。

首先，張聞天以階級分析法分析外國資本主義與半殖民地半封建中國的關(guān)系。1931年，他在撰寫的《中國經(jīng)濟(jì)之性質(zhì)問題的研究》中，運(yùn)用大量嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查數(shù)據(jù)揭示外國資本主義、中國買辦和中國農(nóng)民之間存在的剝削與被剝削關(guān)系，將資本主義商品經(jīng)濟(jì)中蘊(yùn)含的剝削關(guān)系揭露無遺。他以階級和階級斗爭的事實(shí)指出，帝國主義和本國封建地主階級在中國的本質(zhì)是剝削中國人民，這種剝削關(guān)系，就是帝國主義在中國的階級關(guān)系；帝國主義與中國的斗爭，實(shí)質(zhì)上是擴(kuò)大了的階級斗爭，從而揭示了帝國主義剝削中國人民的殖民本質(zhì)。

其次，張聞天運(yùn)用階級分析法解釋中國社會的階層、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和矛盾，揭示中國新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方法和任務(wù)。在著名的晉陜調(diào)查、東北調(diào)查中，他說，“在階級社會里，各個(gè)階級在物質(zhì)資料生產(chǎn)中的不同地位，決定了它們的不同經(jīng)濟(jì)利益”①，“誰不能在錯(cuò)綜復(fù)雜的階級斗爭的各種形勢下，看到或揭示出不同階級之間經(jīng)濟(jì)利益的矛盾，并且自覺地為無產(chǎn)階級和勞動人民的利益而奮斗，誰就不配稱為馬克思主義者”①。他說，“對階級力量對比的分析，是馬列主義的基本方法，也是決定一切政策的基礎(chǔ)”②；“我們在經(jīng)濟(jì)政策上必須實(shí)行一條明確的階級路線，這條路線應(yīng)該是以國營經(jīng)濟(jì)為主體，緊緊依靠群眾的合作社經(jīng)濟(jì)，改造小商品經(jīng)濟(jì)，利用私人資本主義經(jīng)濟(jì)、尤其是國家資本主義經(jīng)濟(jì)，防止與反對商品的資本主義民主主義經(jīng)濟(jì)所固有的投機(jī)性與破壞性。這條路線是力爭無產(chǎn)階級在新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位的路線”，“只有根據(jù)這一條階級路線，才能制定出明確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃”。③

（二）矛盾分析法

矛盾理論是馬克思主義哲學(xué)的核心理論，也是解決重大問題的核心方法論。

張聞天是黨內(nèi)最早一批將矛盾理論運(yùn)用于分析社會問題的領(lǐng)導(dǎo)人之一。

在晉陜調(diào)查和東北調(diào)查中，張聞天將整個(gè)國家政治經(jīng)濟(jì)生活看成一個(gè)巨大的矛盾體，認(rèn)為上至國家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)，下至人民群眾的衣食溫飽，都存在矛盾運(yùn)動。他基于豐富的調(diào)研經(jīng)驗(yàn)和高超的馬克思主義理論修養(yǎng)，對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、政治與經(jīng)濟(jì)、人民生活需求與社會生產(chǎn)力之間的相互影響、相互制約和相互促進(jìn)的關(guān)系進(jìn)行了透徹分析，在面對具體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、私資與公資等問題上，運(yùn)用矛盾無處不在、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面、矛盾運(yùn)動的特征等理論方法進(jìn)行研究，對根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、過程、發(fā)展程度、主要問題、如何解決等進(jìn)行了詳實(shí)科學(xué)論述，印證了馬克思主義關(guān)于矛盾是推動事物發(fā)展根本動力學(xué)說的真理性。

在對社會主義社會內(nèi)公私關(guān)系的調(diào)查研究中，張聞天說，“公和私是一堆矛盾而又統(tǒng)一的范疇。沒有私，就無所謂公，反之亦然，兩者是矛盾的，對立的，但又是統(tǒng)一的，互為條件而存在的”③；“我們平時(shí)所說的‘大公無私的‘私，是‘損害集體利益的私，‘假公濟(jì)私的私，而絕不是個(gè)人在集體收入中所應(yīng)分得的份額的私。這種應(yīng)得的私，是每個(gè)人應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利。反對這種私或否認(rèn)有這種私，這是反對社會主義的分配原則的‘左的空談”③。張聞天關(guān)于公和私的矛盾論斷，承認(rèn)了獨(dú)立于國家利益之外的人民群眾的切身利益，承認(rèn)國家利益和人民利益的對立統(tǒng)一，承認(rèn)人民正當(dāng)?shù)纳钌嫘枰?，為黨和國家正確處理國家、集體、個(gè)人利益之間的關(guān)系提供了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)依據(jù)。

（三）客觀規(guī)律分析法

張聞天的調(diào)查研究，不僅重視客觀事實(shí)，同時(shí)也重視運(yùn)用客觀規(guī)律分析法對客觀事實(shí)進(jìn)行揭示和解讀，而非想當(dāng)然地得出結(jié)論。他特別強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律、尤其是剩余價(jià)值和勞動二重性規(guī)律，說：“只有分析清楚了社會主義勞動二重性、商品二重性的特點(diǎn)之后，才能分析其他的經(jīng)濟(jì)范疇。”④他認(rèn)為，“一切經(jīng)濟(jì)規(guī)律如何發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)，都決定于許多具體條件，如生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系、物質(zhì)資源、人們覺悟水平等。同一經(jīng)濟(jì)規(guī)律在不同的時(shí)期，表現(xiàn)形式也不相同。所以利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，必須研究各種條件，使經(jīng)濟(jì)規(guī)律獲得最有利的結(jié)果”⑤。新中國成立之初，張聞天運(yùn)用馬克思主義的剩余價(jià)值理論、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系理論，具體分析了各種經(jīng)濟(jì)成分及其在新民主主義經(jīng)濟(jì)中的作用，從而為國家制定正確的經(jīng)濟(jì)政策，最大限度地利用各種經(jīng)濟(jì)成分的優(yōu)勢來恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)奠定了認(rèn)識基礎(chǔ)。endprint

最可貴的一點(diǎn)是，即使在“大躍進(jìn)”那樣狂熱的年代，張聞天也不隨波逐流，仍然能夠冷靜地看到人民群眾主觀能動性背后隱藏的經(jīng)濟(jì)規(guī)律及其不可忽視的作用，并在他的調(diào)查研究中堅(jiān)持貫徹實(shí)事求是的原則。他以理論家的冷靜和馬克思主義學(xué)者的智慧，力排“左”傾眾議，運(yùn)用客觀規(guī)律分析法揭示了當(dāng)時(shí)國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的突出問題，提出了發(fā)展生產(chǎn)決不能違背客觀規(guī)律的理性原則。

（四）局部與整體分析法

馬克思主義理論將事物看成一個(gè)具有聯(lián)系的系統(tǒng)，認(rèn)為局部構(gòu)成整體，整體影響局部，局部的有機(jī)組合增加事物的整體效能。張聞天作為黨內(nèi)久負(fù)盛名的理論家和實(shí)踐家，以其對“著重典型法”[1]和“分析和綜合法”[1]的總結(jié)和踐行，充分體現(xiàn)了他將局部的政治經(jīng)濟(jì)工作看成國家整體工作的有機(jī)構(gòu)成、并借助政治經(jīng)濟(jì)等因素之間的相互影響來促進(jìn)國家整體治理優(yōu)化的調(diào)查研究方法論。比如，在新民主主義革命時(shí)期的蘇區(qū)，他認(rèn)為，從發(fā)展革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)全局出發(fā)，“要發(fā)展蘇維埃的經(jīng)濟(jì)，在目前不盡量利用私人資本是不可能的”⑥，論述了作為蘇維埃經(jīng)濟(jì)成分的私人資本主義經(jīng)濟(jì)在新民主主義國家整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用。

張聞天即使在遭受排斥打擊而蟄居肇慶時(shí)，仍不計(jì)較個(gè)人得失，從國家整體利益出發(fā)，始終堅(jiān)持將馬克思主義局部與整體關(guān)系理論運(yùn)用到發(fā)動人民群眾進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的調(diào)查研究之中，寫出了不少具有真知灼見的調(diào)查研究報(bào)告。

二、張聞天調(diào)查研究的社會實(shí)踐觀

（一）以人民利益為出發(fā)點(diǎn)

他說，“在黨和人民群眾的關(guān)系上，人民群眾是主人，黨是勤務(wù)員”⑦；“人民群眾之所以需要共產(chǎn)黨，就是因?yàn)樗転槿嗣袢罕姺?wù)，它是人民群眾手中進(jìn)行解放斗爭的工具”⑦。在調(diào)查研究中，他將發(fā)動群眾實(shí)現(xiàn)自己的利益看成馬克思列寧主義的基本原則而予以遵循。他說：“作為馬克思主義者，作為歷史唯物主義者，任何時(shí)候都不能忽視或忘記無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的實(shí)際利益，而空談什么抽象的政治或倫理的道德原則。一切好聽的言論、聲明和主張，都必須考察其是否符合人民群眾的利益，而不能抱輕信的態(tài)度”⑧；“為人民群眾的物質(zhì)利益還是為少數(shù)人的物質(zhì)利益而斗爭，是無產(chǎn)階級政治和資產(chǎn)階級政治的分水嶺”⑧。張聞天調(diào)查研究以人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

（二）以確保證黨始終代表和維護(hù)人民利益為導(dǎo)向

如何使黨始終代表和維護(hù)人民群眾利益，使黨的方針政策有利于實(shí)現(xiàn)人民利益，是張聞天一切調(diào)查研究的指南。他通過在實(shí)踐中的調(diào)查研究，檢驗(yàn)黨的政策、方針是否能代表和維護(hù)了人民的利益，為此他傾盡了畢生的心血。

1942年，張聞天在中央安排下組隊(duì)進(jìn)行晉陜調(diào)查，目的是檢查共產(chǎn)黨政策法令的實(shí)行情況。從全局上看，晉陜調(diào)查就是一次根據(jù)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)黨的政策法令是否符合人民利益的過程。通過調(diào)查，他得出了一個(gè)明確而科學(xué)的結(jié)論，就是要使陜甘寧邊區(qū)乃至全國各革命根據(jù)地的新民主主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，從而確保人民群眾整體利益，就必須利用和發(fā)展新式資本主義經(jīng)濟(jì)。國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難的1961年，他在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)時(shí)人民群眾缺吃少穿的狀況，寫出了《社會主義建設(shè)的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力》的科學(xué)著作。針對一些人對黨和人民關(guān)系的模糊認(rèn)識，張聞天專門寫了《人民群眾是主人》一文。

（三）以實(shí)事求是為基本原則

張聞天晉陜調(diào)查的實(shí)質(zhì)，是在調(diào)查研究中尋求黨的局部執(zhí)政的“是”的過程，是他將馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義原理與晉陜地區(qū)的農(nóng)村實(shí)際情況相結(jié)合，實(shí)事求是地總結(jié)中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的過程。

張聞天在晉西北興縣對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)成分的調(diào)查研究就充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的原則。在《發(fā)展新式資本主義》的報(bào)告中，他通過對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)成分和現(xiàn)狀的調(diào)查研究，運(yùn)用馬克思主義地租理論和資本積累原理對為什么要發(fā)展新式資本主義進(jìn)行了闡發(fā)，得出結(jié)論說，當(dāng)時(shí)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展新式資本主義，從而為社會主義做好前提而不是直接搞社會主義。實(shí)事求是，是張聞天調(diào)查研究的生命所在。

三、張聞天的方法論和實(shí)踐觀對國家治理的當(dāng)代啟示

隨著中國特色社會主義事業(yè)的推進(jìn)，我國取得了巨大成就，但也面臨著新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。對內(nèi)，建設(shè)和諧社會要求黨和國家的政策法令必須更貼近人民群眾的利益和要求，不斷提升黨在新的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境下分析和解決突出矛盾和問題的能力；對外，中國大國地位的確立需要以更加冷靜的頭腦在復(fù)雜的國際局勢中獨(dú)當(dāng)一面。張聞天的方法論和實(shí)踐觀，對黨和國家解決當(dāng)今面臨的新問題具有不可忽視的啟示。

第一，注重調(diào)查研究，認(rèn)識實(shí)際，探索規(guī)律。在建國后的歷史中，我們黨曾經(jīng)出現(xiàn)過“大躍進(jìn)”的政策偏離和“文化大革命”的全局錯(cuò)誤，其所走的彎路，歸根結(jié)底是沒有認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，沒有聽取群眾意見，忽視客觀規(guī)律。因此，像張聞天那樣注重調(diào)查研究，善于認(rèn)識實(shí)際，探索社會經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展規(guī)律，是黨在治國理政中任何時(shí)候都不能拋棄的方法。在調(diào)查研究的過程中要能夠了解到真相，就必須做到細(xì)致、耐心、真誠地傾聽群眾意見、特別是不同意見，只有這樣，人民群眾才會向傾吐心聲和想法；還應(yīng)善于運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，對第一手資料進(jìn)行總結(jié)整理、分析研究，形成科學(xué)的結(jié)果，從而才能作為黨制定政策和建設(shè)方案的可靠和有效依據(jù)。

第二，全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須從人民群眾的實(shí)際利益出發(fā)。忘記人民就會被歷史拋棄。張聞天調(diào)查研究的方法論和實(shí)踐觀，反映了人民群眾利益就是國家根本利益的思想。在經(jīng)歷改革開放近四十年的歷史條件下，黨和國家提出全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉計(jì)劃。然而，應(yīng)該看到，全體人民的共同富裕還沒有完全實(shí)現(xiàn)，甚至在某些方面還存在著巨大的差別和尖銳的對立。借鑒張聞天的方法論和實(shí)踐觀，從人民群眾的根本利益出發(fā)，對中國發(fā)展中出現(xiàn)的新問題如農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題、城鎮(zhèn)化問題、農(nóng)民工問題、打工者的生存與發(fā)展問題等進(jìn)行調(diào)研，具有深遠(yuǎn)的意義。這就要求黨能夠?qū)χ袊?dāng)今經(jīng)濟(jì)性質(zhì)進(jìn)行實(shí)事求是分析，始終將人民群眾利益的真正實(shí)現(xiàn)而不是把急于求成作為黨執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，從而夯實(shí)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。

第三，全面深化改革必須堅(jiān)持馬克思主義方法論和實(shí)踐觀。借鑒前蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn)，借鑒黨在改革開放之前社會主義建設(shè)中所走的彎路，我們發(fā)現(xiàn)，張聞天堅(jiān)持的馬克思主義方法論和實(shí)踐觀，為我們提供了認(rèn)識社會經(jīng)濟(jì)政治狀況的鑰匙，從而是黨治國理政的法寶，偏離它，必然背離黨的初衷和人民的期望。堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的方法論和實(shí)踐觀，是全面深化改革、推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的必然要求。

注 釋：

①選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《中國經(jīng)濟(jì)之性質(zhì)問題的研究》一文。

②選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《讀列寧關(guān)于社會主義建設(shè)和新經(jīng)濟(jì)政策論述的批注》一文。

③選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《關(guān)于社會主義社會內(nèi)的公私關(guān)系》一文。

④選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《應(yīng)重視價(jià)值規(guī)律在社會主義經(jīng)濟(jì)中的作用》一文。

⑤選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《要正確認(rèn)識也運(yùn)用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律》一文。

⑥選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《五一勞動節(jié)與執(zhí)行的檢閱》一文。

⑦選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《人民群眾是主人》一文。

⑧選自《張聞天社會主義論稿》（中共黨史出版社.2010.8）中《無產(chǎn)階級專政下的政治和經(jīng)濟(jì)》一文。

參考文獻(xiàn)：

[1]詹真容，張健.張聞天的調(diào)查研究理論述要[J].毛澤東思想研究，2013（11）.

作者簡介：許阿娟，女，西北大學(xué)馬克思主義中國化專業(yè)在讀博士生，陜西理工大學(xué)講師。

（責(zé)任編輯：石鳴）