中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳播模式新探

劉萍

【摘 要】本文以廣西經貿職業(yè)技術學院為例，探索高職院校傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“五融合，共傳播”的校園傳播模式，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程融合、與第二課堂融合、與辦學特色融合、與信息技術融合、與國際交流融合，同時校校合作，共同傳播，從而通過構建師生的文化內驅力豐富學院校園文化內涵，通過人文意識的養(yǎng)成涵養(yǎng)學生品格心性，通過傳統(tǒng)文化的熏陶奠基學生的職業(yè)素養(yǎng)。

【關鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 校園傳播模式 職業(yè)素養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）09C-0007-03

根據教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》精神，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務的重要基礎。高職院校應當承擔起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和繁衍的歷史重任，積極探索有效實踐途徑，為社會培養(yǎng)富有民族自信心和愛國主義精神的高素質人才。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園傳播的必要性

中華傳統(tǒng)文化是相對于中華現代文化而言的，中華傳統(tǒng)文化以儒家學說為主流思想，即以儒家的做人文化、孝親文化、泛愛文化為主脈，是中華民族的寶貴精神財富，也是世界文明史的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可稱之為“中華傳統(tǒng)美德”“國粹”，是博大精深的傳統(tǒng)文化中應該繼承和發(fā)揚的部分，是中國人萬千年祖德傳承之美德，是中華民族的精神家園，也是人類的精神家園。

（一）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根、民族的魂，因為它，我們有著共同的倫理原則、共同的價值追求、共同的思維意識和共同的世界觀。黨的十八屆三中全會強調要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。實現中國夢和培育弘揚社會主義核心價值觀都必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為治國理念的精神命脈，是提升國家軟實力、建設社會主義文化強國的根基。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務的需要。目前，高職院校畢業(yè)生普遍存在就業(yè)對口率低、崗位更換頻繁、人文素質偏低的情況，人的素質直接影響到企業(yè)的發(fā)展，人才競爭實際上也是人的綜合素質的競爭，因此，企業(yè)用人標準更看重的是應聘者的職業(yè)核心能力。高職教育應該順應社會用人制度對于實施素質教育的導向作用，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，努力培養(yǎng)和提高學生的綜合素質和職業(yè)遷移能力，為學生的職業(yè)發(fā)展和人生幸福奠定基礎。對當代大學生來說，具備了傳統(tǒng)的文化素養(yǎng)，就具備了立身處世之道。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展離不開教育。學校是實施教育的平臺，要傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，校園力量不可替代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過校園渠道進行傳播，可以使師生受到濃厚的道德熏陶和民族精神感染，對凝聚校園的聚合力、構建師生的文化內驅力、熏陶和內化師生的德行、豐富校園文化內涵、促進隱形文化的建設和發(fā)展都具有重大的作用。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的傳播現狀

目前，全國上下都在以各種創(chuàng)新的方式讓傳統(tǒng)文化融入我們的生活和學習中。中央電視臺推出一系列語言文字類電視節(jié)目弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從《中國漢字聽寫大賽》《中國成語大會》《中國謎語大會》到《中國詩詞大會》《朗讀者》等，掀起了一股文化熱潮，把當代人越疏越遠的國學精華變成文化熱點。2016年開始，北京的高考語文分值加大到180分；2016年5月，全國小學語文課本改版，新版教材大幅增加反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比重，占到40%，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在高職院校，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方面還存在以下問題。

（一）學校重視度不夠。高職教育偏重職業(yè)性和技術性，在“為專業(yè)服務”和“以就業(yè)為導向”等理念的影響下，教學重點基本都放在專業(yè)和就業(yè)建設上，無暇顧及其他。專業(yè)在管理體制、課程設置、教學設備和經費等方面都獲得大比例的關注和資金投入，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，其關注度和運營的資金極少，在人、財、物等方面遇到不少問題，沒有專項經費，更談不上頂層設計和傳播創(chuàng)新。

（二）教師認識不到位。不少專業(yè)課教師認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與他們關系不大，他們只需要上好專業(yè)課，而對傳播中華優(yōu)秀文化有所忽視，沒意識到要主動把傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)課結合起來，注重切入方式，尋找鏈接點，探索全方位滲透式教學。

（三）傳播渠道和方法不多。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大多停留在第二課堂，以講座、活動或者競賽形式為主，各系自由組織，隨意性、重復性現象比較突出，且途徑狹窄，實施方式單一。就算開設有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類課程，也是以選修課的形式出現，課時不多，整個學校的文化建設主線不清晰，系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、現代性不夠。

從整體來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳播現狀規(guī)劃和創(chuàng)新不夠，還停留在應付總結階段，與立德樹人的根本任務和綜合素質能力的提高目標尚有一段差距。立足區(qū)域優(yōu)勢和學校特色，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的傳播實踐之路，是擺在每個院校面前的重要課題。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳播新模式

廣西經貿職業(yè)技術學院是一所全日制財經商貿類高職院校，一直為建成具有高尚思想道德精神、濃厚人文氛圍、鮮明創(chuàng)新風氣、幽雅校園環(huán)境和較高文化品位的高職院校而努力。學院推行“五融合，共傳播”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳播模式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播傳承和發(fā)展項目化，劃撥專項資金，在人、財、物等方面加大力度，取得良好效果。以下以廣西經貿職業(yè)技術學院為例，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳播的新途徑?！拔迦诤稀敝钢腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程融合、與第二課堂融合、與辦學特色融合、與信息技術融合、與國際交流融合，“共傳播”指的是校校合作，共同傳播。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程相融合。高職院校的培養(yǎng)目標是為社會培養(yǎng)高素質的技能型人才，從文字表述來看，“高素質”放在“技能型”的前面，可見，素質是技能的前提和保證。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應該從奠基學生職業(yè)素養(yǎng)的角度出發(fā)，堅持從知識本位課程到能力本位課程再到素質本位課程的改革方向，即堅持由專業(yè)技能訓練到職業(yè)綜合能力培養(yǎng)再到職業(yè)綜合素質養(yǎng)成的改革方向，以提高育人質量為目標，堅持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程改革相結合，積極挖掘各類課程中的傳統(tǒng)文化因素，融入課程當中。endprint

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程的融合，不僅僅局限于中華文化鑒賞、茶藝、國學、民俗、禮儀等選修課，也應該開設相應的必修課。但是，就目前高職院校的人才培養(yǎng)方案來看，公共基礎必修課已經占到了三分之一，沒有空間也分不出課時給一門新的課程。廣西經貿職業(yè)技術學院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與必修課程進行融合，根據課程優(yōu)勢找準切入點，將傳統(tǒng)文化全方位滲透到課程中，取得良好的效果。以體育課程為例，學校大刀闊斧進行課程改革，對體育課程進行了全方位的設計，大膽創(chuàng)新：太極文化作為中國傳統(tǒng)文化的核心內涵，其和諧包容、剛柔相濟的思想，對涵養(yǎng)學生品格心性，奠基學生職業(yè)素養(yǎng)具有極其重要的作用。廣西經貿職業(yè)技術學院以太極文化為切入點，注重切入方式，將太極拳滲透到體育教學全過程：體育課分四個學期開設，第一學期的體育項目確定為簡化太極拳（二十四式），作為全院大一學生的體育必修課；第二、第三學期為體育專項課程，開設太極拳、民族傳統(tǒng)體育專項供學生網上選課，同時確定太極拳作為四大球類課程的課前熱身；第四學期采取俱樂部式教學，開設太極拳俱樂部及其他專項俱樂部。體育課程改革從三個維度把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層層滲透到課程當中：以必修課形式構建傳統(tǒng)文化認知基礎，以學期滲透的形式鞏固、吸收及內化，以俱樂部形式培養(yǎng)學生終身學習的習慣。以太極文化為載體，推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學生在運動中體會文化的魅力，在文化熏陶中強身健體。體育課不再是單純的運動鍛煉，它被賦予了文化教育的內涵，切實發(fā)揮體育課程的文化育人作用。

作為語言類課程，英語課與文化密不可分。當前各種西方節(jié)慶在年輕一代有一定的市場，在英語課堂上老師要把握好介紹西方文化的度，加強中外文化的對比教學和社會主義核心價值觀的引導，讓學生深刻認識到每個民族都有其傳承的節(jié)日，節(jié)日是民族文化的瑰寶，對民族節(jié)日的重視與參與，是民族認同感和自信心的外在表現，通過課程滲透讓學生自覺堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與第二課堂相融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，最傳統(tǒng)最常用的渠道是第二課堂的傳播。廣西經貿職業(yè)技術學院通過各種主題的第二課堂活動，豐富師生的精神文化生活，構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與第二課堂互為融通，知識、素質、能力協(xié)調發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。通過紀念紅軍長征勝利80周年圖片展、舉辦野戰(zhàn)運動冠軍賽、打造高校國防教育基地等活動讓學生深入了解紅色文化，傳承長征文化，夯實文化自信；通過組織開展“傳統(tǒng)藝術進校園”，把中華傳統(tǒng)戲曲和地方戲曲引進校園，弘揚中華傳統(tǒng)經典文化；通過舉辦“校園文化藝術節(jié)”、傳統(tǒng)文化教育論壇，實施文化基地拓展項目，開展中國書法繪畫展、古詩詞朗誦會，儒家傳統(tǒng)道德“孝悌忠信禮義廉恥”的專題講座等進行文化育人；組織學生到結對幫扶的社區(qū)、鄉(xiāng)村傳播和推廣中華傳統(tǒng)文化，把傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“三下鄉(xiāng)”的主要內容之一，在社會實踐中不斷擴大學院社會影響力，促使學生在實踐中培育和踐行社會主義核心價值觀。通過組建學生志愿者社團、國學社團等大學生社會團體，發(fā)揮它們在文化傳播中的重要作用，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入發(fā)展。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與辦學特色相融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與辦學特色相結合是打造傳統(tǒng)文化播種站、引領學生樹立正確而高尚職業(yè)道德的雙贏工程。廣西經貿職業(yè)技術學院以“立德弘商 興貿致遠”為校訓，致力于建立“商文化”的傳承、教育和創(chuàng)新基地，學院在中華傳統(tǒng)文化傳播的同時使辦學特色和辦學理念在文化傳播過程中得到完美傳遞。例如，太極拳進校園活動，一方面?zhèn)鞑チ酥腥A非物質文化遺產，另一方面有益于培養(yǎng)商德，學生在“天人合一”“圓融一體”一招一式的太極文化中慢慢理解“太極商道”即和氣生財之理，兩者相得益彰。舉辦“書寫漢字，弘揚傳統(tǒng)”等活動，把漢字書寫與辦學特色相關的“商”“德”等漢字結合起來，在領略中國書法藝術美的同時加深對學院文化的了解，喚起師生的愛國情、愛校情。學院以“誠智仁和塑己身，技精厚德博商?！睘槿瞬排囵B(yǎng)方向，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與辦學特色融合，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，熏陶、教化學生，為學院人才培養(yǎng)目標的實現奠定了堅實的基礎。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與信息技術相融合。信息時代，傳統(tǒng)文化的傳播有了新的載體。在新時代、新傳播媒體的推動下，傳統(tǒng)文化的傳播渠道更多，受眾人群更廣，傳播范圍更大，形式也更加靈活，群眾的接受度更高，要充分發(fā)揮網絡等新型媒體的重要作用，不斷拓展渠道和空間，積極搭建網絡文化建設工作體系，使網絡成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新陣地。廣西經貿職業(yè)技術學院積極利用網絡、“微”時代的各種“微信”“微博”“微課”“微電影”等手段，與時俱進，通過現代技術和手段，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵，使之重新煥發(fā)新的生命力。通過校園易班網建設，著力增強易班弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和社會主義核心價值觀的文化內涵，使易班成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展學生思想政治教育的重要陣地。通過學院官方微信推送、制作微視頻，以報紙、電視臺合作報道，積極探索信息技術環(huán)境下傳統(tǒng)文化傳播的方式，營造智慧校園環(huán)境，為傳統(tǒng)文化在校園的傳播搭建現代化平臺。

（五）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國際交流相融合。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要用新的視角和新的理念。傳統(tǒng)文化不僅是我們國家的根脈，具有鮮明的中國文化特色，還具有世界認可的普遍價值。中華民族的“和為貴”“自強不息”“仁愛”等價值，都與世界文明的追求具有共同的交融點。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，我們不僅要代代相傳，更要讓傳統(tǒng)文化傳播得更深更遠，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去。廣西經貿職業(yè)技術學院利用區(qū)域優(yōu)勢與專業(yè)優(yōu)勢，結合辦學特色，在國外打出一張?zhí)厣r明的個性名片。與泰國、馬來西亞、新加坡等東南亞大學簽訂了文化交流項目協(xié)議，在國外高校開辦伊尹學堂，以中華廚祖伊尹命名，以創(chuàng)新的精神和模式傳播中華美食文化；在東盟職業(yè)教育展上，將中華美食文化與太極文化進行完美結合，讓國外民眾感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，為擴大中華文化的國際影響力，推動中華文化的跨文化傳播助力。endprint

（六）校校合作，共同傳播。傳播中華文化，人人有責，校校有責。廣西經貿職業(yè)技術學院主動與設有全國首家太極文化學院及太極專業(yè)的邯鄲學院攜手，簽訂合作協(xié)議，創(chuàng)新培訓模式，共同傳播中華優(yōu)秀體育文化。學院聘請?zhí)珮O拳傳人為客座教授，定期到校培訓，并由該學院每年選派優(yōu)秀實習生到校協(xié)助太極拳教學，實習生承擔全院所有班級的太極拳助教工作，并在課余時間培訓體育專任教師，共同輔導第二課堂活動。兩校還共同開發(fā)了太極教材，使傳統(tǒng)文化的傳播成果化。校校傳播也體現在與東南亞國家院校的合作。國內國際校際聯(lián)手，合力共贏，在互動、交流和合作創(chuàng)新中完成中華優(yōu)秀文化的弘揚和傳播發(fā)展，為共同傳播中華文化，提升學生人文素質，創(chuàng)新教學模式和培訓模式打開了新的局面。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳播的效果

（一）通過構建師生的文化內驅力豐富校園文化的內涵。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的文化建設，學生得到全面發(fā)展，素質得到提升。把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入校園文化建設發(fā)展規(guī)劃，通過傳統(tǒng)文化進校園的系列舉措，不僅可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸染校園文化，豐富校園文化的內涵，而且通過傳統(tǒng)文化的熏陶，可以使中華傳統(tǒng)美德和民族精神在校園里落地生根、在校園文化中開花結果。

（二）通過人文意識的養(yǎng)成涵養(yǎng)學生的品格心性。中國五千年文明歷史，奠定了中華民族的文化與思想行為的準則。從培養(yǎng)學生的綜合素質角度出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化中的人文因素，將之融入高等學校人才培養(yǎng)的全過程，落實到教育教學的各環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學校的育人功能，學生理解了傳統(tǒng)的理念和文明、知曉道德底線、辨別美丑善惡、明確人生價值觀念、提升人倫道德，從根本上提升了人格、氣質、修養(yǎng)等內在品質。

（三）通過傳統(tǒng)文化的熏陶奠基學生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。人才的培養(yǎng)，除了在知識、技能、體力等資源方面進行“人”的培養(yǎng)，還要在道德、誠信、社會關系等方面進行“德”的培養(yǎng)。素質冰山理論把職業(yè)化素質形象地分為顯性職業(yè)素質和隱形職業(yè)素質，露出水面的冰山是通過觀察可見的職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)行為和職業(yè)資質等“形”，而隱藏在水面之下不可見的則是職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)經驗和職業(yè)意識等“髓”。教育不能只傳其“形”，更要得其“髓”。通過專業(yè)知識和專業(yè)技能課程的學習可以達到“形”的要求，而通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和浸潤可以使學生養(yǎng)成良好的思維方式、學習心態(tài)、生活態(tài)度和行為習慣，使職業(yè)素質的“根”更牢，“本”更固。

【參考文獻】

[1]教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要[Z].2014-03-26

[2]教育部關于全面提高高等職業(yè)教育教學質量的若干意見[Z].2006-11-16

【基金項目】2015年度廣西職業(yè)教育教學改革立項項目“通用職業(yè)素質本位的高職公共素質課程的研究與實踐”（2014JGA365）的階段性研究成果

【作者簡介】劉 萍（1971— ），女，壯族，廣西扶綏人，廣西經貿職業(yè)技術學院副教授，研究方向：人文素質教育、信息化教學。

（責編 黎 原）endprint