如何使留守兒童具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

劉宇思

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的農(nóng)民工進(jìn)入到城市來獲取更好的發(fā)展。隨著農(nóng)民工的入城，導(dǎo)致其很多孩子無法進(jìn)入城市而成為留守兒童。留守兒童是一個新興群體，也是一個特別讓社會揪心的群體。留守兒童缺乏家庭的教育，和正確的引導(dǎo)，使得很多留守兒童變成了問題兒童。因此對于留守兒童的研究是當(dāng)前教育界比較重視的問題。作為老師，筆者見證了很多留守兒童的處境，因而了解一些關(guān)于如何使留守兒童具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題解決辦法。通過本文，筆者詳細(xì)講解這些辦法，為研究留守兒童問題提供解決思路。

關(guān)鍵詞：留守兒童；良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；辦法

前言：

留守兒童是經(jīng)濟(jì)發(fā)展下形成一類群體。這類群體，從小由于父母長期在外漂泊，導(dǎo)致其缺乏良好的家庭教育，造成了留守兒童的學(xué)習(xí)能力和社會適應(yīng)能力較弱。薄弱的學(xué)習(xí)能力導(dǎo)致留守兒童難以獲得較好的學(xué)習(xí)成績，造成自卑和學(xué)習(xí)興趣的降低。因此如何正確對待留守兒童問題，使留守兒童養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而成為社會有用的人是一個很重要的問題。

1.留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的原因

1.1 監(jiān)護(hù)人不盡責(zé)

從目前的教學(xué)情況來看，大多數(shù)的留守兒童有一些通病，那就是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)積極性不高以及學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。造成這個問題的首要原因在于監(jiān)護(hù)人不盡責(zé)。留守兒童的誕生就是因?yàn)楦改鸽p方不在身邊，孩子被祖輩撫養(yǎng)。由于我國的歷史原因，祖輩一代文化素質(zhì)低下，很多姥姥或者姥爺級別的監(jiān)護(hù)人一生都沒有進(jìn)入學(xué)堂。在于他們無法為留守兒童工學(xué)習(xí)上的幫助，為其學(xué)習(xí)過程中的排憂解難出力。此外祖輩監(jiān)護(hù)人很多雖然表面強(qiáng)調(diào)自己重視留守兒童的學(xué)習(xí)，但是在其內(nèi)心，實(shí)質(zhì)上并不是這樣。這些老一輩的人，經(jīng)歷過饑荒年代，因而在賦予孫輩時(shí)主要目的就是要讓其有飯吃，有溫暖的小窩可以睡。此外，祖輩對于孫輩有一定的溺愛成分，對于留守兒童的各種無理由的條件無理由滿足，造成留守兒童缺乏正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致留守性格缺陷。在學(xué)習(xí)上，留守兒童態(tài)度的端不端正，作為祖輩由于缺乏必要的文化知識，在這方面的家庭教育上缺乏一定的監(jiān)督能力，導(dǎo)致學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣無法養(yǎng)成。此外，祖輩或者部分父母在教育對于家庭的作用認(rèn)識不夠，人為學(xué)校才是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的地方，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞是學(xué)校的責(zé)任，因而理所當(dāng)然的降低孩子家庭教育的力度。這其實(shí)是一個誤區(qū)，學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不僅僅是學(xué)校的事，更是社會和家庭的事。監(jiān)護(hù)人的不盡責(zé)和推脫成為留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的首要因素。

1.2 家庭教育存在問題

另一個重要因素就是家庭教育存在問題，具體的說就是家庭教育對于學(xué)習(xí)方面缺乏重視。目前雖然教育從全國范圍了提升了重視程度。但是由于教育的大眾化，普及化，以及就醫(yī)難等問題造成了讀書無用的論調(diào)甚囂塵上這種傳遞負(fù)能量的論調(diào)一般具有很強(qiáng)的穿透力，便在潛意識里改變了部分人的心態(tài)，尤其是部分留守兒童家庭，彌漫著讀書無用的氣息，導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力差的留守兒童開始懷疑人生，進(jìn)而對學(xué)習(xí)缺乏性卻，成為學(xué)校的混子，最終導(dǎo)致其成為各種不良習(xí)慣的集成者。留守兒童正處在人生生長期，對于外界錯傳遞信息缺乏分辨力，且極易相信周邊熱你的話尤其是監(jiān)護(hù)人所說的，時(shí)間一久，留守兒童就將這種思想記在了潛意識里。學(xué)習(xí)的支柱由此倒下，學(xué)習(xí)目標(biāo)開始模糊，對于這種看不出希望和未來的學(xué)習(xí)過程開始懷疑，進(jìn)而對學(xué)習(xí)缺乏興趣，最后孩子在這種思潮的影響下成為新時(shí)代的文盲。學(xué)習(xí)的重要性不用說誰都知道。但是對于學(xué)習(xí)的重視是否在骨子里就存在呢，這就不好說了。監(jiān)護(hù)人是留守兒童最直接接觸的人，其一言一行都將影響著幼小的孩童，不當(dāng)?shù)募彝ソ逃?，就直接影響著孩子在學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)，這種不正確的引導(dǎo)就會對孩子的一生造成重大影響。因此可以說孩子不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣很大程度上來自于家庭不正確的教育方式和引導(dǎo)方式。

2.留守兒童需要培養(yǎng)的幾種好習(xí)慣

任何人在學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是天生就有，而是通過后天的不斷引導(dǎo)而形成的。因此這種不關(guān)乎天然本能的東西只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼_矯正都能夠使其獲得這種良好的習(xí)慣。對于留守兒童也一樣，雖然很多留守兒童缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是如果能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)就能夠挽回，使其成為具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩童。對于留守兒童需要養(yǎng)成幾種好習(xí)慣，其分別就是學(xué)習(xí)認(rèn)真，態(tài)度端正，積極回答問題并積極提問等好的習(xí)慣。養(yǎng)成學(xué)習(xí)認(rèn)真的習(xí)慣就是要求學(xué)生能夠一絲不茍完成老師留下的作業(yè)和問題，認(rèn)真掌握每天所學(xué)知識。養(yǎng)成態(tài)度端正的習(xí)慣就是對于作業(yè)等要能偶做到字跡工整，認(rèn)真完成老師所提問題或留下的作業(yè)。養(yǎng)成積極回答問題并積極提問等好的習(xí)慣就是要求學(xué)生在課堂要多參與，如果做到這個層面就是要求學(xué)生有足夠的自信息，并對學(xué)習(xí)有很好的興趣。這三個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生能夠擁有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)保證。

3.關(guān)愛留守兒童，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

留守兒童的教育問題是比較棘手的問題，因?yàn)槠錉砍兜纳鐣用嬉约凹彝用妫诙喾矫娴膮f(xié)同上很難推進(jìn)。留守兒童群童是我國社會發(fā)展不平衡的一個重要表現(xiàn)，作為社會的一方，我們需要社會慈善公益組織深入相應(yīng)地區(qū)開展拯救留守兒童的教育問題，適當(dāng)情況組織心理醫(yī)生進(jìn)入相應(yīng)地區(qū)對孩童心靈進(jìn)行撫慰，組織教育專家深入相應(yīng)地區(qū)來強(qiáng)化相應(yīng)地區(qū)對于教育問題的重視。對于我們學(xué)校一方，則是要給予留守兒童更多的關(guān)愛，彌補(bǔ)其缺乏的父愛母愛，對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，和孩童做朋友，打開其心扉，引導(dǎo)其作出學(xué)習(xí)的困區(qū)。對于家庭，如果家庭缺乏對學(xué)生的教育問題的輔導(dǎo)，家庭監(jiān)護(hù)人需要和學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，使學(xué)校能夠及時(shí)掌握學(xué)生的真實(shí)情況，便于學(xué)校對留守兒童的管理，促進(jìn)其走入生活和學(xué)習(xí)的正途。

4.結(jié)語

留守兒童是社會最為關(guān)心的一類群體。這類群體由于父母長期在外，在成長的階段缺乏必要的呵護(hù)，在最需要正確引導(dǎo)的時(shí)候缺乏引導(dǎo)，嚴(yán)重的家庭教育缺失，導(dǎo)致留守兒童很多成為問題兒童。針對留守兒童的各種問題，我國的教育界以及社會關(guān)愛團(tuán)體正在為此事進(jìn)行著解決措施，本研究從一個教育者的身份從教育的角度分析了留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的原因，并指出了留守兒童需要培養(yǎng)幾種好習(xí)慣，最后提出要對留守兒童多一點(diǎn)關(guān)愛，聯(lián)合社會，學(xué)校和家庭，共同促進(jìn)留守兒童良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，使其順利長大成人。

參考文獻(xiàn)：

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