讓你的美照亮學(xué)生

宋岳涵

摘要：人們賦予教師“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)，體現(xiàn)著教師的神圣使命，同時(shí)對(duì)教師也提出了更高的要求，著名教育家陶行知先生曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！薄盀槿藥煴怼笔墙逃顒?dòng)中，對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。因?yàn)?，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生思想、行為具有潛移默化的影響，它是學(xué)生成長(zhǎng)的重要教育因素。

關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)道德；規(guī)范

我們小學(xué)教師的教育對(duì)象是6～12歲的孩子，他們具有強(qiáng)烈的向師性和模仿性。所謂“向師性”是指學(xué)生尊重、崇敬教師，樂于接受教師教導(dǎo)的自然傾向。小學(xué)生的這種向師性表現(xiàn)為對(duì)教師的情感依賴，并逐漸發(fā)展為對(duì)滿足求知欲和人格完善的需要。而他們又不僅僅被動(dòng)地接受塑造，他們會(huì)主動(dòng)地從周圍人的身上吸取他們?cè)敢饨邮艿囊磺袞|西。小學(xué)生每天與教師接觸6個(gè)小時(shí)左右，在學(xué)生心目中教師的儀表、舉止、語言具有較高的權(quán)威性，成了學(xué)生模仿的偶像，并在學(xué)生的身上逐步變“外塑”為“內(nèi)化”。因此，一個(gè)合格的教師必然是一個(gè)善于控制自己的人，舉止文明、待人有禮、儀表端莊、樸素大方的人。

一、教師的舉止要文雅

舉止是指人的動(dòng)作和表情。日常生活中人的一舉手，一投足，一顰一笑，都可概言為舉止。它是一種無聲的語言，真實(shí)地反映一個(gè)人的素質(zhì)、受教育的程度和被信任的程度。哲學(xué)家培根有句名言：“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作美又高于相貌的美。這是美的精華?！迸e止是展示自己才華和修養(yǎng)的重要外在形態(tài)，恰到好處的舉止，能夠幫助一個(gè)人走向成功。教師的一舉一動(dòng)都在學(xué)生無意識(shí)的觀察模仿中，在幾十雙眼睛的嚴(yán)格監(jiān)督下進(jìn)行。由于小學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都比較缺乏，對(duì)善與惡、文明與粗野、高尚與卑劣都沒有成熟的認(rèn)識(shí)，再加上教師在學(xué)生心目中的模特作用，學(xué)生每時(shí)每刻都在模仿，有的小學(xué)生甚至連教師打噴嚏的聲音都愿意模仿。這就要求教師要時(shí)刻注意動(dòng)作表情的得體。

（一）站姿

教師在學(xué)生面前展現(xiàn)時(shí)間最長(zhǎng)的動(dòng)作是站立的姿勢(shì)。教師站立的姿勢(shì)要挺拔、輕松、自然，體現(xiàn)出教師自身的舒展俊美，莊重大方的氣質(zhì)，對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一種精力充沛、信心十足、積極向上的影響，學(xué)生便會(huì)振作精神，積極投入到學(xué)習(xí)中去，天長(zhǎng)日久，楷模的作用能使學(xué)生樹立良好的自尊心和自信心。

（二）手勢(shì)

手勢(shì)是最有表現(xiàn)力的一種“體態(tài)語言”，手勢(shì)美是一種動(dòng)態(tài)美。能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì)，有助于表達(dá)自己的意思。教師講課時(shí)的手勢(shì)是教師最靈活、最簡(jiǎn)單的教具。如：古詩教學(xué)中，教師自然地豎起右手，根據(jù)詩的韻律上下律動(dòng)，既可以帶動(dòng)學(xué)生誦讀的情緒，又可以使學(xué)生掌握誦讀的節(jié)奏。教師的手勢(shì)要做到自然、舒展、準(zhǔn)確。切忌手勢(shì)過多，用力過猛。過多的手勢(shì)易分散學(xué)生的注意力，過分用力會(huì)導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)作粗野，長(zhǎng)期的無意識(shí)模仿，使學(xué)生變得談起話來指手畫腳，顯得缺乏教養(yǎng)。

（三）目光和笑容

教師的目光應(yīng)當(dāng)是明澈、坦蕩、機(jī)敏的，這樣會(huì)送給學(xué)生平等、親切、寧靜、專注的學(xué)習(xí)心境。合理地運(yùn)用眼神表達(dá)贊揚(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)、制止，有利于及時(shí)溝通師生的思想，使學(xué)生精神振奮地投入學(xué)習(xí)。教師要切忌憎惡、怨恨的眼神，它會(huì)損害孩子的自信心，損傷師生感情。教師親切的微笑能把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧輕松的氛圍。因此，教師授課時(shí)一般情況下要保持微笑，學(xué)生從教師的微笑中感到寬容和理解，不僅能使學(xué)生最大程度地發(fā)揮其學(xué)生的主動(dòng)性，而且有助于學(xué)生養(yǎng)成態(tài)度和藹、平等待人的良好習(xí)慣。

二、教師的儀表要與職業(yè)相適應(yīng)

隨著社會(huì)的發(fā)展人們對(duì)穿著奇裝異服者，不再指指點(diǎn)點(diǎn)，也許是在無可奈何之下默許了“穿衣戴帽個(gè)人所好”這句俗語。衣著在一般人看來已經(jīng)是不足掛齒的小事了，但對(duì)教師而言就不是小事。教師在孩子心目中是知識(shí)的化身，文明的使者，甚至是模仿的偶像。因此，教師的著裝要做到樸素、美觀、大方，體現(xiàn)“職業(yè)美”“現(xiàn)代美”?？缮系瓓y，使人本身應(yīng)有的美回歸自己。托爾斯泰曾說過：“樸實(shí)是美的必要條件?！边@樣，不僅能使學(xué)生處處感到心情舒暢，密切師生關(guān)系，提高教學(xué)效果，而且教師在樸素中流露出的朝氣和活力給學(xué)生留下美好印象，以美的形象陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，學(xué)生便會(huì)自覺地去模仿，有利于弘揚(yáng)黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果教師著裝過分花哨離奇、濃妝艷抹，會(huì)使學(xué)生望而生畏，或情緒浮躁，產(chǎn)生不適感，引起學(xué)生注意力分散。這樣不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且將會(huì)削弱學(xué)生抵制拜金主義和享樂主義影響的能力。如果教師的衣冠不整，蓬頭垢面，不修邊幅，就會(huì)給學(xué)生造成一種精神不振、生活懶散、意志衰退的影響。破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響學(xué)生從小養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、講究衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣。因此，教師要通過服飾給學(xué)生以質(zhì)樸美的熏陶和感染。

三、教師要注意語言美

俗話說：“言為心聲，語為人境?！闭Z言是人心靈的體現(xiàn)，語言是心靈的窗口。教師的語言是在教學(xué)過程中使用的主要教育手段，直接影響、感染、熏陶學(xué)生，教師的語言要健康、規(guī)范、有條理。教師談吐文雅會(huì)使學(xué)生從中獲得一種極大的精神力量，感受到一種高尚的文化教養(yǎng)之美。激發(fā)學(xué)生良好的效仿心理效應(yīng)。美好的榜樣長(zhǎng)期在兒童心里儲(chǔ)存，會(huì)逐漸成為學(xué)生自己的語言規(guī)范，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言美，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。如果教師的語言尖酸刻薄，不僅會(huì)傷害某個(gè)孩子的幼小心靈，影響學(xué)生健全人格的形成，甚至毀掉他的一生，將會(huì)給在場(chǎng)的學(xué)生留下一個(gè)庸俗粗野的印痕，不利于學(xué)生養(yǎng)成為人處事真誠、友好的良好品行。教師的語言要生動(dòng)形象。教師的語言要生動(dòng)形象。教師使用閃耀著智慧火花的語言，能把事理講清。利用高超的語言藝術(shù)能活躍課堂氣氛，使學(xué)生輕松愉快，興致勃勃地學(xué)習(xí)，以提高課堂效率。如果教師的語言平淡無味，課堂氣氛沉悶，學(xué)生便會(huì)聽的昏昏欲睡，不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這就要求我們每一位小學(xué)教師必須加強(qiáng)語言修養(yǎng)。

由此可見，教師的儀態(tài)不是教師個(gè)人的私事，它參與課堂教學(xué)全過程，是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的楷模，是學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的一面鏡子，是不可代替的教育因素。教師應(yīng)具備的儀態(tài)是：健康的體格、整潔的儀表、安詳?shù)呐e止、流利的語言、適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)、愉快的表情和文雅的風(fēng)度。修煉教師的儀態(tài)就是修煉自己的舉止美、儀表美、語言美，照亮自己，照亮學(xué)生。endprint