陳運(yùn)槐
摘 要:一個人心里悲憫,看到的世界就是自愛、愛人、被人愛。一個人內(nèi)心冷漠,看到的滿眼都是自欺、欺人、被人欺。身為一個藝術(shù)人,他時刻都在用深刻和犀利的思考來剖釋人生百態(tài)。文字在他的筆下成了有著魔力的字符,竟然把老百姓的甜酸苦辣演釋得如此繽紛多彩!鄒編劇筆下的劇本里,我們看到了紅軍時期,中國共產(chǎn)黨為了全人類的解放,拋頭顱灑熱血,英勇奮斗的壯麗贊歌,有改革開放熱潮中農(nóng)村朝氣蓬勃的新景象;有城鄉(xiāng)之間濃濃的親情;有新農(nóng)村建設(shè)涌現(xiàn)出的堅定人格,無私奉獻(xiàn)的硬漢;有工業(yè)生產(chǎn)始無前例的創(chuàng)業(yè)嬌子;有被時代變更攪亂了的人生黑暗……
關(guān)鍵詞:戲劇創(chuàng)作 犀利思考 魔力字符 藝術(shù)魅力
中圖分類號:J823 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2017)09(b)-0254-02
近年來該院自編自演的采茶小戲小品,具有很典型的人物性格特征,倍受觀眾青睞。國家二級編劇,江西省戲劇家協(xié)會會員,著名劇作家,被譽(yù)為贛南戲劇創(chuàng)作的“快槍手”;鄒定華,2006年至今創(chuàng)作了近千個采茶小戲小品作品,《姐妹招商》《鴛鴦樹》《果鄉(xiāng)情》《招老爸》《姑嫂勸賭》《好一朵山茶花》等;四十多個作品在省級以上報刊發(fā)表,有三百多個作品供縣專業(yè)劇團(tuán)和本縣業(yè)余劇團(tuán)演出。其中《鴛鴦樹》《果鄉(xiāng)情》兩戲劇本分別發(fā)表在《影劇新作》2005年第一期,2006第三期,《鴛鴦樹》劇本2007還發(fā)表《劇本》第七期,2005年參加第三屆江西藝術(shù)節(jié)獲劇目一等獎,2005年再次參加中國濱洲博興國際小戲藝術(shù)節(jié),榮獲八項綜合大獎,獲最佳劇目獎,兩部小戲同時進(jìn)京參加2006年全國農(nóng)村小戲展演。
所創(chuàng)作的作品形成了極大的藝術(shù)魅力。觀眾觀后產(chǎn)生了極大的濃厚興趣,為之振奮,她創(chuàng)作的作品不但可以幫助演員充分表達(dá)作品要求,也可以直接把觀眾引入表演者所要表達(dá)的意境之中,在觀看中體會表演者所要表達(dá)的細(xì)膩情感,借助其戲劇矛盾、情感激發(fā)出了觀眾激情和想象空間,使觀眾仿佛身臨劇中意境、流連忘還。
1 情感的創(chuàng)作迷戀找到刺激物和為無意識創(chuàng)作找到精神材料的希望和機(jī)會也就愈大
一個縣級劇團(tuán)的編劇,十多年功夫,編寫了四百多個小戲小品,這本身就是一個奇跡??催^鄒定華編劇的人,都知道他的作品具有濃郁的地方色彩,樸實風(fēng)趣的鄉(xiāng)土語言,跌宕起伏的故事情節(jié),生動鮮活的人物角色,其創(chuàng)作的劇目在市、省、國家各類賽事中頻頻獲獎,成就頗豐,名聲在外,贛南這塊紅土地上綻放著的山茶花,算是一個佼佼者。
鄒定華沒有進(jìn)過藝術(shù)科班,也沒有經(jīng)過名師專家的專職訓(xùn)練,竟具有如此豐盛的藝術(shù)成果,實在難能可貴,令人贊嘆。眼下,戲劇行當(dāng)人才十分奇缺,贛南紅土地,搞戲劇創(chuàng)作的人不多,鄒定華的創(chuàng)作之路向我們昭示出成才之路就在腳下,只要有夢想有熱情肯鉆研敢堅持,一定會有好的收獲。影劇新作總編舒康復(fù)說:“小戲,尤其是地方小戲,而且是充滿贛南客家韻味的采茶戲,其創(chuàng)造風(fēng)格就是要深入刻畫,塑造生活中的小人物、小事物、小環(huán)境,走進(jìn)百姓、深入生活;就是要以小見長、以小見大的作品,描寫新時期的社會生活,文化環(huán)境,平民百姓的生活狀態(tài)”。他把舒主編所說的,當(dāng)作自己的人生追求,他一直孜孜不倦地求索著,好的一臺戲,少不了一個優(yōu)秀的劇本,好的作品首先要感動自己,每次聆聽他的新作,他不是激情高昂,就是淚水涌框,而且創(chuàng)造過程中也常常如此,敏捷思維和他那戲劇中人物的刻畫,總是讓我們贊嘆!
2 創(chuàng)作的任務(wù)還不是創(chuàng)作本身,在于經(jīng)常不斷地奔向基本的最高任務(wù)并用字符來加以執(zhí)行
莎士比亞曾經(jīng)說過:“戲劇是人生的一面鏡子”。鄒編劇筆下的劇本里,我們看到了紅軍時期,中國共產(chǎn)黨為了全人類的解放,拋頭顱灑熱血,英勇奮斗的壯麗贊歌,有改革開放熱潮中農(nóng)村朝氣蓬勃的新景象;有城鄉(xiāng)之間濃濃的親情;有新農(nóng)村建設(shè)涌現(xiàn)出的堅定人格,無私奉獻(xiàn)的硬漢;有工業(yè)生產(chǎn)始無前例的創(chuàng)業(yè)嬌子;有被時代變更攪亂了的人生黑暗……他真情地把周邊的人和事,藝術(shù)地寫入劇本,先后創(chuàng)作了近百個采茶戲《廈門女婿》《連心橋》《米粉情》《懶漢告狀》《銅鑼嫂》《新媳婦上門》《苦水新韻》《招老爸》《林秀路寬》《姑嫂勸賭》……還創(chuàng)作了多部采茶多場大戲《翠竹青青》《山花爛漫》《月亮灣的笑聲》,他的視角、他的人物、他的語言、他的思考都是來源于生活,來源于人民群眾,非常質(zhì)樸、非常犀利、非常率直又非常機(jī)智,形成了獨特的明快,硬朗而又幽默,機(jī)智的創(chuàng)作風(fēng)格。同時,鄒編劇的作品反映了他本人的內(nèi)心世界和志向,他從不粉飾太平、從不隨波逐流,他追求的是真情實意,上至領(lǐng)導(dǎo)干部,下至普通職工,還有務(wù)農(nóng)的村姑、小伙子、大媽和街頭巷尾的老板、小販,或娓娓道來,或激情澎湃,替他們訴說著春華秋實。作品中我們看到的是金雪梅、曾小鳳、宋春等一大批人物身上人類的優(yōu)秀品質(zhì),他深愛著正直、善良的人,痛恨扭曲靈魂的時代和各種觀念,深情呼喚人間真善美,他的思考和追求不是像一般劇本那樣從事件中開掘出來的,而是先成竹在胸,才會落筆驚風(fēng)!也正因為這濃濃的思想意識,使他的作品具有超前性。
3 藝術(shù)的精髓和創(chuàng)作的主要源泉是深深隱藏在人的心靈中的
在哪里,在我們精神生活的中心,在我們所無法理解的超意識領(lǐng)域,存在著我們的玄秘的“自我”和靈感本身。
有人說小說寫好不易,但寫好戲劇劇目更難,需要更大的速度,更強(qiáng)的壓縮,才能夠?qū)θ祟惖木秤?,人類的天性,做出盡可能生動的反映。又有人說;中國戲劇的美好時光來了,中國電影,電視劇的編劇時代來了——無論真實與否,影視劇編劇的隊伍在大量擴(kuò)充。而作為同行的戲劇隊伍卻在大幅度縮減,不少資力很深的戲劇編導(dǎo)在利益誘惑下投奔影視圈“改善生活”去了,大部分戲文專業(yè)的青年學(xué)生一望戲劇領(lǐng)域前程無望,一畢業(yè)就“明智”地奔向他的“理想事業(yè)”。當(dāng)然,仍然還有一批赤誠地“留守”在戲劇領(lǐng)域的編劇。鄒編劇曾有多個條件利益優(yōu)越的部門高薪聘請,但他仍然選擇了生他養(yǎng)他的這塊紅色土地,辛勤耕耘,不斷創(chuàng)作。鄒編劇說:“一個作品構(gòu)思、創(chuàng)作到出爐的過程是十分艱苦的,作為一個沒有在專業(yè)院校學(xué)習(xí)、磨練過的作者,在創(chuàng)作過程中更是嘗盡了甜酸苦辣,此中有淚水,有喜悅,有成功,有失敗。作品雖多,粗而不精,我不敢和名家大作相比。”樸素的話語,道出了鄒編劇的謙虛和對人生的追求。
4 結(jié)語
近期鄒編劇思路大展,新創(chuàng)作了反映會昌畬族自然風(fēng)光及原生態(tài)古老會昌山歌劇《畬山情歌》,該劇2015年在北京中國評劇大劇院精彩上演,贏得了評委和觀眾的高度評價,這是江西省唯一入選參加第四屆中國少數(shù)民族戲劇會演的劇目,編創(chuàng)人員應(yīng)用畬鄉(xiāng)民俗真實生活和畬鄉(xiāng)民歌音樂舞蹈元素, 譜寫了歌頌畬族人民助人行善、勤勞致富的美德。該劇不僅充分展示了畬族山歌的獨特魅力,還為觀眾呈現(xiàn)了會昌大美山水風(fēng)光和畬族古老的民俗歌舞表演,是一臺反映時代特色的傳統(tǒng)民俗歌舞劇。該劇一舉獲得了第四屆中國少數(shù)民族戲劇會演優(yōu)秀劇目獎、組織獎和其他包括編劇、音樂、導(dǎo)演、舞美以及演員表演12個單項獎。
參考文獻(xiàn)
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