民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑

林昌華

（福建社會(huì)科學(xué)院綜合協(xié)調(diào)處，福州 350001）

引 言

多年來(lái)，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家宏大的改革創(chuàng)新進(jìn)程中取得了巨大的成就，它已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?因此，在拓展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新時(shí)代背景下，如何讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的路徑研究顯得尤為重要。要充分認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段下民營(yíng)經(jīng)濟(jì)主動(dòng)融入中國(guó)式現(xiàn)代化問(wèn)題的重要理論意義與獨(dú)特實(shí)踐價(jià)值，全面認(rèn)清民營(yíng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)式現(xiàn)代化的理論實(shí)踐和制度歷史關(guān)聯(lián)。 更好地立足于中國(guó)特色社會(huì)主義制度，厘清民營(yíng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)式現(xiàn)代化之間的邏輯關(guān)聯(lián)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的制度規(guī)定性和中國(guó)式現(xiàn)代化的制度條件與基本要求決定的。 這樣才能突破傳統(tǒng)的“資本逐利論”“社會(huì)稟賦論”等對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)局限，更加客觀準(zhǔn)確地辨清民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不是被新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化階段拋棄的、可有可無(wú)的、或者“即將離場(chǎng)”的經(jīng)濟(jì)成分，而是全方位、創(chuàng)造性地在主客觀因素作用下，納入國(guó)家戰(zhàn)略部署融入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)大局，在確定的國(guó)家制度主導(dǎo)性中實(shí)現(xiàn)與中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)協(xié)同一致。

一、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值意義

黨中央始終從全局角度看待民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，尤其是從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平更是從戰(zhàn)略高度對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角色和路線(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行了全面部署［1］。 在習(xí)近平對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的系列重要論述中，多次充分肯定了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)置于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的全局高度，明確提出了新發(fā)展階段民營(yíng)經(jīng)濟(jì)必須以“內(nèi)在要素”和“自己人”的角色融入發(fā)展新征程，也印證了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是新時(shí)期推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量［2］。

黨的二十大報(bào)告中明確指出：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，并提出，“優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境，依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大”［3］。 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放政策滋養(yǎng)下，與國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密融合，在黨的十八大以來(lái)的改革創(chuàng)新戰(zhàn)略引領(lǐng)下，與國(guó)家整體戰(zhàn)略布局全面契合，以創(chuàng)業(yè)投資、技術(shù)創(chuàng)新、慈善捐贈(zèng)、國(guó)際合作等多種方式融入?yún)⑴c中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，在中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程中始終發(fā)揮著必不可少的作用［4］。 在新發(fā)展階段，推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化不僅能推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層次更高級(jí)、發(fā)展運(yùn)行模式更科學(xué)、資源消耗水平更合理，也將為構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量［5］。因此，在新的發(fā)展背景下，準(zhǔn)確理解和把握民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代價(jià)值和重大意義顯得十分必要［4］。

一是實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是舉足輕重的貢獻(xiàn)者。 百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，伴隨著社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革進(jìn)程不斷深化。 習(xí)近平指出，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)具有“五六七八九”的特征，即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收，60%以上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)，90%以上的企業(yè)數(shù)量。 中國(guó)民營(yíng)市場(chǎng)主體占全國(guó)市場(chǎng)主體比重從2012 年的93%提高到2021 年的98%，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中已是三分天下有其二，吸納了億萬(wàn)農(nóng)村剩余轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力，已成為規(guī)模巨大的勞動(dòng)就業(yè)主渠道，為提高人民生活水平、保障社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)覆蓋了關(guān)系國(guó)家基礎(chǔ)民生的廣泛行業(yè)領(lǐng)域，是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，牽動(dòng)著億萬(wàn)人民的生產(chǎn)生活和日常所需，為國(guó)家構(gòu)建起現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系提供了重要保障［6］。

二是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的參與者。 共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。 推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕既要發(fā)揮社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，也要激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)的積極性。 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的重要主體，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奮斗拼搏、創(chuàng)造財(cái)富，為促進(jìn)共同富裕積累起雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。 改革開(kāi)放的實(shí)踐已經(jīng)充分證明，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有效促進(jìn)了生產(chǎn)力解放發(fā)展，為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了重要作用。 同時(shí)，與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，人民生活也從部分先富轉(zhuǎn)向共同富裕，充分體現(xiàn)了發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)以先富帶后富的積極效應(yīng)，為廣大人民投入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)勤勞致富提供了公平機(jī)會(huì)和有效渠道，激勵(lì)形成全體人民共同參與、共創(chuàng)財(cái)富、共享富裕的良好社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)全民共富的社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是大有可為的建設(shè)者。 物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。 在新的時(shí)代背景下，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不僅聚焦于創(chuàng)造大量社會(huì)財(cái)富，致力于提升民富水平助力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明，還始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，注重弘揚(yáng)企業(yè)家精神，努力做愛(ài)國(guó)敬業(yè)、守法經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、回報(bào)社會(huì)的典范，尤其是廣大民營(yíng)企業(yè)在抗擊新冠疫情和社會(huì)慈善事業(yè)中展現(xiàn)的作為擔(dān)當(dāng)，有力證明了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在精神文明建設(shè)中不落后、未缺位，全面彰顯了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)的時(shí)代精神導(dǎo)向。 作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的重要組成部分，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)必須把自身發(fā)展與社會(huì)效益、人文精神、長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值緊密聯(lián)系，既關(guān)注物質(zhì)文明也注重精神文明，才能實(shí)現(xiàn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大目標(biāo)全面契合銜接，不斷促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化［7］。

四是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是休戚與共的踐行者。 步入新發(fā)展階段，面對(duì)資源和環(huán)境的承載壓力，廣大民營(yíng)企業(yè)貫徹綠色發(fā)展觀念，用實(shí)際行動(dòng)深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，加快樹(shù)立生態(tài)文明理念，主動(dòng)推進(jìn)技術(shù)改造探索綠色轉(zhuǎn)型，接受節(jié)能減排、支持綠色環(huán)保，以生態(tài)化、綠色化、無(wú)害化為目標(biāo)，在新能源、新材料、生態(tài)環(huán)保等綠色產(chǎn)業(yè)布局發(fā)力，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召積極投身“碳達(dá)峰、碳中和”事業(yè)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式開(kāi)始追求生態(tài)、低碳、環(huán)保目標(biāo)，一批代表性的民企在綠色市場(chǎng)中嶄露頭角、強(qiáng)勢(shì)崛起。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)保意識(shí)大幅提升，有效轉(zhuǎn)變了只顧眼前經(jīng)濟(jì)利益的傳統(tǒng)短視行為，逐步展現(xiàn)出應(yīng)有的綠色責(zé)任和生態(tài)作為，為構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)承擔(dān)著自己的使命，努力走出一條以人為本與以自然為本融為一體的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之道，助力推進(jìn)并最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化［8］。

五是實(shí)現(xiàn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)形象的傳播者。 堅(jiān)持開(kāi)放合作是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)生存發(fā)展的重要支撐。 近年來(lái)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”倡議部署積極主動(dòng)“走出去”，以海外并購(gòu)、援助合作等形式不斷拓展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)的視野，致力于實(shí)現(xiàn)互利共贏開(kāi)放包容，有力推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)更好融入全球發(fā)展格局，為打造更加開(kāi)放的國(guó)際國(guó)內(nèi)雙循環(huán)做出了重大貢獻(xiàn)。 廣大涉足海外經(jīng)營(yíng)的民營(yíng)企業(yè)，不僅為駐在國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量造福當(dāng)?shù)匕傩?，收獲了世界對(duì)中國(guó)民企的認(rèn)可和贊許，也在融通中外和國(guó)際合作中拓展了綜合競(jìng)爭(zhēng)力，有力促進(jìn)了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在更高水平對(duì)外開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展，注入了和平發(fā)展合作共贏的力量源泉。 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為在海外講好中國(guó)和平發(fā)展道路，傳播中國(guó)合作共贏理念的生動(dòng)講述者和自覺(jué)傳播者，有力構(gòu)筑起民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造起有利的國(guó)際形象和環(huán)境氛圍。

二、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯

民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要力量，也是中國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素。 在新時(shí)代背景下，民營(yíng)企業(yè)和企業(yè)家必須肩負(fù)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義主人翁的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，全面融入拓展和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。

（一）民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化邏輯互通

多年來(lái)，黨中央始終高度關(guān)注和支持引導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入國(guó)家發(fā)展大局，尤其是在社會(huì)上出現(xiàn)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)疑慮時(shí)，2018 年11 月1 日，習(xí)近平在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上的講話(huà)中明確回應(yīng)：“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素，民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家是我們自己人”，這一重要?jiǎng)?chuàng)新性闡述為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在新時(shí)代背景下，國(guó)家由全面建成小康社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的歷史戰(zhàn)略進(jìn)程中承擔(dān)的角色進(jìn)行了明確界定，對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為拓展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化征程中的參與者定位提供了基本依據(jù)和根本遵循［9］。

事實(shí)上，在改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的實(shí)踐探索中，就已深刻揭示了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)兩者之間存在的理論、實(shí)踐、歷史和制度方面的邏輯關(guān)聯(lián)。 從民營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在發(fā)展必要性與中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)條件基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)看，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大能夠持續(xù)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化所必須的大量物質(zhì)財(cái)富與重要精神財(cái)富，揭示了兩者之間同向同行的理論邏輯方面的共通性；從民營(yíng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐進(jìn)程看，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大快速有效地提升了人民群眾的生產(chǎn)生活和收入水平，揭示了兩者之間目標(biāo)一致的實(shí)踐邏輯方面的契合性；從民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程相交看，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大和共同富裕都是立足于中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史漸進(jìn)過(guò)程，揭示了兩者之間的歷史邏輯關(guān)聯(lián)性；從兩者共同納入中國(guó)特色社會(huì)主義制度框架范疇看，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程都從屬于中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)格局和戰(zhàn)略部署之中，揭示了兩者之間相通相融的制度邏輯耦合性。

（二）民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與拓展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化緊密聯(lián)系

新時(shí)代民營(yíng)經(jīng)濟(jì)與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程之間的緊密關(guān)聯(lián)性和邏輯互通性，深刻體現(xiàn)并揭示出在新發(fā)展階段民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在當(dāng)下中國(guó)扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中的廣闊空間和擔(dān)當(dāng)作為。 從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展導(dǎo)向和目標(biāo)進(jìn)程看，我們所要推動(dòng)的中國(guó)式現(xiàn)代化，不是簡(jiǎn)單的“資本現(xiàn)代化”，更不是所謂的“西方化”。 因此，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化兩者之間的協(xié)同是一個(gè)曲折向上的發(fā)展過(guò)程，也必然呈現(xiàn)出與此過(guò)程相適應(yīng)的一些復(fù)雜特征。

第一，兩者之間必須堅(jiān)持整體與局部相統(tǒng)一的特征，中國(guó)式現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了國(guó)家未來(lái)整體的戰(zhàn)略導(dǎo)向，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程必須涵蓋民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局部樣態(tài)，才能保障形成良性互動(dòng)持續(xù)發(fā)展的格局。

第二，兩者之間必須堅(jiān)持強(qiáng)制性與自愿性相結(jié)合的特征，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有資本逐利的驅(qū)動(dòng)特征，推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化，一定程度上必須強(qiáng)化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡的依從性，引導(dǎo)其發(fā)展自覺(jué)自愿納入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)布局。

第三，兩者之間必須堅(jiān)持盈利性與公益性相銜接等方面的特征，發(fā)展壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)必須保障其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的正常開(kāi)展盈利經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，才能使民營(yíng)實(shí)體能夠得以存在延續(xù)，融入中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展大局；同時(shí)也需要引導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)積極主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全民共富共享助力現(xiàn)代化建設(shè)。

總而言之，推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)參與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)在只有厘清以上幾方面的復(fù)雜特征基礎(chǔ)上，才能把握好兩者深度有效協(xié)同的發(fā)展方向，讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家發(fā)展進(jìn)步中展現(xiàn)更大作為作出更大貢獻(xiàn)。

（三）民營(yíng)經(jīng)濟(jì)納入中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展軌道的迫切性

民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化，是指在黨和國(guó)家的政策引導(dǎo)下，推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展壯大，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造熱情，不斷做大、做好、做優(yōu)“蛋糕”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化累積起更深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而不斷匯聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的磅礴力量［10］；促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)主體踐行共建共享回饋社會(huì)理念，實(shí)現(xiàn)先富帶后富、幫后富，在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上承擔(dān)履行社會(huì)責(zé)任，全面深度融入國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展大局的進(jìn)程。 必須要從政策引導(dǎo)、價(jià)值認(rèn)同、制度支持和社會(huì)配套等方向和路徑進(jìn)行深入探索，提出民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的系統(tǒng)性、直接性和激勵(lì)性對(duì)策，結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本國(guó)情特征，因勢(shì)利導(dǎo)地從民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的責(zé)任意愿和社會(huì)動(dòng)能出發(fā)、強(qiáng)化與中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)協(xié)同，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮穩(wěn)定、促進(jìn)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)優(yōu)化和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，建設(shè)起一只面向新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)造性、貢獻(xiàn)型的中國(guó)式現(xiàn)代化生力軍。

三、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑

當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入高質(zhì)量發(fā)展階段，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)無(wú)論從體量規(guī)模還是發(fā)展層次上都邁上了新的臺(tái)階，呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。 因此，推動(dòng)中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)全方位融入中國(guó)式現(xiàn)代化要緊密結(jié)合新發(fā)展階段的基礎(chǔ)條件和發(fā)展稟賦，秉持主動(dòng)性、使命性和社會(huì)性的引導(dǎo)方向和實(shí)現(xiàn)路徑，才能保證民營(yíng)經(jīng)濟(jì)始終圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義制度的航向持續(xù)前行。

首先，從理論角度看，要使民營(yíng)經(jīng)濟(jì)更好地融入中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，必須厘清民營(yíng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯理路。 一是要強(qiáng)化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的“主動(dòng)性”，致力于激發(fā)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)富國(guó)的主動(dòng)性，在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)成為促進(jìn)夯實(shí)現(xiàn)代化建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)的更重要?jiǎng)恿Α?二是強(qiáng)化聚焦民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的“使命性”，做大蛋糕是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的本義和踐行社會(huì)責(zé)任的使命擔(dān)當(dāng)，分享蛋糕是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)健康發(fā)展的重要前提，推動(dòng)成為社會(huì)財(cái)富公平分配更主動(dòng)有為者［11］。 三是加快注入民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融入中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的“社會(huì)性”，強(qiáng)化融入中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)支持，促進(jìn)民營(yíng)社會(huì)資本活力疊加與社會(huì)資源有效整合，使之成為政府政策扶持、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的緊密聯(lián)動(dòng)者。

其次，從實(shí)踐角度看，為了讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)更好地融入中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，必須緊密結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐狀況，謀劃形成更加可行有效的合理措施。 基于中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新指針和新方位，建議從四個(gè)方面著手。 一要提升民營(yíng)企業(yè)的能力，從而使其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展有更大的貢獻(xiàn)。二要優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)的資本市場(chǎng)環(huán)境，為民營(yíng)企業(yè)提供更多發(fā)展機(jī)遇。 三要大力支持中小企業(yè)，積極推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新，讓它們有更多參與機(jī)會(huì)。 四要完善民營(yíng)企業(yè)的法律保護(hù)制度，確保其享有民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平等權(quán)利。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化之所以獲得成功，是因?yàn)樗蔑@了中國(guó)特色、契合中國(guó)基本國(guó)情、體現(xiàn)廣大人民意愿、符合時(shí)代召喚需求，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化理論規(guī)律認(rèn)識(shí)的新升華，為廣大后發(fā)國(guó)家開(kāi)拓現(xiàn)代化發(fā)展新路徑提供新的思路和借鑒方案。 無(wú)論在理論還是實(shí)踐中，國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并非僅僅存在西式現(xiàn)代化這一唯一路徑模式，同時(shí)也不可能存在世界通用的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。 中國(guó)式現(xiàn)代化指出了人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新發(fā)展路徑，也為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展壯大創(chuàng)造了新的機(jī)遇和舞臺(tái)，有效發(fā)揮民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要作用，是中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵的應(yīng)有之義。 完成中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類(lèi)社會(huì)的偉大創(chuàng)舉，不能缺少了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有貢獻(xiàn)。 相反，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)必然可以在其中有所作為，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)也必將成為推進(jìn)拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的重要力量。