張惠芳
【摘要】名著閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要意義,但現(xiàn)在中學(xué)生名著閱讀存在著盲目性、功利性以及缺乏指導(dǎo)性等問(wèn)題。本文試圖從畫(huà)思維導(dǎo)圖、辯論式閱讀、細(xì)節(jié)閱讀、重組作品內(nèi)容、影視結(jié)合、批注式閱讀等方式上,對(duì)如何進(jìn)行初中語(yǔ)文“名著導(dǎo)讀”教學(xué),結(jié)合實(shí)例提出了一些看法和舉措,以期能實(shí)現(xiàn)名著導(dǎo)讀的教育價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;名著導(dǎo)讀;策略構(gòu)建
一、問(wèn)題的提出
(一)名著閱讀的意義
語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與品質(zhì),文化傳承與理解,審美鑒賞與創(chuàng)造。名著閱讀將思維、品質(zhì)、傳承、鑒賞、創(chuàng)造等核心素養(yǎng)綜合起來(lái),是全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。閱讀名著對(duì)個(gè)人及社會(huì)都有深遠(yuǎn)的影響。
1.培養(yǎng)人格
名著經(jīng)典經(jīng)過(guò)多年的歷史沉淀,傳承至今,足以給人以溫暖。正所謂細(xì)水長(zhǎng)流,無(wú)聲的滋潤(rùn)。最平凡的話語(yǔ),往往表達(dá)著最普世的智慧。閱讀名著,從中感悟真善美,辨別假惡丑。經(jīng)典之著,是充滿力量的,它往往推動(dòng)著這個(gè)世界成長(zhǎng)。閱讀者通過(guò)作品中主人公去體驗(yàn)人生和感受生命,并以優(yōu)秀人物作為自己的人生偶像。這個(gè)過(guò)程,提高素養(yǎng),培養(yǎng)人格的過(guò)程。
2.發(fā)展智力
《給教師的一百條建議》中說(shuō):“學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難,他的腦力活動(dòng)中遇到的困難越多。他就越需要多閱讀,就象感光力弱的膠卷需要更長(zhǎng)的感光時(shí)間一樣,成績(jī)差的學(xué)生,智力也需要更明亮和更長(zhǎng)時(shí)間的科學(xué)知識(shí)之光來(lái)照耀。不是補(bǔ)習(xí),不是識(shí)字一樣的督促,而是閱讀、閱讀、再閱讀?!蓖ㄟ^(guò)廣泛大量的課外閱讀,可使學(xué)生獲得知識(shí)底子、智力基礎(chǔ),乃至情感、審美基礎(chǔ)。
3.傳承文化
名著的內(nèi)容“真正體現(xiàn)人類的智慧”。名著之所以能夠歷經(jīng)百代而不衰,正是因?yàn)樗Y(jié)著人類的智慧,是人類文化精華的體現(xiàn)和傳承。
因此,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“7——9年級(jí)·閱讀”部分明確要求:“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字……”同時(shí),第四學(xué)段的閱讀目標(biāo)第8條:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵?!瓕?duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!?/p>
(二)名著閱讀的現(xiàn)狀
1.淺閱讀盛行
現(xiàn)代中學(xué)生從小就與電視的動(dòng)畫(huà)、卡通漫畫(huà)相伴,“快餐文化”占據(jù)了中學(xué)生的閱讀視野,他們只看縮寫(xiě)本,只看“名著簡(jiǎn)介”,甚至只看老師整理出來(lái)的講義。閱讀的內(nèi)容低俗,閱讀習(xí)慣是讀情節(jié)。很多學(xué)生難以靜下心來(lái)閱讀一兩本名著。他們大多專注于閱讀那些插圖豐富、情節(jié)輕松、思想淺近的易讀書(shū)刊,而不愿親近那些思想豐厚,具有一定的閱讀理解挑戰(zhàn)性的名著作品。名著閱讀的現(xiàn)狀是令人堪憂的,閱讀者沒(méi)有自發(fā)欲望,閱讀的動(dòng)機(jī)不純。
2.造成這種閱讀現(xiàn)象的原因
(1)社會(huì)原因
當(dāng)前社會(huì)很多人急功近利,心態(tài)浮躁,而浮躁是閱讀的大忌。他們很難沉下心來(lái)靜靜地品味咀嚼一本好書(shū)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)人均閱讀量是極低的。而中學(xué)生受整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的影響,也追求時(shí)尚,戀上了所謂的“快餐”閱讀,“手機(jī)”閱讀。他們喜歡讀校園小說(shuō),“穿越”故事,言情小說(shuō),動(dòng)漫讀物,卻很少有人去閱讀經(jīng)典名著。他們對(duì)名著表現(xiàn)出畏難和不耐煩的情緒。
(2)教師指導(dǎo)的缺失
語(yǔ)文教師并非不知道名著閱讀的重要性,但基于學(xué)科知識(shí)較散,難以訓(xùn)練的特點(diǎn),沒(méi)有進(jìn)行很好的指導(dǎo)。面對(duì)中考,語(yǔ)文教師中目前在做一些急功近利之事,如:印發(fā)資料,應(yīng)付考試;讀故事梗概或閱讀簡(jiǎn)縮本;梳理情節(jié),識(shí)記內(nèi)容提要。
綜合所述,我們的課外名著閱讀已經(jīng)背離課程標(biāo)準(zhǔn)越走越遠(yuǎn),回歸真正的深入閱讀名著越來(lái)越迫切。
二、名著導(dǎo)讀課的意義
1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
名著導(dǎo)讀課,教師采用多種手段,讓學(xué)生真正捧起作品,沉入文本,進(jìn)行耐心細(xì)致的閱讀,并帶上閱讀的思考。當(dāng)有了閱讀的收獲時(shí),那種喜悅和成就感讓學(xué)生有了閱讀的動(dòng)力。所以名著導(dǎo)讀課是讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行深層次的閱讀
名著是一種基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,如果你沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)某種類似的情景或是做過(guò)接近的思考,你很難直接通過(guò)文字或是畫(huà)面獲得共鳴,所以很多作品帶著作家自己個(gè)人深深的印跡。
3.引導(dǎo)學(xué)生掌握名著閱讀的方法
初中階段是人的一生中的一個(gè)重要階段,學(xué)生的認(rèn)知水平都在發(fā)展而又都發(fā)展得不夠完善。因而,在名著閱讀教育中,我們要向他們提出具體的、可行的閱讀方法。
三、課外名著導(dǎo)讀課的策略
(一)畫(huà)思維導(dǎo)圖 促進(jìn)思維的發(fā)展
1.思維導(dǎo)圖的概念①
思維導(dǎo)圖,又叫心智圖,是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具 ,它簡(jiǎn)單卻又極其有效,是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖就像神經(jīng)細(xì)胞一樣由一個(gè)點(diǎn)散發(fā)出多條線。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái),把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。
2.思維導(dǎo)圖在名著閱讀中的運(yùn)用
(1)利用思維導(dǎo)圖 梳理情節(jié)
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是幾千年傳統(tǒng)思想文化的集大成者。在今天教育界和社會(huì)普遍重視和強(qiáng)調(diào)民族類傳統(tǒng)文化的氛圍下,《紅樓夢(mèng)》顯然分量很重,是無(wú)論如何不能忽視的。但是《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容博大精深、結(jié)構(gòu)紛繁復(fù)雜、語(yǔ)言絢麗多姿,初讀者往往會(huì)有霧里看花、水中看月的迷夢(mèng)之感。我們可以通過(guò)思維導(dǎo)讀理清閱讀者的思路,讓初讀者讀有所獲。
(2)利用思維導(dǎo)圖 把握人物性格
《水滸傳》中“武松打虎”,這是經(jīng)典情節(jié),當(dāng)中的描寫(xiě)細(xì)致而有味。金圣嘆曾對(duì)他高度評(píng)價(jià)。如果我們利用思維導(dǎo)圖就能對(duì)這一情節(jié)的寫(xiě)作方法及相關(guān)細(xì)節(jié)有個(gè)清晰的思路。endprint
(3)利用思維導(dǎo)圖 感悟名著內(nèi)涵
《朝花夕拾》是魯迅的散文集,他的內(nèi)容比較雜,但也很能反映魯迅的特質(zhì)。既有對(duì)童年生活的懷念又有對(duì)封建舊社會(huì)制度的批判以及對(duì)人性的反思。如果能指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)思維導(dǎo)圖,學(xué)生會(huì)有恍然大悟的感覺(jué)。
3.思維導(dǎo)圖的繪制②
用筆和紙手繪,或用計(jì)算機(jī)軟件繪制。思維導(dǎo)圖的七個(gè)步驟如下:
(1)從一張紙開(kāi)始繪制,周圍留出空白??梢允顾季S向各方面自由發(fā)散。
(2)用一幅圖像或圖片表達(dá)中心思想。一幅圖畫(huà)抵得上1,000個(gè)詞匯,能夠幫助你運(yùn)用想象力。
(3)在繪制過(guò)程中使用顏色。顏色能給思維導(dǎo)圖增添跳躍感和生命力。
(4)將中心圖像與主要分支連接起來(lái),然后把主要分支與二級(jí)分支連接起來(lái),依此類推。
(5)讓思維導(dǎo)圖的分支自然彎曲,而不是像一條直線。
(6)在每一條線上使用一個(gè)關(guān)鍵詞;單個(gè)詞匯使思維導(dǎo)圖更具有力量與靈活性。
(7)自始至終使用圖形。
【教后反思】
思維導(dǎo)圖的確是我們名著閱讀的很好的工具。在學(xué)生動(dòng)手畫(huà)圖的時(shí)候,翻閱書(shū)籍,相互討論,互相補(bǔ)充,在最短的時(shí)間內(nèi)了解故事內(nèi)容。通過(guò)描繪細(xì)節(jié)導(dǎo)圖,又回歸到個(gè)性化的閱讀和獨(dú)特的體驗(yàn)。通過(guò)圖畫(huà)與文字的結(jié)合,學(xué)生既有了感性的認(rèn)識(shí)又有了理性的思索,思維得到了訓(xùn)練。
(二)辯論式導(dǎo)讀 加大閱讀的深度
1.辯論式導(dǎo)讀課的概念
辯論式導(dǎo)讀課就是閱讀名著作品后,設(shè)置一個(gè)具有辯論價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)進(jìn)行有理有據(jù)的辯論。辯論的本質(zhì)源于博學(xué)、智慧、涵養(yǎng)、推理與口才。中國(guó)自古就有推崇辯論的傳統(tǒng)?!稗q”,是為了認(rèn)識(shí)和掌握真理;“論”則是為了詮釋和捍衛(wèi)觀點(diǎn)。
2.辯論內(nèi)容的選擇
(1)辯論作品的人物形象 促進(jìn)樹(shù)立正確的人生觀
名著作品中的人物形象,是作者的價(jià)值觀前提下創(chuàng)設(shè)的,他深深帶著個(gè)人的色彩和時(shí)代的烙印。所以在新時(shí)代下,對(duì)作品中的人物進(jìn)行辯證的看待,對(duì)人格的培養(yǎng)起到了很好的促進(jìn)作用。學(xué)生對(duì)辯論問(wèn)題的知識(shí)愈豐富,采取的證據(jù)愈有力,就愈能發(fā)揮他們的思想深度。
(2)辯論作品的主題 提高辨識(shí)真善美的能力
在閱讀后,學(xué)生通過(guò)老師的辯題,參與集體辯論,探究主旨,大膽質(zhì)疑、猜想。有些作品的主題到今天有了新的認(rèn)識(shí),我們?cè)撛趺崔q證地認(rèn)識(shí)它呢,借助辯論會(huì),學(xué)生借助辯證思維,對(duì)辯題作出全面的深刻的透視,準(zhǔn)確地把握爭(zhēng)議點(diǎn)、切入點(diǎn)和立足點(diǎn),提高思維能力,識(shí)別真善美。
(3)辯論作品的情節(jié)發(fā)展 提高邏輯思維能力
作品的情節(jié)發(fā)展都是有內(nèi)在的邏輯的。人們?yōu)槭裁床恍蕾p《紅樓夢(mèng)》的續(xù)集,是因?yàn)楹竺嫒宋锏拿\(yùn)與前面原作者的鋪墊不相吻合,內(nèi)在邏輯出現(xiàn)了問(wèn)題。所以通過(guò)情節(jié)發(fā)展的辯論,在作品中去尋找蛛絲馬跡,不僅讓學(xué)生細(xì)致地閱讀,而且也提高了邏輯思維能力,對(duì)自己的創(chuàng)作也加強(qiáng)了這方面的意識(shí)。
【案例呈現(xiàn)】《水滸傳》導(dǎo)學(xué)教學(xué)步驟:
1.課前準(zhǔn)備:閱讀《水滸傳》,說(shuō)說(shuō)你最喜歡的人物。
2.課中交流:你最喜歡小說(shuō)中哪個(gè)人物,他吸引你的是什么?
3.課堂辯論:《水滸傳》中的好漢,他們劫富卻不濟(jì)貧,還能稱他們?yōu)橛⑿蹎幔?/p>
【教后反思】
在名著閱讀中,有些學(xué)生對(duì)人物形象和主題理解人云亦云,很容易被人牽著鼻子走,說(shuō)明了這部分學(xué)生缺乏思維的批判性。辯論,讓思維能力得到了充分的鍛煉。學(xué)生在短兵相接的辯賽中,大大培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、合作學(xué)習(xí)能力,能給學(xué)生以施展才能的機(jī)會(huì)。在這過(guò)程中,學(xué)生不但學(xué)到了豐富的知識(shí),而且開(kāi)闊了視野。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)探索,自覺(jué)參與教學(xué)的全過(guò)程,教學(xué)雙方積極配合,師生情意交融,課堂教學(xué)活潑、高效。
(三)細(xì)節(jié)導(dǎo)讀 品味寫(xiě)作的精彩
本文所說(shuō)的細(xì)節(jié)導(dǎo)讀是把作品中精彩的細(xì)節(jié)單獨(dú)拎出來(lái)進(jìn)行品讀,由此關(guān)聯(lián)到情節(jié)、人物、主旨。雖然是小小的一段文字或是一句話,卻是作品精華的體現(xiàn)。所以把握細(xì)節(jié)也是我們要教給孩子的一種閱讀方法。
1.利用細(xì)節(jié)導(dǎo)讀 梳理情節(jié)發(fā)展
細(xì)節(jié)構(gòu)成故事的情節(jié)。細(xì)節(jié),推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。比如,《格列佛游記》中“不來(lái)夫斯庫(kù)人根本沒(méi)有想到我要干什么,起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩,還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉,可當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)整個(gè)艦隊(duì)竟秩序井然地動(dòng)起來(lái)而我在一頭拉著時(shí),立即尖叫起來(lái),那種悲哀絕望的喊叫聲簡(jiǎn)直難以形容,不可想象?!蔽覀兛梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)“我”去干什么?這兩個(gè)國(guó)家打仗的原因是什么?最后誰(shuí)贏了,那我在利立浦特國(guó)家是大功臣,結(jié)局如何?通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)就把這個(gè)國(guó)家的情節(jié)串聯(lián)起來(lái)。
2.利用細(xì)節(jié)導(dǎo)讀 體驗(yàn)語(yǔ)言風(fēng)格
每個(gè)作家都有他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,或幽默或犀利或溫婉或質(zhì)樸,但都要通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。如《格列佛游記》中“我見(jiàn)到的第一個(gè)人樣子枯瘦,雙手和臉黑的就象剛剛被煙熏過(guò)一樣,頭發(fā)胡子一把長(zhǎng),衣衫檻樓,有幾處都被火烤糊了,……八年來(lái)他一直在從事一項(xiàng)設(shè)計(jì),想從黃瓜里提取陽(yáng)光,裝到密封的小玻璃瓶里,遇到陰雨濕冷的夏天,就可以放出來(lái)讓空氣溫暖?!边@一處細(xì)節(jié)描寫(xiě),體會(huì)到科學(xué)家的荒唐。但作者一本正經(jīng)的描寫(xiě),正體現(xiàn)了他幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.利用細(xì)節(jié)導(dǎo)讀 感悟作品主題
作者的主觀情感總是通過(guò)字里行間透露出來(lái)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是常用的手段。有時(shí)是環(huán)境描寫(xiě),創(chuàng)設(shè)氛圍和情感基調(diào)。有時(shí)是動(dòng)作表達(dá)作者的主觀傾向。有時(shí)是語(yǔ)言,透過(guò)人物來(lái)表達(dá)情感。如《格列佛游記》中野胡“會(huì)整天整天地用爪子去把石頭挖出來(lái),然后運(yùn)回去一堆堆地藏在自己的窩里,可是一面藏一面還要十分小心地四下里張望,生怕伙伴們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的寶貝。”通過(guò)野胡人的一些莫名其妙的行為,來(lái)表達(dá)作者對(duì)人類貪婪、愚蠢的批判。endprint
【案例呈現(xiàn)】
《格列佛游記》的閱讀導(dǎo)學(xué)課修整后教學(xué)步驟:
1.前期閱讀,布置任務(wù)。
(1)請(qǐng)學(xué)生推薦最感興趣的一個(gè)細(xì)節(jié)。
(2)寫(xiě)寫(xiě)推薦詞。
2.課前準(zhǔn)備,整合作業(yè)。
整理出最受學(xué)生歡迎的細(xì)節(jié),共四個(gè)。
3.課堂展示,合作交流。
(1)展示最受歡迎的細(xì)節(jié),并由推薦人說(shuō)明推薦理由。
(2)由此細(xì)節(jié)串聯(lián)其他的故事情節(jié)。
(3)說(shuō)一說(shuō)人物形象特點(diǎn),并悟一悟其諷刺意義。
【教后反思】
通過(guò)四個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),串聯(lián)了四個(gè)國(guó)家的主要情節(jié),并從這些細(xì)節(jié),去體悟這些國(guó)家的特點(diǎn),從而把握作者要諷刺的現(xiàn)象。通過(guò)四個(gè)細(xì)節(jié)串聯(lián)很好地提高閱讀效果,更好地體現(xiàn)這部文學(xué)作品的價(jià)值。
(四)重組經(jīng)典內(nèi)容 傳承文化精髓
名著經(jīng)典類文本有著豐富的人文內(nèi)涵,深刻影響著學(xué)生的精神世界。文化經(jīng)典類文本課課堂要具備厚重的文化底蘊(yùn),帶領(lǐng)學(xué)生在文化的熏陶和影響下,一起解讀生命、感悟生活、體味人生。有些經(jīng)典名著它的內(nèi)在邏輯并不是很強(qiáng)烈,拆開(kāi)閱讀也可以成單獨(dú)的故事,蘊(yùn)含單獨(dú)的哲學(xué)意味。我們可以通過(guò)教材重組,讓原有的邏輯順序和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為一種新的順序和結(jié)構(gòu),讓學(xué)生通過(guò)教師個(gè)性化的選擇,從不同的角度去理解名著的文化內(nèi)涵。
【案例呈現(xiàn)】
七年級(jí)新教材第八課《論語(yǔ)十二則》?!墩撜Z(yǔ)》是儒家思想的核心著作,內(nèi)涵豐厚,所以學(xué)習(xí)了十二則后我們有必要進(jìn)行拓展閱讀。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
1.閱讀《論語(yǔ)》選文。(《論語(yǔ)》十二則之外)
2.選文中最多出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“君子”,你讀了以后,覺(jué)得君子該具備怎么樣的素質(zhì)?
3.小組交流。
4.說(shuō)說(shuō)本組中哪位同學(xué)最具備君子特質(zhì),一人上來(lái)說(shuō)理由,一人板書(shū)關(guān)鍵詞。
5.說(shuō)說(shuō)孔子自己是否具備了君子特質(zhì),聯(lián)系背景和電影片斷進(jìn)行評(píng)說(shuō)。
【教后反思】
《論語(yǔ)》的編輯體例隨意,每篇各章的內(nèi)容和主題沒(méi)有聯(lián)系。所以我們可以根據(jù)主題內(nèi)涵進(jìn)行重組,以加深學(xué)生的印象。筆者選擇了有關(guān)為人處世的十則內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)。通過(guò)作品重組,讓學(xué)生真正理解《論語(yǔ)》所承載的為人處世的道理,理解君子所為,從而觸動(dòng)人的心靈,使千年經(jīng)典再次體現(xiàn)教育意義。
(五)影視與名著結(jié)合 提高審美鑒賞能力
腦科學(xué)的研究成果告訴我們,大腦左半球控制人的抽象思維、邏輯思維、說(shuō)話、寫(xiě)作等活動(dòng)。右半球控制人的形象思維、音樂(lè)欣賞、美術(shù)欣賞等活動(dòng)。我們的課堂多數(shù)使用的是左半球進(jìn)行工作,而右半球處于休息狀態(tài)。如果我們?cè)诿喿x中能夠充分調(diào)動(dòng)右半球的思維,無(wú)疑能加深我們對(duì)名著的理解。
1.閱讀前觀影 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
德國(guó)的教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞。”教師要想激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的興趣,讓學(xué)生愛(ài)上名著,可以充分利用影視資源,吸引學(xué)生積極地閱讀原文。所以在閱讀前先放映相關(guān)電影,激起學(xué)生閱讀的欲望。
2.閱讀后放映 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
影視作品是藝術(shù)家們?cè)陂喿x文學(xué)文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合影視特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作的,帶著演員自身的閱讀體驗(yàn)。閱讀作品后觀影,讀者心目中的人物、細(xì)節(jié)與演員的表演進(jìn)行比較鑒賞評(píng)價(jià)。所以影視資源結(jié)合文學(xué)名著閱讀,是作為讀者和觀影者的再創(chuàng)造過(guò)程,展現(xiàn)讀者獨(dú)特的審美感悟,將更好地觸及讀者的心靈。
3.多版本放映 提高學(xué)生鑒賞能力
學(xué)生在閱讀名著的過(guò)程中,去欣賞不同版本的影視作品,在比較了影視作品中別人呈現(xiàn)的作品理解和自己對(duì)文學(xué)作品的理解后,進(jìn)行思考,反復(fù)揣摩,感受文字的意蘊(yùn),體驗(yàn)經(jīng)典的創(chuàng)造力,從而提高了自己的鑒賞能力。如《赤壁》上下和電視劇《三國(guó)演義》。
【案例呈現(xiàn)】
《簡(jiǎn)愛(ài)》閱讀指導(dǎo)課教學(xué)步驟:
1.聽(tīng)錄音:羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)典對(duì)白。猜猜這是一對(duì)怎么樣的情侶。他們之間可能會(huì)經(jīng)歷過(guò)什么?
2.自由閱讀期(利用寒暑假)
3.觀看電影《簡(jiǎn)愛(ài)》
4.寫(xiě)一寫(xiě)最感動(dòng)的一個(gè)片斷,與書(shū)上的區(qū)別。
5.寫(xiě)一寫(xiě)影評(píng)。
【教后反思】
對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品,學(xué)生其實(shí)已經(jīng)有所耳聞。我們利用音像資料聽(tīng)經(jīng)典對(duì)白,引起學(xué)生的閱讀興趣。觀看《簡(jiǎn)愛(ài)》電影后,就某一片斷進(jìn)行細(xì)讀,如果對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)身上獨(dú)有的倔強(qiáng)、自尊、堅(jiān)守、獨(dú)立、平等的個(gè)性理解或認(rèn)可,那我們的目的就達(dá)成。我們并不要求學(xué)生一遍就能看懂,一遍就能引起共鳴,如果在初中階段能對(duì)作品留下一點(diǎn)好的印象,隨著閱歷的豐富,再讀就會(huì)有更多的共鳴點(diǎn)。
(六)批注式導(dǎo)讀 提高評(píng)價(jià)再塑能力
1.批注式導(dǎo)讀的概念
“批注式閱讀”是傳統(tǒng)讀書(shū)方法“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的直接體現(xiàn),與古之所謂“評(píng)點(diǎn)”一脈相承。落實(shí)在名著導(dǎo)讀中,就是教師通過(guò)教會(huì)學(xué)生圈點(diǎn)批注,潛心默讀,調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)解讀文本,來(lái)提高閱讀能力,形成閱讀習(xí)慣。它融感性的體驗(yàn)、感悟和理性的思考、評(píng)析于一體,是可受益終生的一種閱讀方法。
2.批注式閱讀的方法
(1)批注寫(xiě)作方法
學(xué)生閱讀能力的提高要經(jīng)歷一個(gè)是由淺入深的過(guò)程。學(xué)生對(duì)閱讀作品情節(jié)、人物的了解過(guò)程中對(duì)此作出或褒或貶的評(píng)價(jià),能有效提高學(xué)生的文學(xué)作品的鑒賞能力。
(2)批注疑難問(wèn)題
古人云“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。質(zhì)疑能力也是新課標(biāo)大力倡導(dǎo)的。質(zhì)疑本身就是一種思考,一種挑戰(zhàn),一種探索。有了疑問(wèn),讓學(xué)生帶著問(wèn)題去查閱資料,才會(huì)讓他們讀進(jìn)去,真正地走入作品,與作品、與作者進(jìn)行對(duì)話。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑與探究精神。endprint
(3)批注獨(dú)特的感悟
閱讀名著的根本就是引導(dǎo)學(xué)生與作品進(jìn)行對(duì)話,與作者進(jìn)行對(duì)話,從而幫助學(xué)生與作品產(chǎn)生情感上的共鳴,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。這是一種深刻的思考,無(wú)聲的交流,盡情的宣泄。讀者將自己閱讀文字材料的某些語(yǔ)句、某段話、某章節(jié)的感想、體會(huì)批注出來(lái)。這樣,既幫助學(xué)生深入理解了課文內(nèi)容,又錘煉了語(yǔ)言文字。
【案例呈現(xiàn)】
1.課前閱讀《西游記》“三借芭蕉扇”三個(gè)章回。
2.課堂范例批注。從字詞作用,描寫(xiě)方法,人物性格上范批。
3.學(xué)生模仿批注。小組交流。
4.課堂展示。
5.出示李卓吾的批注,把自己的批注與李卓吾的批注進(jìn)行比較,說(shuō)說(shuō)區(qū)別。
6.布置作業(yè),用同樣的方式閱讀其他章回。
【教后反思】
《西游記》的故事同學(xué)們耳熟能詳,動(dòng)畫(huà)片、電視劇已溫習(xí)多次。所以這部作品的情節(jié)無(wú)需老師的幫助。那么,我把這部作品讓學(xué)生細(xì)讀,進(jìn)行自我批注閱讀。通過(guò)交流一個(gè)故事教會(huì)學(xué)生批注閱讀,從而舉一反三,在其他的章回甚至于其他的名著也可以用這種方式進(jìn)行閱讀。
四、結(jié)語(yǔ)
名著導(dǎo)讀課根據(jù)名著自身特點(diǎn),通過(guò)多種閱讀方法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,耐心有效地閱讀名著,深入思考名著的思想內(nèi)涵,提高自身的人文素養(yǎng),傳承文化經(jīng)典,提高審美鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生思維。因此我們要上好名著閱讀導(dǎo)學(xué)課,將閱讀名著成為學(xué)生一種內(nèi)驅(qū)力,成為一種生活必不可少的習(xí)慣。學(xué)生在閱讀生活中感知美、體悟美、享受美、傳達(dá)美。希望名著閱讀不僅是為了升學(xué)的需要,更是傳承文化、人格發(fā)展的需要,真正實(shí)現(xiàn)文化大國(guó)全民閱讀的美好愿景。
【參考文獻(xiàn)】
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[5].王榮生.《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》【M】. 上海教育出版社.2007.9endprint