試談語文教學中的美育教育

李連珠

摘 要：美育是素質教育的支撐點，也是語文教育的有機組成部分，是語文學科的重要教育內容。在語文教學中，必須根據(jù)美育的特點，課文的特點，學生的特點進行：創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣；揣摩體會，深入理解；借助形象，啟迪聯(lián)想。

關鍵詞：興趣；情感；想象

在課程標準中，關于如何培養(yǎng)審美能力有三個不同層面的表述：一是“體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然，熱愛生活的情感”；二是“感受藝術和科學中的美，提升審美境界”；三是“通過閱讀和鑒賞……陶冶情操，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”。語文教學中的美育教育，就是借助語言媒介，依靠形象的力量，分辨什么是真善美，什么是假惡丑，從而以美陶冶學生的情感，啟發(fā)學生的心智，凈化學生的靈魂。

一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣

創(chuàng)設情景是要激勵學生學習的興趣、動機和態(tài)度，從語文教學的角度看，激發(fā)學生學習語文的興趣是首要的前提。新教材古詩文中蘊含著豐富的興趣因素。教學中，可深入挖掘，設疑激趣，還可借助現(xiàn)代教學手段，通過有效的導入、范讀、對話、誦讀等創(chuàng)設情境，把學生引入文章的情境中，使其如臨其境、如見其人、如聞其聲、如歷其事，獲得親切的體驗和感受，激起學生強烈的求知欲，使他們如饑似渴地投入到學習中。如教《錢塘湖春行》一文時，朗誦中選擇《春江花月夜》配音，大珠小珠落玉盤的琵琶音婉轉清幽，使其具有一種清新明麗的古典美，使人產(chǎn)生神往之情。教《愚公移山》時，播放歌曲導入，使學生首先被愚公不畏困難的精神深深感染。教《為學》時，預先讓兩名語感能力強的學生聽課文朗誦帶，反復模擬文中人物各自的口吻、神態(tài)、心理進入角色。課堂上，通過精彩的對話，將富僧的傲慢與偏見，貧僧的堅毅表現(xiàn)得栩栩如生、淋漓盡致，極大地增強了學生的求知欲望。

二、揣摩體會，深入理解

在語文教學中要引導學生深入發(fā)掘課文中的內在美，揭示作者通過描寫景物美或形象美所體現(xiàn)的那種深層的審美情趣，使學生不僅領略到美，而且深悟到這種美所蘊含的高尚情趣。

語文教材中，有關自然的描寫琳瑯滿目，有明月清風，朝霞彩虹，小橋流水....我們應充分利用這些，對學生進行美育教育，引導他們欣賞教材中的自然美，提高欣賞美的能力，按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力。茅盾的散文《風景談》全文由沙漠駝鈴、高原晚歸、延河夕陽等六個畫面組成。作者緊緊抓住每副畫面所勾畫的景物特征，展示了各自不同的風光，涉及到多方面生活內容。全文中心所在是“自然是偉大的，然而人類更偉大”。作者所贊揚的是“充滿了崇高精神的人”“內心生活極其充實的人”“創(chuàng)造了第二自然的人”。要上好這篇課，我認為教師應引導學生反復朗讀，深入思考，揣摩體味，把握其要點——讓學生理解《風景談》表面談的是風景，實際上寫的是風景中的人，是具有偉大的民族精神的人，并進一步想象抗日根據(jù)地軍民的戰(zhàn)斗風貌和生動的生活場景。通過挖掘學生對作品深刻的思想、開闊的意境都可以很好地理解，并在心靈上引起共鳴，感受到文章所具有的詩情畫意的美，通過想象在強烈的情感推動下，逐步達到對現(xiàn)實對象更全面、更本質的把握。

三、借助形象，啟迪聯(lián)想

語文美育教育的一個重要特點就是形象性和直觀性。車爾尼雪夫斯基說：“形象在美的領域中占據(jù)著統(tǒng)治地位?！睙o論是自然美、社會美、藝術美、還是高尚、優(yōu)美、滑稽、都不能脫離其具體可感的形象呈現(xiàn)出來的。

泰山的雄偉、華山的險峻、峨眉的秀麗、西湖的嫵媚、樂曲的聲音，繪畫的色彩色條，影視的畫面……可以說，沒有形象就沒有美。通過對具體可感的形象的直接感受，才能領悟其內在美的意蘊，獲得審美愉悅。戴望舒的《雨巷》：“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長悠長、又寂寥的雨巷，我希望逢著，一個丁香一樣結著愁怨的地姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨?！痹谶@里啟發(fā)學生盡力發(fā)揮想象作用，也就能很好地體驗到詩人的哀怨、彷徨的情懷思緒。從姑娘聯(lián)想到了丁香，丁香的芬芳、顏色、愁怨，使姑娘淡雅、素凈而又哀怨的特點，通過丁香的聯(lián)想歷歷在目，鼻際悠然飄過淡香，通過想象和聯(lián)想的作用，也就能很好地體驗到詩人的意境，這一位愁怨的姑娘就真切、鮮明、完整地浮現(xiàn)在讀者的腦海之中，從而在心靈中產(chǎn)生震顫，很好的理解這首幽怨詩。孟浩然的詩《春曉》如果讓學生隨著詩人的聯(lián)想和想象，思路就會大大開闊：由春眠之中醒來，聽見鳥鳴，想到左右的風雨聲，再思及落花。這樣隨著不同表象的推移，產(chǎn)生聯(lián)想和想象，引起人們表象的增加和運動，還能形成新的圖像和形象，從而形成以情感為中介的美感認識的深化。我們似乎感到詩人雖閑臥榻上，但思緒不寧，春曉難常在，春眠不知花隨風雨落，春曉難堪之情就從這些互相聯(lián)系的事物表象的流轉推移，組織改造，具體的表露出來，不料一“惜”字而惜春之情卻處處流溢。一字一句只要審美主體加以想象，無聲的語言就會充滿激情，平淡的畫面就會變成栩栩如生的景象。因此，要善于指導學生通過想象把自己的真實情感傾注到作品中，加深對作品的感受、認識和理解，并運用各種經(jīng)驗、知識來補充和豐富作品中的藝術形象，創(chuàng)造典型形象，不斷拓展審美空間。

在培養(yǎng)、造就全面發(fā)展的高素質人才的教育中，語文教學中的美育教育占有極重要的地位。它以美的形象為媒介，達到對人的情感和心靈境界的熏陶。感情人皆有之，而高尚的感情有待于美感熏陶。作為語文教師要努力建構起美育教學的基本框架，把學生培養(yǎng)成具有高尚道德情操的人。endprint