初中政治教學(xué)生活化問題分析

段衛(wèi)保

摘 要：要讓初中政治課堂向著生活化方向轉(zhuǎn)變，就必須對生活化課堂的含義展開分析，以便于其在生活化課堂構(gòu)建的工作中發(fā)揮引導(dǎo)性作用，進而將政治教育的效果及趣味性提升到一定水平，促使學(xué)生積極主動地參與到各項活動中，推進課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：初中；政治教學(xué)；生活化；問題；分析

一、生活化政治課堂的含義

即便是我國現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育改革綱要性內(nèi)容中已經(jīng)提出了生活化課堂的概念，但是我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域中并沒有給出較明確的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)階段，生活化的政治課堂指代的是政治課堂教學(xué)和生活之間的距離更近一些，可以讓學(xué)生在一個較寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)政治知識，以免學(xué)生在政治教學(xué)領(lǐng)域中產(chǎn)生厭煩情緒，依據(jù)相關(guān)研究工作得到的結(jié)果顯示，生活化政治課堂的含義可以從以下幾個方面來理解。

第一，其本身是一種特殊性較強的教學(xué)模式。為了妥善完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生及教師在教學(xué)領(lǐng)域中開展的各項活動都被統(tǒng)屬于教學(xué)模式，它是促成教師和學(xué)生相互交流的措施、方法，會直接地對教學(xué)效果造成一定影響。正確地應(yīng)用教學(xué)模式，不單單可以幫助教師妥善處理師生關(guān)系，也可以讓教學(xué)內(nèi)容更加容易被學(xué)生接受，在教學(xué)中得到雙贏的效果。目前，很多初中教師，受到教育理念和升學(xué)考試的影響，在政治教學(xué)領(lǐng)域中片面地重視理論知識灌輸，在政治課堂教學(xué)領(lǐng)域中沒有考慮到學(xué)生的實際需求，在各項教學(xué)活動中將考試放置在中心位置，讓政治教育呈現(xiàn)出一種枯燥的態(tài)勢，學(xué)生在此基礎(chǔ)上積極的學(xué)習(xí)初中政治知識自然是一件較困難的事。

第二，它是一種教學(xué)理念。如果在各項教學(xué)活動中，可以構(gòu)建出適應(yīng)性較強的教學(xué)理念，就可以提升教學(xué)活動水平，尤其是在初中政治知識具體構(gòu)成結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化的情況下，新課程改革工作逐漸向著縱深方向轉(zhuǎn)變，教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)滿足我國社會發(fā)展的需求。但在我國基礎(chǔ)教育改革深化程度不斷提升的情況下，也暴露出了非常多的問題，阻礙了我國教育改革的深化，所以應(yīng)當(dāng)抓住基礎(chǔ)教育改革的契機，轉(zhuǎn)變教育理念。在未來編制教育改革綱要的過程中，需要重點考慮我國中學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，以及學(xué)習(xí)積極性，充分總結(jié)我國中學(xué)教育流程中的規(guī)律性內(nèi)容，并吸收國外教育改革的先進經(jīng)驗，逐步轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)型教學(xué)理念。針對初中政治課教師來說，生活化政治課應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中占據(jù)較重要的位置。

第三，它是一種動態(tài)性較強的教學(xué)方式。這里所說的教學(xué)模式指代的是將某一種教學(xué)理論或者思想作為基礎(chǔ)內(nèi)容，教學(xué)者需要在日常生活中不斷地完善教學(xué)模式的框架。各個教學(xué)模式的核心內(nèi)容包含有教學(xué)目標(biāo)、理論基礎(chǔ)，以及操作程序。從字面的角度上進行分析，政治課堂生活化領(lǐng)域當(dāng)中的“化”實際上是一個動詞，將事物的發(fā)展及變化放置在較重要的地位上，同時也是一個動態(tài)的流程。所以在政治課堂領(lǐng)域中開展生活化教學(xué)，實際上也是一個動態(tài)性較強的過程，在工作開展過程中，需要逐步將社會和個人之間的發(fā)展聯(lián)系在一起，以便于可以讓政治課的教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活變得更近一些，最終提升我國初中政治課的教學(xué)質(zhì)量。

二、初中政治課堂教學(xué)生活化途徑

首先，教學(xué)主體向著生活化的方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)型教學(xué)領(lǐng)域中，課堂教學(xué)過程中學(xué)生一般都是被動地接受知識灌輸，在課堂上完全聽從教師的指揮，被動接受教師灌輸?shù)乃兄R，大多數(shù)教師根本不會在課堂教學(xué)領(lǐng)域中將學(xué)生當(dāng)成是一個獨立的社會人。因此，應(yīng)當(dāng)讓教學(xué)主體向著生活化的方向轉(zhuǎn)變，充分重視學(xué)生這一個課堂教學(xué)領(lǐng)域中的主體，教師在課堂教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中需要將學(xué)生的知識水平作為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的新知識。也應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的知識獲取流程放置在較重要的地位上，而不是片面地重視學(xué)生的知識掌握程度，應(yīng)當(dāng)關(guān)心學(xué)生掌握知識的過程中使用的方法是否正確。

教學(xué)主體生活化轉(zhuǎn)變的過程中，也會涉及師生之間的溝通和互動。教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)領(lǐng)域中將自身和學(xué)生放置在平等的位置上，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的組織者和引導(dǎo)者，采用各種措施對學(xué)生形成更深層次的了解，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)道路，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也可以在課堂教學(xué)領(lǐng)域中向教師提出一定的問題和意見，教師應(yīng)當(dāng)正確對待學(xué)生提出的問題，并和學(xué)生一起找尋問題解決方法。在師生之間密切相互溝通的情況下，可以讓學(xué)生進入一種積極和自由的狀態(tài)中，在學(xué)習(xí)的過程中逐漸感受到快樂。

其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)向著生活化的方向轉(zhuǎn)變，學(xué)生在適應(yīng)未來社會生活的過程中應(yīng)當(dāng)做一定的準(zhǔn)備，以使自己成為社會需要的具備創(chuàng)新能力和實踐能力的人才。在此背景下，教師應(yīng)將課堂教學(xué)與現(xiàn)代社會生活之間建立聯(lián)系，可以將時代脈絡(luò)展現(xiàn)出來的知識教授給學(xué)生，一方面可以讓課堂和社會生活之間有更強的聯(lián)系，除此之外也可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣充分地調(diào)動出來。教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化調(diào)整工作過程中，應(yīng)當(dāng)將社會熱點內(nèi)容放置在較重要的位置上，依據(jù)我國社會的不斷變化，補充新的教學(xué)內(nèi)容，以便于提升學(xué)生理解和使用知識的能力。

教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化調(diào)整工作進行的過程中，教師也應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的實際生活情況放置在較為重要的位置上，比如在講述建設(shè)中國特色社會主義文化這一個章節(jié)內(nèi)容的時候，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生現(xiàn)實生活中上網(wǎng)遇到的問題融合在一起，如“日韓潮流”“過生日”等現(xiàn)象；講述“社會主義本質(zhì)”的時候，可以將其和“三農(nóng)問題”融合在一起，上文中所說的這些內(nèi)容和學(xué)生實際生活的距離較近，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，以便于讓學(xué)生將實際生活情況作為依據(jù)對政治知識形成較深入的認(rèn)識，也可以在日常生活中妥善地應(yīng)用各種政治知識，最終讓學(xué)生對生活領(lǐng)域中的政治知識形成更深入的認(rèn)識。

三、結(jié)語

總而言之，生活化的政治課堂需要使用到的不單單是各種類型的文字?jǐn)⑹瞿Ｊ?，更多地?yīng)當(dāng)使用到圖像及影像相互融合的方法，因此可以嘗試性地將傳統(tǒng)型教室中的講臺消除，同時優(yōu)化調(diào)整教室的座椅，讓學(xué)生和教師之間可以在課堂教學(xué)過程中更加輕松的交流，教師應(yīng)當(dāng)在課余時間積極主動地找尋有效性較強的教學(xué)模式，爭取將初中政治課堂的生活化轉(zhuǎn)變工作妥善完成。

參考文獻：

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