接受美學(xué)在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用例談

接受美學(xué)重視將讀者放在主體地位，是對讀者中心論這種思想的宣揚。文學(xué)作品最終還要服務(wù)于讀者，因此不管是作者表達(dá)出來的情感和思想還是主旨，都應(yīng)同讀者思維有密切的關(guān)聯(lián)。

一、重視詩人內(nèi)心的了解

在賞析古詩詞的時候，教師要想能夠讓學(xué)生有獨特見解、有真實體會，就得督促學(xué)生對古詩詞的基礎(chǔ)知識進(jìn)行積累，融入當(dāng)時作者寫作的環(huán)境，去感受那個年代的氛圍，這樣才能獲得更深的感受?！杜眯小愤@首詩詞是作者被貶為江州司馬之后寫的，所以整體來看，這首詩詞的感情基調(diào)摻雜著較多的郁悶和憂愁。很多學(xué)生平時就對其詩詞特點進(jìn)行了關(guān)注，所以在賞析詩詞的時候，也能夠感受到詩詞中滲透的無奈之情，在對“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”這一句進(jìn)行賞析的時候，也能深深感悟到作者所懷的惆悵。雖然接受美學(xué)重視讀者為主體，但那是在學(xué)生將基礎(chǔ)賞析知識掌握的前提下的，只有這樣才能將古詩詞的精髓抓住。所以，在日常學(xué)習(xí)中，作為教師要讓學(xué)生多多積累一些基礎(chǔ)知識，這樣學(xué)生才能夠更有理有據(jù)的對詩詞賞析，從而懂得詩詞背后的真正含義。

二、重視留白

在實際的教學(xué)中，教師可故意性的留白一些知識點，這樣教學(xué)方式更能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使其自發(fā)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如在對“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”這句進(jìn)行欣賞的時候，很多的學(xué)生就會想這位琵琶女“千呼萬喚”才出來的真正原因就是其比較羞澀，不敢見生人。實際不是這樣，這時教師就應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考：假如只是因為羞澀，那么這句詩詞便沒有那么大的感染力了。然后教師可讓學(xué)生同詩詞的主題思想結(jié)合在一起，深入理解這句詩句。而學(xué)生這時候就會充分調(diào)動自己的積極性，并積極思考：這句詩詞背后有什么樣的深層次含義。而為了了解琵琶女的真實心境，學(xué)生就會翻閱資料，并同組內(nèi)人探討，最后同詩詞的感情基調(diào)相結(jié)合，就會找到問題的答案：琵琶女“千呼萬喚”才出來的真實原因就是其凄涼的身世，而這種身世讓作者感同身受，更加深了詩詞中的蒼涼況味。因此，要想理解詩詞的內(nèi)容，就得對詩詞的含義進(jìn)行挖掘，而這要求教師在日常教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，這樣才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、重視感情基調(diào)

在實際的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系句子和主旨，這樣才不會浮于表面，才能夠抓住核心內(nèi)容，從而更好地理解文章主體。比如從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”這一段，是對琵琶女高超琴藝的描述，但并非純粹為表現(xiàn)其高超的演奏技能。所以在對其欣賞的時候，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深層次的欣賞，讓學(xué)生思考作者為什么對琵琶女的演奏過程要花上這么大篇幅。而在這時候，學(xué)生就會深入思考，并查閱資料，之后就會找到問題的答案：作者花很多篇幅對其演奏過程進(jìn)行描述的真正原因不僅是為了贊嘆其精妙絕倫的琴藝，更重要的是將其悲慘的生活處境表現(xiàn)出來，而這種處境同作者當(dāng)前的處境極為相似。所以作者借此感嘆兩個相同遭遇的人，雖然有才華，但在現(xiàn)實生活當(dāng)中，還是被世俗所拋棄，一個在政治斗爭當(dāng)中成為了犧牲品，而另一個在不起眼的角落生存和流蕩。這些作者想要表達(dá)的思想和情感得靠學(xué)生自己去體會和感悟，而教師應(yīng)做的就是激發(fā)他們思考，從整體上讓他們將詩詞的感情基調(diào)把握住，這樣才能更深層次的領(lǐng)悟詩詞的主旨、理解每一句詩詞的背后含義。

在古詩詞教學(xué)中應(yīng)用到接受美學(xué)，不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠讓學(xué)生自發(fā)性地對文章的背后內(nèi)涵進(jìn)行思考。同時在這個過程中，能夠助于學(xué)生將古詩詞的核心內(nèi)容抓住，掌握更有效的學(xué)習(xí)方法。

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李占永，新疆尉犁縣第一中學(xué)教師。endprint