《寡人之于國也》教學反思

劉玲芳

摘要：《寡人之于國也》是高中語文必修三古代議論性散文單元第一篇，作為儒家文言經典，學生學習有一定的難度，但作為論辯名篇，對學生的辯論能力和議論文寫作能力具有很強的指導意義?；诖?，經過本人精心打磨，《寡人之于國也》這堂課獲得國家“一師一優(yōu)課”競賽部級優(yōu)課。對本課的教學，我總結了一點心得體會，希望能夠在文言經典的教學方面拋磚引玉，為同行提供一些參考。

關鍵詞：《寡人之于國也》儒家經典教學心得

《寡人之于國也》是高中語文必修三古代議論性散文單元第一篇，是儒家經典。劉勰說：“經也者，恒久之圣道，不刊之鴻教也。”經典是歷經滄桑，經時間沉淀甄選出來的精華，乃民族之根脈與靈魂?！拔囊暂d道”，傳統(tǒng)文化經典蘊含著豐富的人文內涵和精深的藝術魅力，歷來被后世學者文人奉為圭臬。南懷瑾先生認為：“當代學生應多接受經典教育和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓生命陶冶出某種深度，以維護人性的光輝，提升人格高度，陶鑄大器?！薄陡咧姓Z文新課程標準》明確規(guī)定：既要培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力，更應學習中國古代優(yōu)秀文學作品，體會其精神和豐富內涵，傳承中華文化精神，汲取民族智慧等?？梢?，傳統(tǒng)文化經典被選入高中語文教材，甚至占了半壁江山，意蘊深長。

一、教學設計指導思想

在“國學熱”盛行的今天，高中語文教師該如何教授文言經典呢？個人愚見，首先，教師應轉變觀念，提升境界，高屋建瓴，高瞻遠矚，不能局限于高考題型，功利于高考分數(shù)，感染于學生淺薄功利的態(tài)度，不能重“言”輕“文”，以數(shù)理剖解之方式，刀斬人文之美，焚琴煮鶴，買櫝還珠。其次，教師應充分發(fā)揮引領作用，提升自身素質，發(fā)揮教育機智，創(chuàng)新教學方法，真正激發(fā)學生熱愛經典，自主走進經典，才能真正傳承經典?！皩W慎始習”，教師的引領對于思想形成期的學生尤為重要，如果教師才高八斗、學富五車，無疑是激發(fā)學生興趣的最佳手段。葉圣陶說“教材，無非是個例子”，教材所選篇章有限，如何利用經典的文例進行教學，既能針對高考，讓學生突破考點，輕松應試，又能激發(fā)其興趣、提升其境界，滋養(yǎng)其心靈，這既是文言教學的重大課題，也是我一直追尋的至境。

二、教學設計意圖

本著以上追尋之宗旨，我對《寡人之于國也》作如下設計：

（一）找準切入點，明確教學目標

《寡人之于國也》作為文言單元第一篇，既有深刻的思想內涵，又有很高的藝術成就。劉勰說：“讀孟荀散文，理懿而辭雅。”孟子的散文，除了思想光輝的耀眼奪目，還有語言藝術的爐火純青。本課在內容上主要體現(xiàn)的孟子的治國主張：王道即仁政，主要體現(xiàn)在“保民養(yǎng)民”“富民教民”“仁民愛民”三個方面，體現(xiàn)了孟子心懷黎民的民本思想。藝術方面，孟子散文邏輯嚴密，氣勢充沛，文采華贍、筆墨酣暢、縱橫捭闔、風骨傲然，其才思敏捷、辯術精湛，不僅能指導辯論，而且對議論文寫作指導意義非凡。

因此，在教學目標設定時，文言知識、文本內容和藝術等三方面都不可小視，但又不能均衡用力，本著激發(fā)興趣、應對高考、弘揚和傳承文化精神、汲取圣哲智慧的宗旨，將目標設定為三個：

1. 疏通文意，掌握重點文言實詞虛詞和文言句式。重點傳授：實詞詞義推斷方法。（激趣點為“字形本義推斷”、“聯(lián)系成語法”等，同時培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。）

2. 分析了解孟子的王道思想及現(xiàn)實意義，體悟圣哲情懷和浩然之氣。（激趣點：仁政的精髓與中華文化“尚德、尚和”等的聯(lián)系以及對于當今治國為人的現(xiàn)實意義。）

3. 鑒賞孟子的論辯藝術，并能聯(lián)系實際、學以致用。（激趣點：避實就虛，引君入甕，一語破的，切中要害等高超辯術的賞析和借鑒，自我反思，展示辯才的實踐挑戰(zhàn)與體驗。）

三個目標相互分離，又彼此聯(lián)系，層層遞進，只有先讀懂文意，才能感悟思想內容，了解微言大義，只有知人論世，了解孟子至大至剛的浩然之氣，仁義之言背后的謀利為民的道德情懷以及平治天下的歷史責任，在此基礎上再來品評高談雄辯的論辯技巧，才會真正嘆服于大師的光輝，景仰于圣人的魅力。

（二）教學流程安排

立足教學目標，將本課教學分兩個課時。

第一課時完成第1、2兩個目標，第1個目標著重于實詞詞義的推斷方法，第2個目標只分析5-7段的內容。

第二課時完成第3個目標，這也就是本節(jié)課展示的內容。

本節(jié)課重點分析孟子的論辯藝術，在流程設計上，按照“好學——深思——力行”的目標流程，將本課設計為“明辯境——品辯術——展辯才”三個主要環(huán)節(jié)，先明背景知人論世，后品辯術，激發(fā)學生學辯的興趣，再設計仿寫活動，激發(fā)學生自我反思的的潛能，最后學以致用，身體力行，找準切入點，施展辯才，提升議論文寫作能力和文言運用能力。

三、教學效果

1. 復習環(huán)節(jié)，學生表現(xiàn)優(yōu)異，方法掌握到位。

2. 明辯境環(huán)節(jié)，學生于導學案上篩選信息能力強，氣氛活躍。

3. 品辯術環(huán)節(jié)，這是本課的重頭戲，又是本課的難點，為了讓學生深刻體悟孟子的高超辯術，設計“以問題定教、以活動導學”的方式，將學生分為兩個戰(zhàn)隊，孟子隊和惠王隊，通過教師引導，分別揣摩孟子之辯與惠王之變，以惠王的心理變化歷程來襯托孟子的辯術，突顯孟子的論辯魅力，

在此環(huán)節(jié)中，問題設置合理，形式新穎，學生興致濃厚，討論激烈，氣氛活躍，惠王戰(zhàn)隊的表現(xiàn)尤為突出，孟子戰(zhàn)隊討論的問題相對難度大些，但他們攻堅克難的能力強，能跟隨老師引導，積極思維，分析概括能力強，表達流暢準確，整個環(huán)節(jié)進展順利。

4. 展辯才環(huán)節(jié)

子曰：“君子學以致其道”光學不練假把式，為了檢驗學生對辯術的掌握效果，提高其寫作能力，設計了仿寫這一環(huán)節(jié)，為了激發(fā)學生文言寫作興趣，培養(yǎng)學生自我反思的習慣，提升議論文寫作的能力和文言運用能力，特以“鄙人之于學也”為訓練題進行檢測。

學生第一次用文言寫作，又以揭示自身或他人學習的錯誤為宗旨，并能施展自己的才華，個個興致盎然，展示欲望強烈，加上前一天已布置下去，準備充分，評價作品時，參與度高，完成質量高，真讓我眼前一亮。

總之，這堂課從設計到生成，總體比較滿意，學生反饋也很成功，尤其是他們一致認為在議論文寫作方面受益匪淺，一反以往“立意膚淺、浮于表面、言辭匱乏、缺乏文采、語言干澀、味同嚼蠟、套路泛濫、結構松散、方法單一、分析不透”等缺點，能有意識的向著“立意切題、有的放矢、邏輯嚴密、綱舉目張、推理類比、聯(lián)系實際、善譬巧喻、生動含蓄、排偶鋪陳、文彩飛揚、分析深入、切中要害”等目標奮進。

但教學始終是遺憾的藝術，本節(jié)課，仍存在很多不足之處，如內容較多，導致教學節(jié)奏整體偏快，最后一個環(huán)節(jié)由于時間有限，課內很多優(yōu)秀作品無法展示等。遺憾終歸是事實，只可預見、規(guī)避，不可挽回，唯有堅持理想，博覽群書，好學不倦，才能讓江面浩瀚，任帆船飛渡，唯有秉承課改理念，躬自反省，旁稽博采，方能運斤成風、游刃有余。

參考文獻：

[1]中學語文教材中的《孟子》選文教學研究[D]. 葉民強.江西師范大學 2014

[2]高中文言文教學目標設置及對策研究[D]. 黃佳妮.福建師范大學 2016

[3]《文心雕龍》釋名[M]. 湖南人民出版社 ， 陳書良， 2007endprint