寡人
- 讀書札叢(三)
也。晉使者言：“寡人不佞，能合其眾而不能離也（楊伯峻先生注：古以能合其眾為將才），君若不還，無所逃命?！鼻啬鹿嫌诮M能見欺？于是使公孫枝對(duì)曰：“君之未入，寡人懼之;入而未定列，猶吾憂也。茍列定矣，敢不承命?！睏钭⒂诖硕无o令，重點(diǎn)解釋“列”為“君位之安定”，引《國(guó)語·晉語》云：“昔君之未入，寡人之憂也;君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人將親見?！卑?，初讀此節(jié)，甚不解。兩軍相交，則何出此言？對(duì)手越是不整，他越是害怕？等到人家回了國(guó)，
文史雜志 2021年5期2021-11-23
- 魏晉時(shí)期的“祭則寡人”現(xiàn)象
“政由寧氏，祭則寡人”一語，最早出現(xiàn)于《左傳》。背景是春秋時(shí)期的“衛(wèi)孫寧廢立”一事。魯成公十四年(前577年)，衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)定公病死，衛(wèi)獻(xiàn)公即位，因昏庸遭到孫林父和寧殖驅(qū)逐，衛(wèi)殤公被另立為國(guó)君。六年后，寧殖在死前對(duì)曾驅(qū)逐國(guó)君感到懺悔，并向其子寧喜囑托迎回獻(xiàn)公。在衛(wèi)獻(xiàn)公復(fù)歸的過程中，子鮮向?qū)幭矀鬟_(dá)獻(xiàn)公的承諾，即“茍反，政由寧氏，祭則寡人。”[1]卷37《襄公二十六年》P1186表明若能歸國(guó)，衛(wèi)獻(xiàn)公愿做名義上的國(guó)君。①此后寧喜殺衛(wèi)殤公，迎獻(xiàn)公回國(guó)，得以獨(dú)攬大權(quán)，
廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2021年3期2021-03-25
- 炳燭而學(xué)
師曠說：“樂師，寡人的年紀(jì)已經(jīng)70 歲了，很想學(xué)習(xí)，恐怕為時(shí)已晚了?！睅煏缯f：“君侯，既知時(shí)間已經(jīng)晚了，為什么不點(diǎn)亮蠟燭呢？”晉平公想：我說時(shí)間晚了，是指年紀(jì)大了，而不是指時(shí)間到了夜晚，他卻讓我點(diǎn)亮蠟燭，這不是開玩笑嗎？晉平公想到這里，就對(duì)師曠說：“樂師，寡人雖無太大作為，但怎么說仍是你的國(guó)君，哪里有做臣下的戲弄國(guó)君的呢？”師曠說：“臣雖雙目失明，但還不至于眼里沒有君。臣的話自有臣的道理，怎么敢戲弄國(guó)君呢？”晉平公說：“樂師，你說說有什么道理？”師曠說：“
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2021年12期2021-02-14
- 主觀書筆記
河。覺并無過錯(cuò)。寡人只祭國(guó)與酒。一生征伐，至死方休。有幾滴小小人看顧吾等。宇宙瘋，攀木登。在中部，在腳跟，在心墻上，繪成一盅，一盅海，嗨。哎。有無數(shù)人在，次第醉，子明歸。那些年月，都過去了。滾燙的河，流血的歌。抓鳥的爪子。蠕動(dòng)之蟲。一枚一枚果凍。一日一日寒。軀干。寡人的江山?；ㄅ?。人生九重。直接的人啊，都在隼中。接隼的人啊。寡人只祭國(guó)與酒。祭祀啊，為某種不死。為某種恒定的不死。為老鳥之不死。為寡人之不死。為天祭。為地祭。為大小祭。祭奠之居。沉悶的月夜。雪地
散文詩（青年版） 2020年2期2020-07-23
- 楚莊王絕纓
左右曰：“今日與寡人飲，不絕冠纓者不歡?！比撼及儆杏嗳?，皆絕去其冠纓而上火。卒盡歡而罷。居三年，晉與楚戰(zhàn)，有一臣常在前，五合五奮，首卻敵，卒得勝之，莊王怪而問曰：“寡人德薄，又未嘗異子，子何故出死不疑如是？”對(duì)曰：“臣當(dāng)死，往者醉失禮，王隱忍不加誅也，臣乃夜絕纓者?！保ü?jié)選自《說苑》，有刪改）【思考練習(xí)】1.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（? ? ）。A.乃有人引美人之衣者友人慚，下車引之B.不絕冠纓者不歡佛印絕類彌勒C.居三年居廟堂之高D.不伐善陳康肅
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2020年29期2020-07-23
- 君主如何稱“我”
。比如“朕”、“寡人”等等人稱代詞，應(yīng)該屬于哪個(gè)朝代？使用上有什么不同？如果誤用了還沒有出現(xiàn)過或者已經(jīng)不再使用的代詞，會(huì)使故事情節(jié)失真，與劇情脫節(jié)。一般常見的統(tǒng)治者第一人稱代詞有“朕”、“孤”、“寡人”和“不榖”，成為第一人稱代詞的方式不盡相同。說說“朕”這個(gè)字，《說文解字》中提到：“朕，我也，闕。”如段玉裁語：“從舟灷聲”，無法直接和“我”義相連。因此關(guān)于“朕”訓(xùn)為“我”是假借得來還是引申而來，學(xué)界說法紛爭(zhēng)不斷，這里不作進(jìn)一步討論。但是“朕”在甲骨文中已
青年文學(xué)家 2020年8期2020-05-06
- 先生王斗造門而欲見齊宣王
曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從。”宣王因趨而迎之于門，與入。日：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對(duì)日：“王聞之過④。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫？”宣王忿然作色，不說。有間，王斗曰：“昔先君桓公⑥所好者，九合諸侯，一匡天下。天子受籍⑧，立為大伯⑨。今王有四焉?！毙跽f，日：“寡人愚陋，守齊國(guó)，唯恐失之，焉能有四焉？”王斗日：“否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士?！毙?/div>
初中生世界·九年級(jí) 2020年2期2020-04-10
- 晏子移山
能。齊莊公說：“寡人不信，你太不自量力了?！标套哟穑骸按笸?，您說的話，正是我要表達(dá)的意思。晉國(guó)是大國(guó)，您跟晉國(guó)打仗，就跟我以個(gè)人的力量移山是一個(gè)道理，既然不可能，為什么還要去做呢？”齊國(guó)苛捐雜稅高，老百姓吃了上頓沒有下頓，晏子知道，如果爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓的賦稅會(huì)更重。齊莊公非但不聽勸告，還生氣地說：“寡人已做決定，任何人都無法改變，擇吉日出兵伐晉?！饼R莊公一意孤行，攻打晉國(guó)，結(jié)果損兵折將，后悔不已。常鑫摘自《做人與處世》（做什么事情，要掂量一下自己，有多大的意林·少年版 2020年23期2020-01-15
- 炳燭而學(xué)
師曠說：“樂師，寡人的年紀(jì)已經(jīng)70 歲了，很想學(xué)習(xí)，恐怕為時(shí)已晚了。”師曠說：“君侯，既知時(shí)間已經(jīng)晚了，為什么不點(diǎn)亮蠟燭呢？”晉平公想：我說時(shí)間晚了，是指年紀(jì)大了，而不是指時(shí)間到了夜晚，他卻讓我點(diǎn)亮蠟燭，這不是開玩笑嗎？晉平公想到這里，就對(duì)師曠說：“樂師，寡人雖無太大作為，但怎么說仍是你的國(guó)君，哪里有做臣下的戲弄國(guó)君的呢？”師曠說：“臣雖雙目失明，但還不至于眼里沒有君。臣的話自有臣的道理，怎么敢戲弄國(guó)君呢？”晉平公說：“樂師，你說說有什么道理？”師曠說：“閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2019年12期2019-12-26
- 湖北省武漢市中考真題
公跣而出，曰：“寡人之言，親愛也。吾子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓(xùn)，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以為請(qǐng)?！睍x侯以魏絳為能以刑佐民矣，與之禮食⑤，使佐新軍。（選自《左傳》，有刪節(jié)）【注釋】①魏絳：晉國(guó)中軍司馬，主管軍法。②仆：指駕車的人。③羊舌赤：與后文的士魴、張老同為晉國(guó)大臣。④公：指晉侯。⑤禮食：國(guó)君在太廟宴請(qǐng)臣子。【思考練習(xí)】1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（? ? ）。A.無失也? ? ? ? ?失：耽誤B.其將來辭? ? ? ?辭：作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2019年38期2019-11-18
- 課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀
“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】（唐）太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2019年33期2019-11-17
- 湖北武漢市試題
公跣而出，曰：“寡人之言，親愛也。吾子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓(xùn)，寡人之過也。子無重寡人之過。敢以為請(qǐng)?！睍x侯以魏絳為能以刑佐民矣，與之禮食⑤，使佐新軍。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ?）（3分）A，無失也 失：耽誤 B，其將來辭 辭：陳說C，吾子之討 討：處罰 D，子無重寡人之過 重：看重2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ?）（3分）臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。A，臣之罪重/敢有不從以怒/君心請(qǐng)歸死于司寇。中學(xué)生閱讀(初中版) 2019年10期2019-11-11
- “我是我批判的主觀的煙火”
Ⅰ》“中卷”自《寡人只祭國(guó)與酒》以下計(jì)14篇，均從“寡人”云云，文白夾雜，話語辨識(shí)度極高；其中《關(guān)于夢(mèng)境的記憶和修辭》一篇，與“上卷”中的《格調(diào)的修辭》相對(duì)讀，饒有意味，很有必要。面對(duì)閆文盛“主觀書”這樣的巨型文本，任何異于尋常的話語癥候其實(shí)都宜嚴(yán)肅對(duì)待，否則其話語“系譜學(xué)”屬性很難確鑿掌控了。譬如說，閆文盛對(duì)尼采、佩索阿、卡夫卡推崇備至，自不待言；至于與之相頡頏的中華民族的優(yōu)秀的代表人物，見之《主觀書Ⅰ》似乎只有一處，從反諷的語氣而講了一句：“李白、曹雪都市 2019年9期2019-09-10
- 寡人的自信撐爆宇宙
寡人的自信撐爆宇宙齊威王請(qǐng)淳于髡擔(dān)任太子的老師，淳于髡推辭道：“我才華有限，恐難勝任，大王還是另請(qǐng)高明吧?！饼R威王說：“先生不必謙虛，寡人不會(huì)要求你把太子調(diào)教得像寡人一樣，畢竟寡人的英明神武是天生的。他只要能達(dá)到堯、舜那種水平，我就心滿意足了?！贝居邝找粫r(shí)無言。寡人的自信撐爆宇宙齊威王請(qǐng)淳于髡擔(dān)任太子的老師，淳于髡推辭道：“我才華有限，恐難勝任，大王還是另請(qǐng)高明吧?！饼R威王說：“先生不必謙虛，寡人不會(huì)要求你把太子調(diào)教得像寡人一樣，畢竟寡人的英明神武是天生的百家講壇 2019年14期2019-07-29
- 課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)之《鄒忌諷齊王納諫》
“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！疚膶W(xué)常識(shí)】本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，是古典散文中的名篇。本文篇幅不長(zhǎng)，寫的是鄒忌通過與徐公比美悟出了治國(guó)的道理，進(jìn)而諷勸齊威王納諫終使齊國(guó)大治的故事。本文主題思想明確，要求統(tǒng)治者能聽取不同意見，而一個(gè)人之所以能聽取不同意見，就在于他有作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2019年15期2019-05-04
- 課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)之《唐雎不辱使命》
人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2019年5期2019-02-18
- 課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀
秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)日：“臣未嘗聞也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按?/div>作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2018年25期2018-09-27
- 從“我”說開去
稱代詞是“朕”“寡人”“不才”“不佞”“小人”以及“余”“吾”，等等，當(dāng)然使用最多的還是“余”“吾”二字。那時(shí)候“朕”“寡人”都不是皇帝的專用詞，《爾雅·釋詁》中解釋說：“朕，身也。”秦始皇統(tǒng)一天下后，規(guī)定“朕”只能是天子自稱。至于“寡人”，更是大眾用詞，《詩經(jīng)·邶風(fēng)》中就有“先君之恩，以勖寡人”，等等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的專稱?！拔摇弊鳛榈谝蝗朔Q代詞用，最早見于殷商時(shí)代，當(dāng)時(shí)的“我”作為代詞用，指的是“我們”?！拔摇笔窃鯓佑杀鬓D(zhuǎn)為人稱代詞的呢思維與智慧·下半月 2018年8期2018-09-21
- 寡人
勸道：“他就孤家寡人一個(gè)，一人吃飽全家不餓，負(fù)擔(dān)輕。”父親在一旁接話道：“你嫁給寡人，就不是一般人了?！边@事在全村傳為笑談，從此，“寡人”一詞成了父親的綽號(hào)，父親從此也張口閉口“寡人”如何如何，以此取代“我”。父親沒撒謊，他確實(shí)不是一般人，村里數(shù)百口人，只有他這個(gè)孤兒勉強(qiáng)念過初中，算是半個(gè)文化人。他常年奔波在外做生意，走村串戶，雞毛換糖，和收破爛沒什么區(qū)別。有一年除夕，父親照例是踩著團(tuán)圓的爆竹聲走回家門。那次，父親特別高興，喝了幾杯酒，滿臉紅光。他從包里掏故事會(huì) 2018年17期2018-09-05
- “我”字趣解
代詞是“朕”、“寡人”、“不才”、“不佞”、“小人”、“賤民”以及“余”、“吾”等等，當(dāng)然使用最多的還是“余”“吾”二字。那時(shí)候“朕”、“寡人”還不是皇帝的專用詞，《爾雅·釋詁》中解釋說：“朕，身也?！鼻厥蓟式y(tǒng)一天下后，規(guī)定“朕”只能是天子自稱。至于“寡人”，那時(shí)更是大眾用詞，《詩經(jīng)·邶風(fēng)》中就有“先君之恩，以勖（xù）寡人”等等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的專稱?！拔摇弊鳛榈谝蝗朔Q代詞，最早見于殷商時(shí)代的甲骨文中，當(dāng)時(shí)的“我”作為代詞用，指的是“我們”下一代英才 2018年6期2018-08-11
- “我”原來是兵器
稱代詞是“朕”“寡人”“不才”“不佞”“小人”以及“余”“吾”，等等，當(dāng)然使用最多的還是“余”“吾”二字。那時(shí)候“朕”“寡人”都不是皇帝的專用詞，《爾雅·釋詁》中解釋說：“朕，身也。”秦始皇統(tǒng)一天下后，規(guī)定“朕”只能是天子自稱。至于“寡人”，更是大眾用詞，《詩經(jīng)·邶風(fēng)》中就有“先君之恩，以勖寡人”，等等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的專稱?！拔摇弊鳛榈谝蝗朔Q代詞用，最早見于殷商時(shí)代，當(dāng)時(shí)的“我”作為代詞用，指的是“我們”。“我”是怎樣由兵器轉(zhuǎn)為人稱代詞的呢特別文摘 2018年3期2018-08-08
- 誤讀與漠視
，可知詩中所云“寡人”應(yīng)該是明鄭政權(quán)的精神象征寧靖王朱術(shù)桂。并且寧靖王朱術(shù)桂的生平經(jīng)歷與《延平二王遺集》詩中敘述的歷史事件發(fā)生的時(shí)間也正相吻合。中圖分類號(hào)： I222文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)： 1009-4474（2018）02-0029-07關(guān)鍵詞： 明史；鄭經(jīng)；明鄭政權(quán)；寧靖王朱術(shù)桂；《延平二王遺集》；元之；寡人Key words： Ming Dynasty ；ZHENG Jing； Ming Zheng regime ； Ning Jing prin- 晏嬰的拒
，家中這樣貧窮，寡人卻不知道，這是寡人的過失?。 本肮⒓磁晒倮羲腿ゴ罅拷疱X，讓他用來改善生活、招待賓客。哪知晏嬰?yún)s不肯接受。齊景公三次派人送過去，晏嬰也三次堅(jiān)決拒絕，并向來人解釋說：“我晏嬰并不貧困，全家衣食無憂，國(guó)君對(duì)我的賞賜已經(jīng)夠豐厚了。我聽說從國(guó)君那里獲得過多的財(cái)物而惠施于老百姓，是代替國(guó)君統(tǒng)治百姓，忠臣不做這種事；從國(guó)君那里獲得過多的財(cái)物而不施與老百姓，那就成了貯藏財(cái)物的筐子、箱子，仁慈的人不做這種事；因?yàn)閺膰?guó)君那里獲得過多的財(cái)物而得罪了其他人，做人與處世 2018年2期2018-04-27
- 如果秦始皇玩微博
有據(jù)，真是棒??！寡人決定收回成命，恢復(fù)你的官職轉(zhuǎn)發(fā)8210 評(píng)論10 點(diǎn)贊32萬嬴政人生三大錯(cuò)覺：她喜歡我；我不會(huì)死；我能反殺。寡人今天做到了第三個(gè)。荊軻受燕太子丹蠱惑，在咸陽宮行刺寡人，幸虧寡人福大命大，走位技術(shù)一流，不光躲過所有招式，還成功將其反殺：就問你6不6轉(zhuǎn)發(fā)201萬 評(píng)論0 點(diǎn)贊108萬燕太子丹派荊軻刺殺秦王，為什么沒有評(píng)論呢？因?yàn)樘舾小兄x秦國(guó)TV，感謝八輩祖宗！感謝浴血奮戰(zhàn)的將士！韓、趙、魏、楚、燕、齊，寡人終于統(tǒng)一了六國(guó)，大秦萬歲百家講壇(藍(lán)版) 2017年11期2018-01-13
- 齊桓公的離奇下場(chǎng)
的親生兒子烹了給寡人吃，表明他愛寡人超過愛他兒子，為什么不能信任？”管仲說：“人世間最大的親情莫過于愛子，他對(duì)親生骨肉都不珍惜，怎么會(huì)愛國(guó)君呢？”齊桓公又問：“豎刁割自己的皮肉進(jìn)宮侍候寡人，證明他愛寡人超過愛自己，為什么不能信任？”管仲說：“他對(duì)受之于父母的皮肉都不愛惜，怎么會(huì)愛國(guó)君呢？”齊桓公再問：“衛(wèi)國(guó)公子開方放棄太子之位到我手下稱臣，連父母死了也不回國(guó)奔喪，這表明他愛寡人超過愛父母，為什么不能信任？”管仲說：“最親近的莫過于父母，這樣對(duì)待父母的人怎能愛你 2017年22期2017-11-24
- 寡人
勸導(dǎo)：“他就孤家寡人一個(gè)，一人吃飽全家不餓，負(fù)擔(dān)輕呢?！备赣H也在一旁接話道：“你嫁給寡人，就不是一般人了?！边@事在全村傳為笑談，“寡人，一詞從此落地生根，成了父親的綽號(hào)。父親似乎毫不在乎，張口閉口也是“寡人”如何如何，以此取代“我”。父親沒有撒謊，他確實(shí)不是一般人。偌大的夏陽村，數(shù)百人之中，很長(zhǎng)時(shí)間里只有他這個(gè)孤兒勉強(qiáng)念過初中，算是半個(gè)文化人。隨著后輩讀書人越來越多，再加上電視上宮廷劇的流行。有好事者曾經(jīng)找父親理論，一副“文革”時(shí)的口吻：“你自稱寡人，什么小小說月刊 2017年7期2017-07-11
- 真正的聰明
殺死了他的國(guó)君，寡人帶領(lǐng)諸侯幫陳國(guó)的百姓討回公道，諸侯、縣公都來慶賀寡人，偏偏只有你，不來慶賀，這是為何？”申叔時(shí)施禮說：“陛下不要?jiǎng)优?，?qǐng)讓我先講一個(gè)故事吧。從前有個(gè)人，牽著一頭牛，經(jīng)過鄰居的麥田時(shí)，沒有把他的牛看好，結(jié)果，那頭牛沖到人家的莊稼地里，把人家的麥子踩壞了。陛下，這件事您會(huì)怎樣判決呢？”楚莊王說：“這還不好辦，讓他賠償也就是了。”申叔時(shí)說：“可是鄰居卻不這樣想，他一怒之下，就把人家的牛強(qiáng)行搶來，殺了吃了?，F(xiàn)在，您又會(huì)怎樣來判這個(gè)案子呢？”楚莊作文與考試·高中版 2017年12期2017-04-27
- 寡人
□夏 陽寡人□夏 陽父親娶母親時(shí)，母親不大樂意。媒婆在一旁勸導(dǎo)：“他就孤家寡人一個(gè)，一人吃飽全家不餓，負(fù)擔(dān)輕呢。”父親也在一旁接話道：“你嫁給寡人，就不是一般人了。”這事在全村傳為笑談，“寡人”一詞從此落地生根，成了父親的綽號(hào)。父親似乎毫不在乎，張口閉口也是“寡人”如何如何，以此取代“我”。父親沒有撒謊，他確實(shí)不是一般人。偌大的夏陽村，數(shù)百人之中，很長(zhǎng)時(shí)間里只有他這個(gè)孤兒勉強(qiáng)念過初中，算是半個(gè)文化人。隨著后輩讀書人越來越多，再加上電視上宮廷劇的流行，有好事微型小說選刊 2017年6期2017-03-29
- 親愛的日記，麻煩你告訴我的鏟屎官
門開得久一些，讓寡人思考外出的必要性。出？還是不出去？出？還是不出去……親愛的日記：松鼠君今日又來拜訪，譏笑寡人，朕用了四個(gè)小時(shí)竭盡所能平息怒火、梳理玉體。親愛的日記：朕數(shù)次出征襲擊恐怖植物，如今前功盡棄，冥冥之中，似乎有一股邪惡的力量從中作梗，助其綿延不絕，朕唯有再次出擊，一如西西弗斯，循環(huán)煉獄之苦。Dear diary,Yesterday I put in a simple request regarding the door to the garde意林(繪英語) 2017年9期2017-02-17
- 《鄒忌諷齊王納諫》閱讀題廣東廣州市試題
“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）（3分）A.朝服衣冠，窺鏡 朝而往，暮而歸B.客之美我者 環(huán)而攻之而不勝C.群臣吏民能面刺寡人之過者 及魯肅過尋陽D.群臣進(jìn)諫，門庭若市 愿為市鞍馬2.將文中畫橫線的中學(xué)生閱讀(初中版) 2016年10期2017-01-13
- 真正的聰明
殺死了他的國(guó)君，寡人帶領(lǐng)諸侯幫陳國(guó)的百姓討回公道，諸侯、縣公都來慶賀寡人，偏偏只有你，不來慶賀，這是為何？難道寡人做了這么大的好事還有錯(cuò)嗎？”申叔時(shí)施禮說：“陛下不要?jiǎng)优?，?qǐng)讓我先給您講一個(gè)故事吧。”楚莊王點(diǎn)頭說：“好，你講吧?！鄙晔鍟r(shí)說：“從前有個(gè)人，牽著一頭牛，經(jīng)過鄰居的麥田時(shí)，沒有把他的?？春?，結(jié)果，那頭牛沖到人家的莊稼地里，把人家的麥子踩壞了。陛下，這件事您會(huì)怎樣判決呢？”楚莊王說：“這還不好辦，讓他賠償也就是了?！鄙晔鍟r(shí)說：“可是鄰居卻不這樣想，小品文選刊 2017年1期2017-01-10
- 真正的聰明
殺死了他的國(guó)君，寡人帶領(lǐng)諸侯幫陳國(guó)的百姓討回公道，諸侯、縣公都來慶賀寡人，偏偏只有你，不來慶賀，這是為何？難道寡人做了這么大的好事還有錯(cuò)嗎？”申叔時(shí)施禮說：“陛下不要?jiǎng)优?qǐng)讓我先給您講一個(gè)故事吧。”楚莊王點(diǎn)頭說：“好，你講吧?！鄙晔鍟r(shí)說：“從前有個(gè)人，牽著一頭牛，經(jīng)過鄰居的麥田時(shí)，沒有把他的牛看好，結(jié)果，那頭牛沖到人家的莊稼地里，把人家的麥子踩壞了。陛下，這件事您會(huì)怎樣判決呢？”楚莊王說：“這還不好辦，讓他賠償就是了?！鄙晔鍟r(shí)說：“可是鄰居卻不這樣想，他雜文選刊 2017年1期2017-01-07
- 咬文嚼字
寡古代君王常以“寡人”自稱，是指自己孤高一人嗎？不是?！抖Y記·曲禮下》記載：“諸侯見天子，曰‘臣某侯某’。其與民言，自稱曰‘寡人’?！碧拼?jīng)學(xué)家孔穎達(dá)注疏曰：“寡人者，言己是寡德之人。”原來，這是君王的自謙之詞。另外，君王有時(shí)還自稱“孤”或“孤家”。對(duì)此，孔穎達(dá)說：“無兇則常稱寡人，有兇則稱孤也?！薄盁o兇”“有兇”指的是有沒有兇事，引申指父親是否在世。若父親在世，君王多自稱“寡人”；若父親過世，則自稱“孤”。中學(xué)生天地(C版) 2016年1期2016-12-28
- 真正的聰明
殺死了他的國(guó)君，寡人帶領(lǐng)諸侯幫陳國(guó)的百姓討回公道，諸侯、縣公都來慶賀寡人，偏偏只有你，不來慶賀，這是為何？難道寡人做了這么大的好事還有錯(cuò)嗎？”申叔時(shí)施禮說：“陛下不要?jiǎng)优?，?qǐng)讓我先給您講一個(gè)故事吧?！背f王點(diǎn)頭說：“好，你講吧?！鄙晔鍟r(shí)說：“從前有個(gè)人，牽著一頭牛，經(jīng)過鄰居的麥田時(shí)，沒有把他的?？春茫Y(jié)果，那頭牛沖到人家的莊稼地里，把人家的麥子踩壞了。陛下，這件事您會(huì)怎樣判決呢？”楚莊王說：“這還不好辦，讓他賠償也就是了?！鄙晔鍟r(shí)說：“可是鄰居卻不這樣想，思維與智慧·上半月 2016年7期2016-07-22
- 咬文嚼字
寡古代君王常以“寡人”自稱，是指自己孤高一人嗎？不是。《禮記·曲禮下》記載：“諸侯見天子，曰‘臣某侯某。其與民言，自稱曰‘寡人。”唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)注疏曰：“寡人者，言己是寡德之人?！痹瓉?，這是君王的自謙之詞。另外，君王有時(shí)還自稱“孤”或“孤家”。對(duì)此，孔穎達(dá)說：“無兇則常稱寡人，有兇則稱孤也?！薄盁o兇”“有兇”指的是有沒有兇事，引申指父親是否在世。若父親在世，君王多自稱“寡人”；若父親過世，則自稱“孤”。中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2016年1期2016-05-30
- 課內(nèi)外古文比較閱讀
“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊威王納諫》）【乙】（唐）太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩無院不滿。煬帝③意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2016年9期2016-05-14
- 王斗諷齊王好士
曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從?！毙跻蜈叾陂T。與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱?！蓖醵穼?duì)曰：“王聞之過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?！毙醴奕蛔魃徽f。有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉?！毙跽f曰：“寡人愚陋，守齊國(guó)惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否，先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“當(dāng)今初中生世界 2016年3期2016-04-11
- 王斗諷齊王好士
曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從。”宣王因趨而迎之于門。與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱?！蓖醵穼?duì)曰：“王聞之過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?！毙醴奕蛔魃?，不說。有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉?！毙跽f曰：“寡人愚陋，守齊國(guó)惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否，先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“當(dāng)今初中生世界·九年級(jí) 2016年1期2016-01-18
- 專治各種不開心，怎一個(gè)“萌”字了得！
。爾等都退下吧，寡人想一個(gè)人靜靜。我能想到最浪漫的事，就是和你一起躲狗狗。當(dāng)個(gè)保姆不容易，不僅力氣要大，還要會(huì)賣萌逗開心……誰能鎖住我的悲傷，釋放我的快樂？再?zèng)]有比一個(gè)人曬太陽更愜意的事了 。等我長(zhǎng)大了，不會(huì)放過你們的?。?！一定是鏡子壞掉了，一定是鏡子壞掉了，嗯……肯定是鏡子壞掉了……還記得，那些年我們養(yǎng)過的小雞小鴨嗎？怎么樣，這組妙趣橫生的圖片拯救了你的不開心了嗎？動(dòng)物們真是萌得不得了！小星星們，你們家有小寵物嗎？它們有什么萌到你的表現(xiàn)嗎？快來跟葵花籽姐新作文(小學(xué)中高年級(jí)版) 2015年10期2015-12-22
- “我”在古代不是“我”：“我”是一種兵器
稱代詞是“朕”“寡人”“不才”“不佞”“小人”“賤民”以及“余”“吾”等，當(dāng)然使用最多的還是“余”“吾”兩字。那時(shí)候“朕”“寡人”還不是皇帝的專用詞，《爾雅·釋詁》中解釋說：“朕，身也?！鼻厥蓟式y(tǒng)一天下后，規(guī)定“朕”只能是天子自稱。至于“寡人”，更是大眾用詞，《詩經(jīng)·邶風(fēng)》中就有“先君之恩，以勖寡人”等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的專稱?！拔摇弊鳛榈谝蝗朔Q代詞用，最早見于殷商時(shí)期的甲骨文中，當(dāng)時(shí)的“我”作為代詞用，指的是“我們”。“我”是怎樣由兵器轉(zhuǎn)為人小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2015年12期2015-12-12
- 龐蔥說虎
之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“夫市之無虎也明②矣，然三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自為知?！庇谑寝o行，而讒言先至，后太子罷質(zhì)③，果不得見。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》）【注釋】①質(zhì)：人質(zhì)，這里用作動(dòng)詞，將人作為抵押品。②明：明擺的，明明白白的。③罷質(zhì)：充當(dāng)人質(zhì)的期限結(jié)束。【寓意】“三人成虎”“人言可畏”，由此可見輿論的作用有多大。眾口一詞，積非成是;流言作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2015年42期2015-11-06
- 巧言進(jìn)諫有機(jī)杼
“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之，公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之?！惫唬骸翱伞！庇谑钦俣鴶?shù)之公前。曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也;使我君以鳥之故而殺人，是罪二也;使諸侯聞之作文周刊(中考版) 2014年42期2015-07-27
- 掣肘之害
太息而嘆曰：“此寡人之不肖，寡人亂宓子之政，而責(zé)其善者數(shù)矣。微二史，寡人無以知其過；微夫子，寡人無以自寤。”遽使告宓子曰：“自今以往，單父非吾有也，從子之制。有便于民者，子決為之，五年一言其要?！卞底铀斓眯衅湔Ｓ谑菃胃钢窝?。（《孔子家語·屈節(jié)》）注釋：① 宓（fú）不齊：宓子賤，名不齊。② 寤：同“悟”，理解，明白。大意：孔子弟子宓子賤在魯國(guó)做官，將要去治理單父，擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽信他人讒言，使自己不能在單父貫徹主張。要辭行的時(shí)候，宓子賤請(qǐng)求魯君派兩個(gè)史官一月讀 2015年5期2015-05-18
- 寡人之于學(xué)習(xí)也
“寡人之于學(xué)習(xí)也，盡心焉耳矣。物理差，則移其心于數(shù)學(xué)，移其力于英語；化學(xué)差亦然。察同桌之學(xué)習(xí)，無如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人之分不加多，何也？”同桌對(duì)曰：“君好睡，請(qǐng)以睡喻。周公召之，昏昏欲睡，棄筆曳書而倒?；虬牍?jié)而后醒，或整節(jié)而后醒。以半節(jié)笑整節(jié)，則何如？”曰：“不可，直不整節(jié)耳，是亦睡也?！痹唬骸熬缰?，則無望分多于同桌也?！眅ndprint語文教學(xué)與研究(讀寫天地) 2014年3期2014-06-23
- 蹇叔哭師
卿，杞子昨日告知寡人鄭國(guó)派他掌管北門的鑰匙，那這樣，如果寡人親自動(dòng)兵，就可以將鄭國(guó)收入囊中了。蹇叔（以下簡(jiǎn)稱蹇）：大王萬萬不可，勞動(dòng)軍隊(duì)襲擊遠(yuǎn)方國(guó)家的事以前都沒聽說過呀！秦：那寡人就不能做第一個(gè)嗎？哼！蹇：大王，軍隊(duì)已經(jīng)勞累了，遠(yuǎn)方的敵人也已經(jīng)有防備了，恐怕不行吧？軍隊(duì)的行動(dòng)，鄭國(guó)肯定早已知曉，辛苦都沒有收獲，大家肯定會(huì)怨恨大王的呀！況且……況且軍隊(duì)，軍隊(duì)行走千里，那還有誰不知道呀?。ㄟ@里表現(xiàn)激動(dòng)）秦：怕什么！來人呀！[孟明，西乞，白乙?guī)孜粚㈩I(lǐng)上場(chǎng)]秦：幾參花（下） 2013年6期2013-10-26
- 杜蕢揚(yáng)觶
也?！逼焦唬骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">寡人亦有過焉，酌而飲寡人。”杜蕢洗而揚(yáng)觶。公謂侍者曰：“如我死，則必毋廢斯爵也?！敝劣诮?，既畢獻(xiàn)，斯揚(yáng)觶，謂之“杜舉”?！咀⑨尅竣僦▃hK）悼子：晉國(guó)大夫荀盈。②平公：晉平公。③師曠：晉國(guó)的樂師。 李調(diào)：晉平公的寵臣。侍：陪同。④鼓鐘：敲鐘。⑤杜蕢（kuK）：晉平公的廚師。又作“屠蒯”，此事亦見于《左傳·昭公九年》，所敘與《禮記》有異。⑥寢：寢宮，宴居的宮殿。⑦歷階而升：越階而上。⑧酌：斟酒。⑨降：走下臺(tái)階。⑩趨：快走，疾行。曩（nAng中華活頁文選·高一版 2012年10期2012-11-28
- 烽火戲諸侯
陽，暖人心房；但寡人的心腸，是你照不到的地方，因?yàn)槔淇岵攀撬鼈冏詈玫臏卮?[一侍衛(wèi)引尹球、虢石父、祭公上。侍 衛(wèi) 啟稟陛下，三公已到。（退后）周幽王 （對(duì)尹、虢、祭三人）諸位愛卿，清爽凱風(fēng)正揮袖舒展園中景，溫軟春光正敞懷噓暖眾心情，矯捷輕燕正振翅競(jìng)相云中鳴，連寡人之身也消釋冬日之冰，而沐浴在這如處子般的寧靜。平靜之時(shí)正好可做重大決定，因?yàn)榇藭r(shí)人心澄澈若春水明，深思熟慮如春曉之熏風(fēng)輕輕。現(xiàn)在寡人要頒一項(xiàng)重大命令，雖然這讓你們聽著有些吃驚，但它只不過是時(shí)間上的戲劇之家 2011年9期2011-08-15
- 食客
將來更好地效勞于寡人,有何不可?你們?nèi)绻敢飧粯?寡人也同樣準(zhǔn)許。”食客們不敢說話了,但也不敢跟獨(dú)孤子學(xué)。獨(dú)孤子的朋友聽說了這件事,很為他捏了一把汗,也勸他:“受人所托,忠人之事,你這樣太過分了吧?！豹?dú)孤子連連搖頭,道:“秦王府食客眾多,我待在那里,也派不上什么用場(chǎng)。其實(shí)秦王用不了那么多食客,他只是把天下人才霸占到自己手里,不被別國(guó)拿去用罷了;再說,我也是給秦王作了貢獻(xiàn)的,我的事情流傳開來以后,很多人認(rèn)為秦王愛才,都去投奔他,我?guī)退撕芏嗳瞬?。”?/div>小小說月刊 2010年5期2010-05-14
- 淺析中國(guó)古代皇帝制度的利與弊
皇帝制度 五帝 寡人中圖分類號(hào):D691 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)05-375-01秦王初并天下,令丞相、御史曰:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號(hào)?！必┫嗑U、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰:‘古有天法制與社會(huì) 2009年14期2009-09-28
- 春秋時(shí)代的堂吉訶德
，斷然拒絕了：“寡人是仁義的化身，是道德的標(biāo)桿，天下誰敢動(dòng)我？習(xí)武之人切記，仁者無敵，你不要啰嗦了，寡人單刀赴會(huì)！”群英大會(huì)開始之后，宋襄公首先站出來說：“今天的大會(huì)，是齊桓公當(dāng)選為天下盟主之后的第二次大會(huì)，寡人是堂堂正正的公爵，又是天下間最仁義的君王，所以這個(gè)盟主嘛，寡人就不再推辭了，寡人來當(dāng)吧?！背赏躐R上說：“不對(duì)，不對(duì)，你是公爵，寡人還是王爵呢，比你還高一點(diǎn)點(diǎn)，所以盟主還是由寡人來做比較合適?！彼蜗骞宦牐钢赏跆_說：“你怎么敢欺負(fù)寡人？！寡中學(xué)生百科·悅青春 2009年3期2009-04-16
- 《唐雎不辱使命》閱讀練習(xí)
人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子21世紀(jì)中學(xué)生作文·中考適用 2008年11期2008-11-07
- 誰能輔佐天子
老淚縱橫地說：“寡人九合諸侯，一匡天下，眾望所歸，成其霸主，還不多虧了管相國(guó)的輔佐?我真擔(dān)心你離開我啊?！惫芟鄧?guó)呻吟幾聲說：“我也舍不得離開主公啊，可是上天非要叫我去，我又奈何呢?”齊桓公擦擦淚水說：“如果相國(guó)真要棄寡人而去，拜誰為相合適呢?”管仲咳嗽著說：“主公想拜誰為相呢?”齊桓公說：“德高望重的鮑叔牙是最合適的人選?！惫苤僬f：“鮑叔牙心底無私，嚴(yán)以律己，一身正氣，兩袖清風(fēng)，確實(shí)令人欽佩，但不適合當(dāng)相國(guó)?！饼R桓公頗感驚訝地問：“為什么呢?”管仲說：“水雜文選刊 2007年7期2007-05-14
- 聞諸葛丞相出師北伐遙有此寄
家鼎足三分之時(shí)，寡人不忍撒手而去。想當(dāng)年，卿與先帝征戰(zhàn)華夏，建宏圖之大業(yè)，拯萬民于水火。民殷國(guó)富之時(shí)，不圖先帝中道崩殂，悲哉!今朕受此重任于兵荒馬亂之際，恐托付不效以傷先帝之明，故愧不敢當(dāng)。想當(dāng)年，先父三顧卿于草廬之中，咨當(dāng)世之事，卿遂出山，輔佐左右，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。而后聯(lián)吳抗曹，西取蓋州，建立蜀漢，卿之功大矣。卿之通悟，賢于材人，當(dāng)世無雙，寡人欽佩之至!十三年，曹操率八十萬眾來攻，與先帝戰(zhàn)于赤壁。其時(shí)先帝兵微將寡，孫劉聯(lián)軍不及五萬，世人無全國(guó)優(yōu)秀作文選(初中) 2006年9期2006-10-01
- 《燭之武退秦師》新編
，就這么辦!鄭君寡人該怎么辦?唉，兇多吉少!當(dāng)初這個(gè)該死的重耳流落到我國(guó)，我以為他離開了祖國(guó)，如浮萍般漂泊那么長(zhǎng)時(shí)間也沒見起色，一定是個(gè)無用的人，就閉門不見，怎想他……今天佚之狐偏偏舉薦那個(gè)燭之武，看佚之狐胸有成竹的樣子，勸退秦師應(yīng)該沒有問題?？赡枪制饫项^兒更會(huì)指桑罵槐地說我的不是，這出了名的牢騷鬼。我還不被他煩死?唉，別想了，小不忍則亂大謀。如今是無可奈何，只能向他道個(gè)歉了。沒費(fèi)什么口舌，那老頭兒就給了我一個(gè)臺(tái)階下，鄭國(guó)有救矣，寡人有救矣，哈哈哈……秦文學(xué)與人生 2006年21期2006-04-13
- 古代帝王的稱謂
常自稱“孤”、“寡人”、“不谷”、“朕”，這是什么意思呢?“孤”，謂自己不能得眾；“寡人”即“寡(少)德之人”；“不谷”即“不善之意”這些都是帝王籠絡(luò)人心的謊稱?！半蕖保瑸楣糯ㄓ玫牡谝蝗朔Q代詞，相當(dāng)“我”。后成為帝王自稱的專用詞。古人對(duì)帝王還有以下稱謂:“天子”，即“天之驕子”，權(quán)力為上天所賦予；“萬歲”，本是古人慶賀時(shí)的歡呼語，秦漢后臣子朝拜國(guó)君常歡呼“萬歲”，后遂成帝王之代稱；“陛下”，本指侍衛(wèi)在宮殿臺(tái)階下的國(guó)君近臣，后演變成為國(guó)君的代稱。青年文摘·上半月 1986年12期1986-11-01
- 晏子移山