雄安新區(qū)白洋淀蘆葦畫(huà)文化藝人傳承研究

田鈺瑩

[提要] 白洋淀蘆葦畫(huà)作為新興朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，其代表性文化產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)發(fā)展的同時(shí)也走出了國(guó)門(mén)，深受外國(guó)人的喜愛(ài)。而加強(qiáng)蘆葦畫(huà)發(fā)展不僅可以更好地傳承我國(guó)傳統(tǒng)技藝，還可以擴(kuò)大本省乃至全國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)。根據(jù)深入白洋淀蘆葦畫(huà)基地調(diào)查采訪和查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，人才資源缺乏特別是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才缺失更是制約白洋淀蘆葦畫(huà)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大問(wèn)題，并就此提出建議。

關(guān)鍵詞：雄安新區(qū)；蘆葦畫(huà)；文化產(chǎn)業(yè)；技藝人才

基金項(xiàng)目：2017年度河北省人力資源社會(huì)保障課題成果（項(xiàng)目編號(hào)：JRSHZ-2017-01024）

中圖分類(lèi)號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2017年9月11日

一、白洋淀蘆葦畫(huà)發(fā)展背景

雄安新區(qū)的建立對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展建設(shè)有著重要的意義。早在抗戰(zhàn)時(shí)期，雄安白洋淀承載著許多中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，蘆葦畫(huà)更為突出。一方面蘆葦畫(huà)的制作流程為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝撕芏嗑蜆I(yè)崗位，在保障了基本的生活溫飽條件上更是提高了生活水平；另一方面蘆葦畫(huà)在國(guó)際市場(chǎng)上的露面，“一帶一路”倡議的提出也使一些具有中國(guó)民俗特點(diǎn)的藝術(shù)作品迅速走向國(guó)際，獲得了海外各界人士的歡迎，深深折服于中國(guó)藝術(shù)的強(qiáng)大魅力，展現(xiàn)了炎黃子孫的智慧，也突出了中國(guó)文化藝術(shù)的博大精深。

對(duì)于文化的傳承與發(fā)展，2010年黨的十七屆五中全會(huì)重點(diǎn)提出，“文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)”，新時(shí)代大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使作為新時(shí)代的新興力量的文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。雄安新區(qū)發(fā)展將會(huì)傳承發(fā)展代表白洋淀地區(qū)的蘆葦畫(huà)文化，推動(dòng)雄安新區(qū)文化事業(yè)和旅游事業(yè)的不斷進(jìn)步。雄安文化發(fā)展進(jìn)程中，也以“時(shí)刻堅(jiān)守住安全的紅線，時(shí)刻堅(jiān)守住生態(tài)的防線，時(shí)刻堅(jiān)守住文化的底線”為三個(gè)基本堅(jiān)守原則。我們對(duì)于非物質(zhì)蘆葦畫(huà)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)研。

因?yàn)樘J葦畫(huà)創(chuàng)作難度大工藝復(fù)雜，年輕人不愿意學(xué)，老師傅又年事已高，現(xiàn)有工藝師享有名聲的非常少，蘆葦畫(huà)技藝傳承工作碰到了困難。當(dāng)?shù)靥J葦編制者大多是年齡70歲左右的手藝人，依靠蘆葦畫(huà)的制作養(yǎng)家糊口，并不想把蘆葦畫(huà)過(guò)于商業(yè)化，打亂平靜的生活。而相對(duì)年輕的一輩則對(duì)蘆葦畫(huà)制作表現(xiàn)出不感興趣，不愿只是跟蘆葦打打交道，這就造成了蘆葦畫(huà)人才的空缺；目前受經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多以次充好的產(chǎn)品，使用的蘆葦稈質(zhì)量達(dá)不到要求甚至根本不是蘆葦工藝品，部分商人只是為了追求效益，打著蘆葦畫(huà)的名號(hào)低價(jià)銷(xiāo)售，另外為了能夠在短期內(nèi)產(chǎn)出大量作品，舍棄手工制作采用大批量機(jī)器制作畫(huà)品，粗制濫造的現(xiàn)象早已屢見(jiàn)不鮮。對(duì)此楊丙軍老師做出了各種努力，然而人才的培養(yǎng)仍舊是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，這就要求我們必須在人才培養(yǎng)方面做出突破。

二、白洋淀蘆葦畫(huà)傳承人發(fā)展現(xiàn)狀

如今，蘆葦畫(huà)技藝人大部分都是些老手藝人，從事制作蘆葦畫(huà)多年，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與嫻熟的技藝，可以達(dá)到批量制作以及個(gè)人創(chuàng)作的水平。他們大多都是白洋淀地區(qū)普普通通的百姓，對(duì)白洋淀的自然環(huán)境、歷史及人文情懷有著更深的感觸與理解。

隨著河北的迅速發(fā)展，雄安新區(qū)的建立，使得白洋淀旅游文化向前邁進(jìn)了一大步，旅游業(yè)的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)蘆葦畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)如今每年生產(chǎn)大大小小簡(jiǎn)易復(fù)雜的蘆葦畫(huà)有近萬(wàn)幅左右，銷(xiāo)量不固定，旅游發(fā)展良好的年頭產(chǎn)品銷(xiāo)售供不應(yīng)求，所以白洋淀旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，加之蘆葦畫(huà)生產(chǎn)數(shù)量有限，會(huì)使得蘆葦畫(huà)變得緊俏。在此體現(xiàn)了技藝人員對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大效用。所以發(fā)展、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘆葦畫(huà)的技藝人才以提高河北省特色文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力極其重要。

（一）河北省加大文化發(fā)展力度。河北省文化廳擬定保護(hù)措施，盡量保證讓非遺文化能夠有組織、有保障地順利傳承下去，確保繼續(xù)延續(xù)傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，確保每件文化實(shí)物資料的保存完整。保護(hù)文件的發(fā)布，使得蘆葦畫(huà)有了更強(qiáng)的政府支持，技藝人才也相應(yīng)地有了更多保障，從而可以吸引和穩(wěn)定更多的技藝人才從事蘆葦畫(huà)工藝制作。

（二）雄安新區(qū)的建立助推相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2017年4月1日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。雄安新區(qū)的設(shè)立勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展。同時(shí)，保定是一座文化古城，文化底蘊(yùn)內(nèi)涵豐富，也深受各國(guó)各地人們的喜愛(ài)，每年都有大量的游客來(lái)一搏此地的風(fēng)采，感受濃厚的文化韻味，加之雄安新區(qū)的強(qiáng)力發(fā)展使得旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，游客們將體驗(yàn)到更高的服務(wù)質(zhì)量，從而吸引更多游客的光顧，旅游業(yè)會(huì)有更好的發(fā)展前景。而作為雄安新區(qū)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的特色，白洋淀蘆葦畫(huà)將獲得更多人的喜愛(ài)。雄安新區(qū)的建立，外來(lái)人口的增多都為蘆葦畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)強(qiáng)大的刺激，刺激蘆葦畫(huà)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大發(fā)展。所以技藝人才將會(huì)變得炙手可熱，需求急劇增加。

（三）思想觀念的改變。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，現(xiàn)如今人們不再局限于要有鐵飯碗，才能安心生活的思想，現(xiàn)在的大多數(shù)人更愿意創(chuàng)業(yè)，愿意開(kāi)發(fā)新的東西，從事自己喜歡的東西，所以手工藝制作并不會(huì)被認(rèn)為只是底層勞動(dòng)者所從事的，如今中高校都有對(duì)其方面的培養(yǎng)課程，也有許多高學(xué)歷大學(xué)生愿意從事此項(xiàng)創(chuàng)作。

三、白洋淀蘆葦畫(huà)發(fā)展意義

（一）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。白洋淀蘆葦畫(huà)不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的白洋淀文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)的代表具有很強(qiáng)的觀賞性與藝術(shù)性，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展以及教育意義?，F(xiàn)如今，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，作為未來(lái)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊，成為了一種新的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。自2010年十七屆五中全會(huì)上指出“文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)”以來(lái)，我國(guó)也開(kāi)始重視人才培養(yǎng)。水土養(yǎng)人，文化育人，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要新時(shí)代人才的支撐。而白洋淀作為燕趙大地文化富集區(qū)，蘆葦畫(huà)作為其代表性文化產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)發(fā)展的同時(shí)也走出了國(guó)門(mén)，受到外國(guó)人的喜愛(ài)。時(shí)代在不斷地變化，文化產(chǎn)業(yè)也需要依靠科技進(jìn)行革新才能站穩(wěn)腳跟，因此培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性技藝文化人才意義重大。

（二）加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。白洋淀文化產(chǎn)業(yè)成功地將經(jīng)濟(jì)、文化和科技合為一體，它既是區(qū)域文化領(lǐng)域中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，更是有著燕趙地域特色的文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體，但是教育作為代代傳承的基礎(chǔ)，其作用亦不能小覷。因此，白洋淀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)期的發(fā)展建設(shè)能否成功與河北特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況息息相關(guān)，然而擁有傳統(tǒng)技藝的人才則是一切發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則是拓寬道路的前提。由此我們可以得出，白洋淀蘆葦畫(huà)這一古老技藝的傳承與創(chuàng)新具有重要意義。endprint

（三）發(fā)展創(chuàng)新蘆葦畫(huà)制作技藝。借能工巧匠之手，成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之動(dòng)力，揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新之心，則成民族復(fù)興之根本。根據(jù)本小組深入白洋淀蘆葦畫(huà)基地調(diào)查以及對(duì)楊炳軍老師的采訪發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)人才方面有著重大空缺，特別是創(chuàng)新技藝人才的缺失更是嚴(yán)重阻礙白洋淀生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今21世紀(jì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不再拘泥于口口相傳，以及新經(jīng)濟(jì)新形式下的政策，為打造成河北省經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，使文化產(chǎn)業(yè)真正成為燕趙大地的龍頭企業(yè)，需要能更多具有新科技、新工具創(chuàng)新型文化技藝。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以往的摸索研究更多地偏重對(duì)蘆葦畫(huà)技藝傳承現(xiàn)狀的說(shuō)明，但在涉及對(duì)加快蘆葦畫(huà)創(chuàng)新問(wèn)題的研究上還是空白。所以，白洋淀生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展重中之重就是培養(yǎng)創(chuàng)新性技術(shù)人才，依靠現(xiàn)代技術(shù)提高產(chǎn)品質(zhì)量和種類(lèi)，產(chǎn)品本身好就是對(duì)白洋淀地區(qū)的無(wú)形宣傳。

（四）加強(qiáng)人才管理制度。白洋淀蘆葦畫(huà)的發(fā)展要想“上得了臺(tái)面，擁有國(guó)際范兒”，不再拘泥于民間工廠與家族產(chǎn)業(yè)這兩種形式，創(chuàng)造具有本地特色的品牌效應(yīng)，就要制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，合理的招商引資，合理利用外來(lái)資源。前提是要有專(zhuān)業(yè)的管理人員對(duì)產(chǎn)業(yè)的一切進(jìn)行規(guī)?；芾恚瑫r(shí)利用白洋淀地區(qū)的旅游資源，與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合滿足具有不同消費(fèi)傾向消費(fèi)者的需求，來(lái)提高旅游商品的綜合能力，使產(chǎn)品具有多樣性、紀(jì)念性、實(shí)用性來(lái)滿足更多人的需求并帶動(dòng)旅游業(yè)的收入增長(zhǎng)，加大游客對(duì)其了解、欣賞的力度以及購(gòu)買(mǎi)欲望，繼而增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)生在白洋淀的自豪感、榮譽(yù)感并在收入增長(zhǎng)的同時(shí)找到自身的價(jià)值與意義提高人的精神層面，促進(jìn)白洋淀地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)推動(dòng)文化，進(jìn)而促進(jìn)河北省整體的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（五）定向培養(yǎng)人才，緩解就業(yè)壓力。多年以來(lái)畢業(yè)大學(xué)生就面臨就業(yè)難這一社會(huì)問(wèn)題，然而俗話說(shuō)得好“技多不壓身”，文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)這一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)對(duì)具有傳統(tǒng)技藝的學(xué)生卻有很大需求，然而傳統(tǒng)技藝師往往存在家庭傳承傳男不傳女的問(wèn)題，從而阻礙了這些技藝的進(jìn)一步發(fā)展。這些傳承人文化層次低，受生活所迫外出打工而放棄祖業(yè)，使得技藝傳承不穩(wěn)定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在真正具有傳統(tǒng)工藝技藝創(chuàng)作能力并從事、傳承的骨干人員僅僅千人左右，急需后人填補(bǔ)空缺。

四、運(yùn)用鉆石模型進(jìn)行分析

為了更有助于分析蘆葦畫(huà)文化產(chǎn)業(yè)在雄安新區(qū)乃至全國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)地位，我們采用波特的鉆石理論模型（Michael Porter diamond Model）來(lái)解釋說(shuō)明蘆葦畫(huà)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。波特認(rèn)為，需求條件、生產(chǎn)要素、相關(guān)產(chǎn)業(yè)及支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)、企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的表現(xiàn)是決定某種產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的四個(gè)關(guān)鍵因素，除此之外，還有兩項(xiàng)次要因素——政府和機(jī)會(huì)。這六種因素相互連接、相互影響，構(gòu)成了一個(gè)六邊形的循環(huán)結(jié)構(gòu)圖。（圖1）

根據(jù)波特鉆石理論提出的決定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的六要素，我們對(duì)白洋淀蘆葦畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)力作出如下解析：

（一）生產(chǎn)要素。在波特的鉆石理論中，生產(chǎn)要素有初級(jí)和高級(jí)之分，初級(jí)生產(chǎn)要素指的是一些資源、氣候、地理位置、非技術(shù)工人、資金等，高級(jí)生產(chǎn)要素則是指現(xiàn)代通訊、信息、交通等基礎(chǔ)設(shè)施，受過(guò)高等教育的人力、研究機(jī)構(gòu)等。

蘆葦畫(huà)是以蘆葦為原材料制作而成的一種工藝畫(huà)。雄安新區(qū)白洋淀?yè)碛?2萬(wàn)畝蘆葦，原材料的購(gòu)買(mǎi)和運(yùn)輸相當(dāng)便利。再加上蘆葦畫(huà)所在的雄安新區(qū)白洋淀是國(guó)家級(jí)景區(qū)，在河北安新縣境內(nèi)，地處京、津腹地，各距離150公里左右，是京津冀經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分。能夠承京津冀一體化發(fā)展之風(fēng)，借北京、天津等特大城市的輻射之力，使得蘆葦畫(huà)工藝得到更好的發(fā)展。

蘆葦畫(huà)技藝傳承人楊丙軍所創(chuàng)辦的白洋淀丙軍蘆雁工藝品公司，擁有河北省一級(jí)工藝美術(shù)大師1人，專(zhuān)業(yè)技師12人，員工85人。白洋淀還有白洋淀蘆葦藝術(shù)博物館和蘆葦畫(huà)廊。除了技藝人才，交通方面也擁有極好的條件，自從2017年5月以來(lái)，陸續(xù)開(kāi)通了天津、北京到白洋淀的高鐵車(chē)組。

（二）需求條件。需求市場(chǎng)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。隨著我國(guó)大力推動(dòng)文化建設(shè)，手工藝品越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)，除了觀賞價(jià)值之外，具有的文化價(jià)值和收藏價(jià)值也不可小覷。白洋淀蘆葦畫(huà)作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是雄安新區(qū)白洋淀地區(qū)最具有地域特色的工藝品。通過(guò)請(qǐng)教楊丙軍大師和街頭采訪的形式，了解到蘆葦畫(huà)是大多數(shù)游客必帶的紀(jì)念品，主要以購(gòu)買(mǎi)40cm2到70cm2這類(lèi)小尺寸蘆葦畫(huà)為主。部分企業(yè)會(huì)訂購(gòu)120cm2左右的大型蘆葦畫(huà)，平均每日銷(xiāo)售約10幅，楊丙軍老師也在美國(guó)參加藝術(shù)品展覽，并受到美國(guó)人民的喜愛(ài)，供不應(yīng)求。隨著雄安新區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，蘆葦畫(huà)也會(huì)被更多地方的人所知，擁有廣闊的市場(chǎng)。

（三）相關(guān)產(chǎn)業(yè)。一個(gè)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)不是單一存在的，它是與相關(guān)產(chǎn)業(yè)一同崛起，共同發(fā)展的。蘆葦?shù)某渥愎┙o是完成蘆葦畫(huà)制作的重中之重，白洋淀水域面積達(dá)366平方公里，能為大部分的蘆葦畫(huà)制作提供材料，而白洋淀周邊約有十余家蘆葦供應(yīng)公司，如安新縣鑫園水生花卉種植有限公司。人們對(duì)蘆葦畫(huà)的需求日益增多，與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也需要逐漸發(fā)展擴(kuò)大，形成完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（四）企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。楊丙軍大師不斷對(duì)蘆葦畫(huà)的制作工藝進(jìn)行改良，使其更符合當(dāng)代審美，大大促進(jìn)了蘆葦畫(huà)的快速發(fā)展和升級(jí)創(chuàng)新。蘆葦畫(huà)經(jīng)常代表河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參加各地的展覽，使蘆葦畫(huà)更被人所熟知。

五、白洋淀蘆葦畫(huà)發(fā)展建議

通過(guò)上述對(duì)于白洋淀蘆葦畫(huà)以及蘆葦技藝人才的現(xiàn)狀分析，蘆葦畫(huà)對(duì)于雄安現(xiàn)階段的發(fā)展有著重要的意義。白洋淀作為雄安新區(qū)的旅游文化資源，蘆葦畫(huà)作為其文化的代表，文化方面宣揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，經(jīng)濟(jì)方面利用文化本身的魅力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為使蘆葦畫(huà)對(duì)新區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)影響效益更高，本文提出以下建議：

（一）確定正確的企業(yè)戰(zhàn)略。近年來(lái)，河北省政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)注較多，白洋淀作為紅色革命區(qū)，可將革命精神與企業(yè)發(fā)展相結(jié)合。民間吃苦耐勞的精神，生活簡(jiǎn)樸，運(yùn)用最平常不過(guò)的蘆葦制作精美工藝品，在售賣(mài)的同時(shí)也是一種文化的傳承。一個(gè)企業(yè)首先要確立正確的戰(zhàn)略目標(biāo)才能前行。結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展需求，蘆葦畫(huà)企業(yè)需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，只有年青一代的人對(duì)蘆葦文化有一定的認(rèn)知才能繼續(xù)傳承下去。企業(yè)可進(jìn)入高校開(kāi)展講座，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的蘆葦畫(huà)制作。同時(shí)進(jìn)入社區(qū)活動(dòng)，將蘆葦公益滲透到各個(gè)階層，使其真正成為標(biāo)志性文化產(chǎn)業(yè)。

（二）加強(qiáng)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。人是社會(huì)發(fā)展的主要力量，歷史上的變革與成就都離不開(kāi)人的推進(jìn)。蘆葦畫(huà)作為民間手工工藝更是不能缺少大量人才的培養(yǎng)。人才培養(yǎng)不能只從知識(shí)分子上入手，還可從民眾入手，這樣不僅可以解決企業(yè)擴(kuò)大后人員不足問(wèn)題又能為社會(huì)就業(yè)減輕負(fù)擔(dān)，全民投入到文化傳承與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中。

（三）政府扶持戰(zhàn)略。政府利用其宏觀調(diào)控職能，加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的扶持。面對(duì)蘆葦畫(huà)產(chǎn)業(yè)資金鏈不足、資源不夠廣的問(wèn)題，政府拓寬宣傳渠道，降低小額貸款標(biāo)準(zhǔn)使企業(yè)能擁有足夠的資金打開(kāi)市場(chǎng)。同時(shí)提供科技支持，利用科技提高產(chǎn)品科技含量，提高制作效率，降低成本，通過(guò)文化傳播提高市場(chǎng)占有率。政府在宣傳蘆葦畫(huà)文化時(shí)應(yīng)加大力度，宣傳潛在的文化意識(shí)和精神，利用先進(jìn)渠道進(jìn)行傳播，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行宣傳使更多的外國(guó)友人了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝，借此拓寬國(guó)際銷(xiāo)售渠道。

（四）提高產(chǎn)品本身核心競(jìng)爭(zhēng)力。白洋淀位于雄安新區(qū)，蘆葦畫(huà)作為地方文化代表今后會(huì)向國(guó)際化方向發(fā)展，因此產(chǎn)品也要做出相應(yīng)的改變。去迎合外國(guó)人的審美推出新產(chǎn)品吸引顧客，再將傳統(tǒng)產(chǎn)品以辦展覽會(huì)的形式供外國(guó)人欣賞，將其打造成標(biāo)志雄安新區(qū)乃至中國(guó)的文化標(biāo)志之一。

（五）誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的企業(yè)形象。無(wú)論是什么企業(yè)，誠(chéng)信是最基本的原則，擁有誠(chéng)心的管理體制是企業(yè)發(fā)展成功的重要保障。為了防止今后蘆葦畫(huà)發(fā)展成熟后市場(chǎng)混亂，真假混雜現(xiàn)象，可以建立蘆葦畫(huà)銷(xiāo)售協(xié)會(huì)，無(wú)論大小賣(mài)點(diǎn)都要進(jìn)行注冊(cè)，經(jīng)過(guò)認(rèn)證才可以銷(xiāo)售。保證消費(fèi)者的利益，同時(shí)打擊企業(yè)間不良競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)共贏。

（六）利用農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，期貨市場(chǎng)也日趨成熟，而農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)占據(jù)很重要的位置。尤其近年市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)安穩(wěn)，期貨市場(chǎng)的躲避危機(jī)和價(jià)值挖掘的能力得以顯現(xiàn)。蘆葦畫(huà)也可以利用這一市場(chǎng)降低風(fēng)險(xiǎn)，平穩(wěn)運(yùn)營(yíng)。

綜上所述，白洋淀蘆葦畫(huà)文化作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，作為重要的文化資源，推動(dòng)了新型文化金融模式的形成，促進(jìn)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的發(fā)展。在時(shí)代進(jìn)步、科技經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，我們要傳承保護(hù)好中華文化，發(fā)掘中華文化經(jīng)典，培養(yǎng)新時(shí)代的蘆葦畫(huà)文化技藝人才。endprint