探究極簡主義藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)應(yīng)用

于瑩　董航

摘要：平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式有很多種，其中極簡主義藝術(shù)風(fēng)格畫面簡潔直接，是以“少即是多”的理念高度概括詮釋獨(dú)特藝術(shù)的形式。在建筑、攝影、服裝、音樂、甚至生活理念等領(lǐng)域都呈現(xiàn)出極簡主義的特征，是順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律與生活需求的結(jié)果，也使極簡主義理念在世界范圍并被快速傳播認(rèn)可。對分析極簡主義藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：極簡主義 平面設(shè)計(jì) 表現(xiàn)應(yīng)用

中圖分類號：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）01-0144-02

一、極簡主義的產(chǎn)生與特點(diǎn)

（一）極簡主義的產(chǎn)生

經(jīng)歷了20世紀(jì)的文化洗禮，跨越了兩次世界大戰(zhàn)之后的藝術(shù)形式不再受到傳統(tǒng)的束縛，裂變式的表現(xiàn)手法詮釋新一時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)潮。從60年代的嶄露頭角到80年代的各領(lǐng)域普及，極簡主義已確立為新一代的弄潮兒。當(dāng)然，一個(gè)新銳流派的出現(xiàn)除了嘉獎(jiǎng)推崇之外也總會有一些非議，“極簡主義”一詞是英國哲學(xué)家理查德·渥爾哈姆（Richard Warham）在1965年提出的批評那些為了達(dá)到美學(xué)效果而刻意減少藝術(shù)內(nèi)容的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的一個(gè)貶義詞。極簡藝術(shù)家們聽后也只是一笑而過，并沒有過多反駁，時(shí)間是檢驗(yàn)結(jié)果的重要標(biāo)準(zhǔn)，就這樣整個(gè)60年代極簡主義的藝術(shù)已經(jīng)在全美國盛行開來，并得到了外界高度認(rèn)可，與此同時(shí)也標(biāo)志著極簡主義成為現(xiàn)代流派的重要部分。

（二）極簡主義的特點(diǎn)

密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies Van der Rohe）的“少即是多”正是極簡主義意藝術(shù)的最好詮釋。相比于一些裝飾主義和相對復(fù)雜的表現(xiàn)形式，極簡是一種返璞歸真亦是一種層次的升華飛躍。

其特點(diǎn)如下三個(gè)方面。

純凈的表現(xiàn)形式。人們往往會記住一些簡單生動(dòng)的東西，而這種簡單完全可以帶來更激烈的視覺刺激。復(fù)雜的畫面雖然充滿張力和豐富感，但是不易突出其表現(xiàn)的特質(zhì)，會造成視覺模糊不知所云的感受，簡單純凈的色彩元素和簡約的構(gòu)圖則會有清晰舒心的畫面感，再加以創(chuàng)意和趣味對于受眾來說是更愿意接受的。

素樸的內(nèi)在本質(zhì)。極簡主義就像是一個(gè)低調(diào)的智者，表面樸實(shí)無華，但言談舉止會讓人心生敬意，這種樸素形式會讓人在紛繁中看到獨(dú)特的魅力，是一種高級的審美體驗(yàn)，并不是標(biāo)新立異，而是實(shí)實(shí)在在對美的詮釋。

思域的深入升華。大面積的留白和塊面構(gòu)圖在極簡設(shè)計(jì)中是比較常見的應(yīng)用，并不是所有復(fù)雜的畫面才有沖擊力，這種“空”同樣具很強(qiáng)的視覺效果。它不僅符合現(xiàn)代的形式美法則，而且會讓人有更深遠(yuǎn)的思索空間，讓思維和情感得到更進(jìn)一步的釋放。

二、極簡主義在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)要素

（一）色彩要素

視覺設(shè)計(jì)中色彩絕對是有著重要的一席之地，無論是高級灰還是純度較高的鮮艷顏色都可以應(yīng)用到極簡主義平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，但需要注意的是顏色種類不易過多，否則就失去了“簡”的意義所在。準(zhǔn)確地把控設(shè)計(jì)風(fēng)格并且合理地配置色彩會使主題如虎添翼，賦予更強(qiáng)大的支撐力量，若是用色不準(zhǔn)確，不符合色彩心理的原則不僅會體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的不專業(yè)也會使得極簡主義變得不倫不類。準(zhǔn)確簡化的顏色搭配會提高受眾的關(guān)注，并且有一個(gè)最直觀的審美體驗(yàn)，大大提高了視覺傳達(dá)中的信息訴求。

（二）文字要素

在平面設(shè)計(jì)中文字應(yīng)用占的比例很高，大多以描述形式傳達(dá)給受眾，有些甚是篇幅過多過大畫蛇添足。但原因都是為了提高理解和闡述清晰，不得不存在設(shè)計(jì)當(dāng)中。然而把文字簡約化存在構(gòu)成當(dāng)中是極簡主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要表現(xiàn)，把復(fù)雜高度提純，讓思路和感官更加清晰明快，其表現(xiàn)主要有以下二點(diǎn)：1.字體結(jié)構(gòu)簡約。從中國的甲骨文到繁體再到簡體中文，在歷史潮流的洗禮中字體本身就是一個(gè)簡化的過程，遠(yuǎn)古人利用自己的智慧將具象事物抽象化，最終呈現(xiàn)出我們應(yīng)用簡潔的簡體中文。一些有想法的設(shè)計(jì)師甚至能把簡體再簡化，呈現(xiàn)具有設(shè)計(jì)感的文字，例如去掉字體的部分偏旁部首或者筆畫，但大家還是一眼就能理解其表現(xiàn)含義；或者說將字體部分區(qū)域遮擋，這樣有趣的簡字體，既創(chuàng)新了構(gòu)圖又呈現(xiàn)了好的視覺體驗(yàn)。如圖1-1，設(shè)計(jì)作品以簡單干凈的配色，文字被巧妙遮擋，既能看懂文字，又很有設(shè)計(jì)感，耐人尋味。2.字量簡約?，F(xiàn)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，文字就像灰塵一樣無處不在，為什么讀書的人越來越少，看報(bào)成了老年人的專利，主要原因就是我們對這個(gè)信息時(shí)代的視覺出現(xiàn)了疲勞和情性，大篇幅的文字會讓眼睛產(chǎn)生抵觸感，所以在平面設(shè)計(jì)中字量的精簡有著重要的意義。無論是中文還是外文，文字的縮寫也是一種量的簡約形式，例如中國中央電視臺，便以我們所熟知的“CCTV”的字樣呈現(xiàn)，體現(xiàn)了字量簡約的特征，簡化縮寫后中國中央電視臺的文字中間的部分被掏空以后更加具有呼吸感和清爽感。

（三）圖形要素

形象直觀是圖形的基本特性，在視覺傳達(dá)中，圖形作為一種重要的設(shè)計(jì)語言相比較其他的表現(xiàn)元素其生動(dòng)的效果更具有說服力。這種強(qiáng)烈的感染力會讓人對傳達(dá)的信息辨識度更高，記憶印象更深刻。極簡主義藝術(shù)對于圖形的處理趨于高度概括的理念，取其精華的要素去其瑣碎直擊重點(diǎn)。圖形的扁平化設(shè)計(jì)是極簡主義藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的典型代表，所謂扁平化就是將圖形的陰影、體面、結(jié)構(gòu)、層次摒棄，視覺上形成扁平簡單圖形，這樣的好處是能將較多的圖形統(tǒng)一風(fēng)格并凸顯且簡潔新穎，視覺體驗(yàn)更舒服易于理解。好的圖形要素是可以代替文字來詮釋畫面的，圖2-1和圖2-2是來自波蘭設(shè)計(jì)師米哈爾（Michal）創(chuàng)作的電影招貼，通過設(shè)計(jì)師的提煉，這些象征意義的圖形和符號將極簡主義發(fā)揮到極致，圖2-1以漸變線的形式來呈現(xiàn)《超人》速度感，體現(xiàn)超人的主要特點(diǎn)，抽象化的幾何富有更多的藝術(shù)畫面語言。圖2-2是對電影《大白鯊》的高度概括，三角形的魚鰭占了畫幅的二分之一，體現(xiàn)出了鯊魚的體量感，加以對水紋的簡單概括構(gòu)成了整個(gè)生動(dòng)的畫面。

（四）構(gòu)圖要素

平面設(shè)計(jì)中好的排版構(gòu)圖是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在，一些板式毫無章法縱橫交錯(cuò)，堆積成疊，不僅視覺上會讓人厭煩，而且心理上也會有一種壓抑的感受。即便是中規(guī)中矩的板式構(gòu)圖也是毫無新意，繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的老路，正所謂逆水行舟不進(jìn)則退。要想把好的構(gòu)圖排版中的色彩、文字、圖形等要素融為一體是需要設(shè)計(jì)師精細(xì)編排，包括對排版科學(xué)認(rèn)知，色彩心理認(rèn)知，象征和流行的元素把控都需要一定的積累才能創(chuàng)造出好構(gòu)圖。視覺簡單舒服，賦有沖擊力是不夠的，要讓受眾在心理上獲得愉悅輕松的感受才是極簡主義平面設(shè)計(jì)中構(gòu)圖的主要目的，讓其變得更省時(shí)省力省心，因此在構(gòu)圖上倡導(dǎo)簡約版面形式更能加快和吸引視覺傳播的速度。如圖3-1，設(shè)計(jì)作品以點(diǎn)和面的形式展開構(gòu)圖，人物的刻畫和海水的關(guān)系簡單明快，直達(dá)作者意圖，配上分散的點(diǎn)狀文字穩(wěn)定畫面，構(gòu)圖穩(wěn)妥，而又顯得高級。圖3-2以卡通幽默的形式表達(dá)酒后駕車的危害，扁平化主體的構(gòu)圖加上夸張的排版，使視覺上認(rèn)知反差，更直觀感受酒駕帶來的后果。

三、極簡主義對平面設(shè)計(jì)的意義

“多”越來越充斥在我們的日常生活中，人多，車多，信息多，是非多，這樣快的頻率超負(fù)荷的節(jié)奏有些讓人們感到抵觸和迷惘，壓力越來越大。每個(gè)人的內(nèi)心都是渴望能夠活得簡單舒服，回歸到自然淳樸。極簡主義之所以應(yīng)用于各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中并得到廣泛認(rèn)可，是因?yàn)樗槕?yīng)現(xiàn)代生活需求，符合人們的內(nèi)心向往，它的呈現(xiàn)可以使受眾更放松，思路更清晰，改變繁瑣帶來的緊張氛圍。好的設(shè)計(jì)就是把所需要表現(xiàn)的元素通過歸納之后從而提煉再創(chuàng)造一種簡單秩序的過程，而這種過程就是為了升華所表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)語言，各個(gè)元素組織得簡單恰當(dāng)，就是極簡主義的精神美感，視覺上的簡潔在品味上卻更是高雅。任何一件作品當(dāng)被提煉到只剩精華的時(shí)候往往是最有設(shè)計(jì)價(jià)值的，它是一種升華的表現(xiàn)，這種富有內(nèi)在美感的提煉無懈可擊，其也正是極簡主義魅力的所在。我們將極簡主義應(yīng)用于平面作品當(dāng)中，把平面設(shè)計(jì)扁平化、壓縮化、簡約化，不僅一定程度上能給予人們更多的精神食糧，一個(gè)內(nèi)在的簡單歸宿，而且內(nèi)在讓人得到回歸的同時(shí)，還享受著設(shè)計(jì)帶來的趣味。極簡主義平面設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)風(fēng)潮的前沿風(fēng)格，是設(shè)計(jì)革新的重要環(huán)節(jié)部分，趨于主流發(fā)展走向，帶動(dòng)著設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)的審美層次，在減法的同時(shí)反而增加了更多的內(nèi)涵，深化強(qiáng)調(diào)了重點(diǎn)，更客觀更直接，也印證了古話所說的“舍得”之精髓。如今經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，如何使自己的平面設(shè)計(jì)看起來不隨波逐流，不繁瑣雜亂，因繁而故簡，就像是日本頂級設(shè)計(jì)大師佐藤可仕和蘋果總裁史蒂夫·喬布斯的思維一樣，只要簡單的色彩基調(diào)，簡單的構(gòu)成組合，卻創(chuàng)造了不一樣的風(fēng)向標(biāo)，然而他們并不是不會使用炫目夸張的表現(xiàn)，而是選擇了一種可以緊貼時(shí)代的方式。endprint