國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)音樂(lè)項(xiàng)目選題分析

國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目是國(guó)家專門設(shè)立的藝術(shù)研究課題，也是全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目的主體部分。在所有藝術(shù)類科研項(xiàng)目中，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目級(jí)別最高、影響最大，是真正意義上的國(guó)家課題。其自1988年設(shè)立音樂(lè)課題以來(lái)，較好地推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)研究事業(yè)的進(jìn)展。

學(xué)術(shù)研究需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。作為最高級(jí)別的課題，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目往往具有導(dǎo)向作用，其選題的關(guān)注點(diǎn)值得我們重視。國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目的獲批難度極大，立項(xiàng)率不足5%①，只有選擇好的研究題目，投入巨量的科研時(shí)間和資源才更有價(jià)值，課題通過(guò)的幾率也相應(yīng)更高。那么，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)音樂(lè)項(xiàng)目（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)音項(xiàng)目”）選題有何特點(diǎn)？其與一般科研項(xiàng)目相比，有哪些異同？我們可以從已立項(xiàng)課題中得到相應(yīng)啟發(fā)。國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)除常規(guī)課題外，另有“后期資助項(xiàng)目”“成果文庫(kù)項(xiàng)目”“學(xué)術(shù)期刊”等類別，本文涉及范圍限前者中音樂(lè)方向的課題。

一、總體特征

1988年至2016年，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)共設(shè)立296個(gè)音樂(lè)項(xiàng)目②，其選題呈現(xiàn)為以下特點(diǎn)：

（一）選題與國(guó)家課題的分量相符合

學(xué)術(shù)研究通常提倡“小題大做”，進(jìn)行“窄而深”的研究，但國(guó)音項(xiàng)目作為國(guó)家級(jí)課題，無(wú)論在研究深度還是廣度上都與省部級(jí)課題、市級(jí)課題、校級(jí)課題有所區(qū)分。一方面，其學(xué)術(shù)分量、研究深度、需要投入的時(shí)間精力等更為突出；另一方面，它也需要較為廣闊的學(xué)術(shù)覆蓋面，使成果惠及更多人，甚至在一定程度上體現(xiàn)出國(guó)家意志與重大戰(zhàn)略需求。例如單列西部項(xiàng)目就體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)西部地區(qū)的政策傾斜；王耀華《中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)的海外傳播研究》等項(xiàng)目符合中華文化“走出去”的發(fā)展方向；趙塔里木《瀾滄江—湄公河流域跨界民族音樂(lè)文化實(shí)錄》、張寅《絲綢之路（新疆段）出土琵琶類樂(lè)器的音響復(fù)原研究》、張歡《文化人類學(xué)視野下的中亞音樂(lè)研究》、汪俊昌《“一帶一路”主要國(guó)家音樂(lè)產(chǎn)權(quán)制度研究》接軌國(guó)家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略；黃翔鵬、王子初《中國(guó)音樂(lè)文物大系（I期工程）》、喬建中《當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)志述》、楊燕迪《音樂(lè)學(xué)世紀(jì)回眸》、袁靜芳《中國(guó)佛教音樂(lè)文化》、向延生《中國(guó)近代音樂(lè)史》、戴嘉枋《中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)20世紀(jì)音樂(lè)》等均屬全局性的研究。如果研究范圍為整個(gè)“中國(guó)”的音樂(lè)文化，這類選題更可能出現(xiàn)在國(guó)家級(jí)的課題中。目前有近九十個(gè)國(guó)音項(xiàng)目包含“中國(guó)”二字，占總數(shù)的近30%。未帶“中國(guó)”二字但同樣著眼于全局研究的項(xiàng)目更多。在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院歷年承擔(dān)的16個(gè)國(guó)音項(xiàng)目中，多數(shù)為全局性的研究（見(jiàn)下表）。

中外比較或跨國(guó)課題涉及的研究范圍更廣，這類選題在國(guó)音項(xiàng)目中也較多，如張?bào)耷唷吨袊?guó)戲曲音樂(lè)（部分）與外國(guó)歌劇音樂(lè)（部分）的比較》、王耀華《琉球御座樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)》、葉松榮《斷裂與失衡：中西視野下的西方20世紀(jì)“新音樂(lè)”創(chuàng)新問(wèn)題的局限性分析》、那順吉日嘎拉《蒙古（中國(guó)、蒙古國(guó)）呼麥（浩林潮爾）及圖瓦呼麥演唱藝術(shù)的比較研究》、蘇毅苗《中越彝（倮倮）族唄耄文化圈研究》、劉富琳《廣東傳統(tǒng)音樂(lè)東南亞傳播研究》、饒文心《泰國(guó)、柬埔寨、緬甸編鑼樂(lè)隊(duì)與樂(lè)器的樂(lè)律研究》等。

（二）重視基礎(chǔ)史論，力求建構(gòu)中國(guó)音樂(lè)理論體系

中華藝術(shù)自成一體，以其獨(dú)有特色矗立于世界藝術(shù)之林。然而與西方相比，我們還沒(méi)有對(duì)本民族音樂(lè)進(jìn)行完備的基礎(chǔ)研究，形成全面反映中華藝術(shù)特色的理論體系。因此國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目特別重視基礎(chǔ)史論研究，注重建構(gòu)中國(guó)藝術(shù)學(xué)的理論體系。從縱向來(lái)看，通史、斷代史、專題史較多，僅名稱包含“史”的項(xiàng)目即有37項(xiàng)，如陳其射《中國(guó)樂(lè)律學(xué)史概論》、俞玉姿《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史教學(xué)資料選》、劉輝《中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)百年發(fā)展史》、呼格吉樂(lè)圖《蒙古族近現(xiàn)代音樂(lè)史》、迪力夏提·帕爾哈提《維吾爾音樂(lè)史》、許德寶《西安鼓樂(lè)口述史》等。從橫向來(lái)看，國(guó)音項(xiàng)目圍繞建構(gòu)中國(guó)音樂(lè)理論體系的目標(biāo)，推出了一批開創(chuàng)性的尖端成果：樊祖蔭《五聲性調(diào)式和聲研究》《中國(guó)傳統(tǒng)多聲部音樂(lè)形態(tài)研究》、李西安《中國(guó)民族旋律學(xué)》、喬建中《中國(guó)音樂(lè)地理研究》、陳應(yīng)時(shí)《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)宮調(diào)理論研究》、楊善武《中國(guó)音樂(lè)宮調(diào)史研究》、戴嘉枋《中國(guó)樂(lè)理研究》、王次炤《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)研究》、姚藝君《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)聲腔研究》、劉勇《中國(guó)樂(lè)器學(xué)概論》、王州《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)研究》、陳新鳳《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)民間術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)研究》等。其中不少課題是重點(diǎn)項(xiàng)目，這也反映了國(guó)家對(duì)于建構(gòu)中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論體系的重視。這些項(xiàng)目全部完成后，將在很大程度上推進(jìn)中國(guó)音樂(lè)理論體系的建設(shè)工作。

國(guó)音項(xiàng)目設(shè)立的部分課題客觀上也培育了若干音樂(lè)學(xué)子學(xué)科或新興研究領(lǐng)域的形成，如曾遂今《音樂(lè)社會(huì)學(xué)》之于音樂(lè)社會(huì)學(xué)的貢獻(xiàn)，類似例子還有薛藝兵《音樂(lè)的民俗模式——中國(guó)民間音樂(lè)的民俗學(xué)研究》、王次炤《音樂(lè)價(jià)值學(xué)》、趙志安《音樂(lè)傳播學(xué)導(dǎo)論》、王旭青《西方音樂(lè)修辭學(xué)研究》、陳荃有《音樂(lè)文本編輯理論與實(shí)踐》等。部分回顧總結(jié)性質(zhì)的學(xué)科史研究也得以立項(xiàng)，例如周青青《音樂(lè)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀研究》、韓鍾恩《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)科發(fā)展史（1978—2008）》、鄭祖襄《20世紀(jì)中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)》、劉經(jīng)樹《西方音樂(lè)史學(xué)理論研究》、張君仁《花兒學(xué)術(shù)史》、付曉東《建國(guó)六十年來(lái)新疆維吾爾十二木卡姆研究的回顧與總結(jié)》等。

（三）聚焦學(xué)術(shù)前沿的研究

學(xué)術(shù)研究的本質(zhì)是創(chuàng)新，國(guó)音項(xiàng)目一直關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的研究，其申報(bào)課題對(duì)于學(xué)界后續(xù)探索也發(fā)揮著引領(lǐng)作用。例如，跨界民族音樂(lè)打破中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)、世界民族音樂(lè)研究的界限，成為近年學(xué)界的熱門領(lǐng)域。趙塔里木《瀾滄江—湄公河流域跨界民族音樂(lè)文化實(shí)錄》等項(xiàng)目帶動(dòng)了這一領(lǐng)域的研究工作；學(xué)界以往對(duì)于樂(lè)籍制度這一中國(guó)古代（傳統(tǒng)）音樂(lè)文化傳承的主脈重視不夠，項(xiàng)陽(yáng)《山西樂(lè)戶研究》《中國(guó)樂(lè)籍制度研究》《中國(guó)樂(lè)籍制度與傳統(tǒng)音樂(lè)文化》則開拓并帶動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的研究；音樂(lè)人類學(xué)（民族音樂(lè)學(xué)）近年比較關(guān)注城市音樂(lè)，洛秦《城市音樂(lè)文化論：20世紀(jì)上海音樂(lè)城市化研究》《上海城市文化中的移民“飛地”音樂(lè)研究》是國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域較早的探索者。此外，于潤(rùn)洋《現(xiàn)代西方音樂(lè)哲學(xué)》、居其宏《中國(guó)歌劇：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展》、曾遂今《音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播研究》、肖梅《“世界記憶”音響檔案管理系統(tǒng)研究》《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)與音樂(lè)形態(tài)關(guān)系研究》等也均為聚焦學(xué)術(shù)前沿的選題。endprint

（四）關(guān)注填補(bǔ)缺失而又有新意的選題

填補(bǔ)缺失是一個(gè)相對(duì)概念，在學(xué)術(shù)研究繁榮的當(dāng)下，幾乎任何一項(xiàng)研究前人都做出過(guò)相應(yīng)探索。不過(guò)某些領(lǐng)域如果受到的關(guān)注較少，缺少全面系統(tǒng)的研究，就有可能出現(xiàn)較有新意甚至使人“眼前一亮”的選題。例如，軍隊(duì)音樂(lè)對(duì)部隊(duì)的戰(zhàn)斗、訓(xùn)練和生活產(chǎn)生了重要影響，在凝聚士氣、統(tǒng)一思想、協(xié)調(diào)步伐等方面發(fā)揮著不可替代的作用，但這一領(lǐng)域的關(guān)注者不多，李雙江主編《中國(guó)人民解放軍音樂(lè)史》梳理了中國(guó)人民解放軍音樂(lè)的發(fā)展歷史。古琴屬于文人音樂(lè)范疇，僧侶音樂(lè)屬于宗教音樂(lè)范疇，司冰琳《琴僧：連接古琴音樂(lè)與佛教文化的群體》卻關(guān)注了兩個(gè)領(lǐng)域的連接點(diǎn)“琴僧”，使得這一雙重身份的音樂(lè)文化持有者進(jìn)入我們的視野。學(xué)界關(guān)于流行音樂(lè)的成果汗牛充棟，但關(guān)注流行音樂(lè)民族風(fēng)格的研究不多，施詠《中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的民族化研究》即屬這方面的選題。音樂(lè)家思想是音樂(lè)史、音樂(lè)美學(xué)研究的重要領(lǐng)域，但較少有人關(guān)注圈外人士對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，褚灝《20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)家、思想家、政治家音樂(lè)觀之研究》專門探討這一較有趣味的話題，提供了可資借鑒的“他山之石”。

二、發(fā)展趨勢(shì)

（一）控制立項(xiàng)課題規(guī)模，提倡基礎(chǔ)理論與應(yīng)用對(duì)策研究并重

國(guó)音項(xiàng)目立項(xiàng)課題不多，其總體雖呈上漲趨勢(shì)，但即使項(xiàng)目最多的2016年也僅有28項(xiàng)課題，全國(guó)各省、直轄市、自治區(qū)平均不到1項(xiàng)。2005年立項(xiàng)課題24項(xiàng)，11年后的2016年只增長(zhǎng)了4項(xiàng)。如果考慮到近年研究生教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，音樂(lè)學(xué)從業(yè)者與博士、碩士數(shù)量的倍增，申報(bào)國(guó)音項(xiàng)目的難度沒(méi)有降低，反而更大了。其選題包括基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究?jī)纱箢?，前者要求具有?chuàng)新性和開拓性，研究周期為3至5年；后者要求具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和時(shí)效性，研究周期為2至3年。實(shí)際立項(xiàng)課題以前者為主，多數(shù)項(xiàng)目均為基礎(chǔ)性研究。與應(yīng)用對(duì)策相比，基礎(chǔ)理論更具研究的深度與厚度，易于獲得申報(bào)者的青睞。不過(guò)國(guó)音項(xiàng)目同樣重視應(yīng)用研究，《2017年度全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題指南》即提倡“堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并重”“除重要的基礎(chǔ)研究外，鼓勵(lì)以高水平的論文和研究報(bào)告作為最終研究成果”，應(yīng)用對(duì)策研究也是被提倡的申報(bào)方向。

（二）形成層次化的課題體系

國(guó)音項(xiàng)目經(jīng)過(guò)多年探索，取消了自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目，新增重大項(xiàng)目，形成重大、重點(diǎn)、一般、青年、西部五類項(xiàng)目并存的層次化課題體系。各層級(jí)課題的側(cè)重不同，其主要依據(jù)選題分量及申報(bào)人條件進(jìn)行劃分。重大項(xiàng)目是層次最高、權(quán)威性最強(qiáng)的國(guó)家項(xiàng)目，僅有喻輝《互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中中外音樂(lè)交互影響研究》、王耀華《中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)的海外傳播研究》、郭克儉《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演體系研究》三個(gè)選題中標(biāo)。其著眼于具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，支持對(duì)音樂(lè)學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)起關(guān)鍵作用的重大選題。重點(diǎn)項(xiàng)目選題同樣要求對(duì)學(xué)科建設(shè)起重要支持作用，如黃翔鵬、王子初《中國(guó)音樂(lè)文物大系》、于潤(rùn)洋《現(xiàn)代西方音樂(lè)哲學(xué)》、田聯(lián)韜《中國(guó)藏族音樂(lè)文化考察研究》等課題。青年項(xiàng)目申報(bào)者要求年齡在35歲以下，其選題多聚焦于具體的學(xué)術(shù)問(wèn)題。西部課題申報(bào)者工作單位在西部地區(qū)，絕大多數(shù)選題也集中在西部音樂(lè)上。

（三）宏大敘事與具體研究并重

國(guó)音項(xiàng)目的研究既要有廣度，也需體現(xiàn)出一定的深度。其解決重大問(wèn)題、體系建設(shè)、跨國(guó)研究的選題側(cè)重宏大敘事、覆蓋面廣，重大項(xiàng)目、部分重點(diǎn)項(xiàng)目多帶有這一特點(diǎn)，課題成果往往拓展了某一學(xué)科的研究領(lǐng)域。而更多項(xiàng)目則集中于具體研究上，出現(xiàn)了很多專題性質(zhì)的選題，如應(yīng)有勤《音階的起源及流變》、蒲亨強(qiáng)《中國(guó)道教音樂(lè)發(fā)展史》、陳荃有《音樂(lè)文本編輯理論與實(shí)踐》、馮長(zhǎng)春《20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)歌曲史研究》、張娟《中國(guó)知青歌曲研究》、孔義龍《嶺南音樂(lè)史研究》等。申報(bào)者有較好的研究基礎(chǔ)、比較精深的個(gè)案選題也得以立項(xiàng)，如馮文慈《樂(lè)律學(xué)大師朱載堉研究》、伍國(guó)棟《江南絲竹研究》、楊久盛《清代盛京宮廷樂(lè)舞研究》、張伯瑜《變革社會(huì)中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)——云南個(gè)舊市大屯鎮(zhèn)洞經(jīng)會(huì)調(diào)查研究》、唐繼凱《明萬(wàn)歷泰律的傳承與保護(hù)研究》、藍(lán)雪霏《民間音樂(lè)的“游移”結(jié)構(gòu)原則研究》、齊琨《徽州宗族禮俗音樂(lè)研究》等。

（四）重視課題指南的作用

國(guó)音項(xiàng)目每年正式申報(bào)前，全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室均發(fā)布課題指南，對(duì)課題申報(bào)進(jìn)行指導(dǎo)。立項(xiàng)課題從申報(bào)者遞交的材料中選出，由于選題、申請(qǐng)人學(xué)術(shù)能力等因素，最終通過(guò)的項(xiàng)目與課題指南并不一定完全吻合。但課題指南著眼于我國(guó)音樂(lè)文化建設(shè)中的重大問(wèn)題，反映了國(guó)音項(xiàng)目倡導(dǎo)的方向，在課題申報(bào)、學(xué)術(shù)研究上發(fā)揮著引領(lǐng)性的作用。一般而言，符合課題指南的選題通過(guò)的可能性更大，優(yōu)先研究方向課題的資助額度也更高。此前課題指南設(shè)立的“中國(guó)傳統(tǒng)多聲部音樂(lè)形態(tài)研究”“音樂(lè)地理學(xué)研究”“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)研究”“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)聲腔研究”“中國(guó)音樂(lè)的國(guó)際傳播研究”“音樂(lè)表演體系研究”“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)與音樂(lè)形態(tài)關(guān)系研究”等選題也均已立項(xiàng)。

此外，由于音樂(lè)與戲劇、舞蹈等姊妹藝術(shù)以及哲學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科門類多有交叉，國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目的戲劇、電影/廣播電視及新媒體藝術(shù)、舞蹈等方向，同樣可能出現(xiàn)與音樂(lè)相關(guān)的課題，如1997年度一般項(xiàng)目《戲曲音樂(lè)美學(xué)導(dǎo)論》（張剛）、2011年度重點(diǎn)項(xiàng)目《清代戲曲音樂(lè)史》（路應(yīng)昆）為戲劇方向。非藝術(shù)學(xué)的國(guó)家社科基金項(xiàng)目中也有音樂(lè)課題，如2012年度中國(guó)文學(xué)方向重大項(xiàng)目《域外漢文音樂(lè)文獻(xiàn)整理與研究》（王小盾）、2007年度民族問(wèn)題研究方向項(xiàng)目《中國(guó)南傳佛教音樂(lè)的人類學(xué)研究》（黃凌飛）等。此類項(xiàng)目同樣具有較重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，其選題值得我們深入學(xué)習(xí)了解。

① 林芳《基于文獻(xiàn)計(jì)量的國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)立項(xiàng)課題分析》，《情報(bào)探索》2015年第7期，第33頁(yè)。

②具體名錄見(jiàn)《全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目音樂(lè)學(xué)立項(xiàng)名單》，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2015年第3期至2016年第2期連載；《2016年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目音樂(lè)學(xué)立項(xiàng)名單》，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2016年第4期。

（本文為中國(guó)音樂(lè)學(xué)院青年項(xiàng)目《音樂(lè)類科研課題選題研究》階段性成果）

徐天祥 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院助理研究員

（責(zé)任編輯 金兆鈞）endprint