17年6月25日,身在杭州的我,從馮長(zhǎng)春所發(fā)微信中,獲悉鵬海先生在美國(guó)逝世的消息,頗感意外。自他赴美與家人團(tuán)聚后陸續(xù)傳來(lái)的信息,多半是舒適和愜意,多病的身體狀況似乎也有所改善,他甚至還有回一次上海的打算。驚愕之后,意識(shí)到他畢竟還是走了,心情一下沉痛起來(lái)。望著窗外江南梅雨時(shí)節(jié)的靡靡細(xì)雨,眼前不禁浮現(xiàn)出與他交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
我與鵬海先生初次相識(shí)于1982年。那年暑期為有關(guān)中國(guó)歌劇的畢業(yè)論文作準(zhǔn)備,由陳聆群先生陪同,去當(dāng)時(shí)還在上海歌劇院工作的鵬海先生家拜訪。迄今談話的內(nèi)容業(yè)已遺忘,留下的印象一是身為作曲家的鵬海先生卻頗為熱衷政事,不高的身影也因激情四溢的議論顯得不無(wú)偉岸起來(lái);二是他那位于淮海路上一棟老式洋房閣樓上的家,極為狹小逼窄。
之后他調(diào)入了上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所,主要工作似乎是賀綠汀先生的秘書(shū)或助理,并編纂黃自全集,同時(shí)兼任歌劇院內(nèi)部發(fā)行的《歌劇舞劇資料匯編》編輯。而我也在中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后被分配到上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系任教,與他成為了兩個(gè)部門(mén)同處一棟小樓的同事。因我倆同姓,還常被人混淆為一人。
這一時(shí)期因?qū)χ袊?guó)歌劇音樂(lè)的研究有興趣,所以我與鵬海先生以及曾在東德留學(xué)歌劇導(dǎo)演、此時(shí)任研究所所長(zhǎng)的焦杰先生常相聚探討一些相關(guān)問(wèn)題。印象最深的,是一次由焦先生發(fā)起,上海歌劇界十余人參加的聚會(huì),聽(tīng)取此間借調(diào)在北京的上海歌劇院副院長(zhǎng)張拓通報(bào)北京禁演歌劇《卡門(mén)》的一些情況。張先生據(jù)于“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”,聯(lián)系這部西方著名歌劇所涉及的走私內(nèi)容和主人公的放蕩行為,大談了一番禁演的重要性和必要性。他的話音剛落,鵬海先生就按捺不住跳了起來(lái),激動(dòng)地挾著煙卷繞著他身邊來(lái)回走動(dòng),就著改革開(kāi)放、解放思想的大趨勢(shì)逐一予以批駁,最后痛心疾首地喊道:“張拓啊,你也是國(guó)內(nèi)最早上演《蝴蝶夫人》的導(dǎo)演,如今對(duì)上演一些西方歌劇,怎么思想會(huì)如此保守僵化呢?沒(méi)有對(duì)外交流,中國(guó)歌劇一味故步自封,怎么得了?。 彼陌l(fā)言引起與會(huì)者強(qiáng)烈共鳴。只是張拓先生并未為眾人言所動(dòng),依然固執(zhí)己見(jiàn),聚會(huì)不歡而散。而我也初次領(lǐng)略了身為湖南人的鵬海先生,所具有的湖湘文化中強(qiáng)烈的“心憂天下”傳統(tǒng)秉性,以及他特有的“怎么得了啊”的口頭禪。
1987年5月,在北京音樂(lè)界紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表45周年的座談會(huì)上,一些老一輩領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于“資產(chǎn)階級(jí)自由化”在音樂(lè)界的“泛濫”表示了強(qiáng)烈不滿,我的論文《面臨挑戰(zhàn)的反思——從音樂(lè)新潮論我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的異化與反異化》,也在會(huì)上被認(rèn)為是“資產(chǎn)階級(jí)自由化”典型之一。之后呂驥先生針對(duì)我的論文發(fā)表了《音樂(lè)藝術(shù)要堅(jiān)定走社會(huì)主義道路》一文,在完全肯定了革命音樂(lè),特別是新中國(guó)成立之后的音樂(lè)發(fā)展歷史同時(shí),對(duì)我的文章作了嚴(yán)厲的政治批判。該年深秋,在江陰召開(kāi)的“中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)研討會(huì)”上,到會(huì)的呂驥先生于致辭中,又認(rèn)為80年代以來(lái)崛起的“新潮音樂(lè)”和流行音樂(lè)是“走錯(cuò)了路”,并預(yù)言這兩種音樂(lè)是“不可能得到很大發(fā)展的”。對(duì)此,與會(huì)的鵬海先生當(dāng)即發(fā)表了不同意見(jiàn),并提出應(yīng)根據(jù)中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》來(lái)觀照中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展歷史,目的更是學(xué)會(huì)“如何正確地審視歷史,讓人們真正從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取必要的教訓(xùn),以免重犯前人的錯(cuò)誤”{1}。對(duì)于習(xí)慣于從政治角度談音樂(lè)的老前輩,鵬海先生的發(fā)言頗有以其之矛攻其之盾的不凡效應(yīng),因而這篇隨后刊載于《人民音樂(lè)》上的文章產(chǎn)生了很大的影響。至于我,在敬佩鵬海先生面對(duì)權(quán)威,敢于直述己見(jiàn)的錚錚鐵骨同時(shí),更有“吾道不孤”的知遇之慨!
1988年底,受剛組建的《中國(guó)音樂(lè)報(bào)》的委托,鵬海先生任該報(bào)上海記者站兼職站長(zhǎng),我也忝任兼職記者。這時(shí)因他住房緊張,學(xué)院在專(zhuān)家樓的底層西北角,給他安排了一間約10平方米的小屋作為辦公室。就在這昏暗無(wú)窗的小屋里,他與我及經(jīng)常來(lái)上海的《中國(guó)音樂(lè)報(bào)》副總編居其宏先生不時(shí)聚在一起神侃神聊,所談內(nèi)容既有報(bào)紙如何選題、組稿,也不無(wú)彼此所看書(shū)報(bào)及所聞各路消息的心得之類(lèi),偶爾也會(huì)涉及到一些個(gè)人生活感懷。當(dāng)時(shí)辦報(bào)并無(wú)經(jīng)費(fèi),為了節(jié)約開(kāi)支,這小屋也是居副總編來(lái)滬的下榻之處。也正是在此期間,鵬海先生、其宏與我逐漸有了深交。
當(dāng)然,人相交,貴相知;如不相知,貴相敬。就關(guān)系而言,其宏與鵬海先生當(dāng)屬無(wú)話不談的相知;而我與鵬海先生,大概因相識(shí)之初為求教的學(xué)子身份和年齡差距的定位,加之其間我又因女兒尚幼,常急于回家做家務(wù),難以與他們盡興交流,不過(guò)我還是發(fā)現(xiàn)了鵬海先生頗具孩子氣的一面。這時(shí)他由賀老結(jié)識(shí)了原上海市委宣傳部長(zhǎng)王元化先生,不時(shí)會(huì)前去拜訪,風(fēng)聞一些政壇內(nèi)幕,于是更熱衷于談?wù)撜隆U務(wù)撏@樣開(kāi)始,“最近××事情你們知道嗎?”他坐在椅子上抱臂吸著煙,帶著得意又不無(wú)神秘地詢(xún)問(wèn)。其宏與我自然回說(shuō)“不知”。他不會(huì)馬上回答,而是顛著二郎腿感嘆一番“這怎么得了啊”后,接著是沉默。會(huì)哄人的其宏明知他在顯擺,依然急迫地向他打探,而這時(shí)缺乏耐心也無(wú)意于此的我,往往就告退回家了。所以除報(bào)紙工作外,我與鵬海先生的話題不是太多,僅由我們同樣住房緊張的話題,得知他家原棲身的閣樓岳母要收回,他將無(wú)處可去,以及夫人與女兒準(zhǔn)備去美國(guó)等。盡管我和鵬海先生的相交,只到親而不昵的相敬地步,但鵬海先生強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷,還是不止一次深深地觸動(dòng)了我。1992年,我終因住房困難問(wèn)題無(wú)法解決無(wú)奈離開(kāi)了“上音”,回到母校中央音樂(lè)學(xué)院。之前他曾詢(xún)問(wèn)是否需要幫我找找賀老?雖我不愿為私事煩勞這位可敬的老人家執(zhí)意拒絕了,但他的熱誠(chéng)相助之情還是使我感動(dòng),以至臨別執(zhí)手之際耳聞鵬海先生“怎么得了啊”的口頭禪,令我?guī)捉錅I。
其后我在北京工作,與鵬海先生的交往不如過(guò)去密切,但只要到上海并時(shí)間許可,總會(huì)前去探望他,也會(huì)在不少相關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的學(xué)術(shù)活動(dòng)中與之相遇。那二十余年間,鵬海先生變化極大。令人唏噓而不無(wú)欣慰的是,我目睹了六十多歲之后,夫人與女兒已去美國(guó)的他,住所條件終于逐步有所改善:先是在學(xué)院旁邊的復(fù)興路1350弄,他有了一間底層的寓所,雖南有高樓遮擋,少有陽(yáng)光。之后在他赴美前不久,承蒙當(dāng)時(shí)學(xué)院黨委書(shū)記張慧琴的關(guān)照,在湖南路暫借了一套兩居室的住房供他居住,因近上海交響樂(lè)團(tuán),方便他在樂(lè)團(tuán)食堂搭伙,一定程度上還免除了做飯之苦。欣慰之余我也有所不安,隨著他步入老境,多種疾病開(kāi)始纏身,一個(gè)風(fēng)燭殘年的獨(dú)身老人無(wú)人照料,每每想來(lái)總是令人堪憂。我也曾問(wèn)他,為何不早點(diǎn)到美國(guó)去與家人團(tuán)聚,能相互照應(yīng)?他的回答是,這里還有許多事情沒(méi)干完,我去美國(guó)能干什么?endprint
的確,在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史領(lǐng)域,這一時(shí)期鵬海先生出了不少引人注目的成果。其中我以為最有價(jià)值的,是配合他負(fù)責(zé)策劃的一系列黃自、蕭友梅、賀綠汀、丁善德、鄧爾敬等音樂(lè)家的重大紀(jì)念活動(dòng),及黃自、賀綠汀、趙元任全集或?qū)<?、選集等編集工作。在音樂(lè)家年譜的撰述上,他也有不少新的探索。他主編《黃自遺作集》時(shí)精心編撰的《黃自年譜》,發(fā)表以后就因其嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的精神在學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。他撰述年譜中的代表作當(dāng)屬《丁善德音樂(lè)年譜長(zhǎng)編》,鵬海先生不僅將“年譜長(zhǎng)編”這一撰著體例第一次引進(jìn)到了中國(guó)音樂(lè)家研究的范疇內(nèi),而且它細(xì)列了譜主一生所為以及相關(guān)的人物和社會(huì)關(guān)系,更由于容納了大量的歷史背景資料,揭示了其“何以為”的因果關(guān)聯(lián),故完全可以視作譜主一部翔實(shí)、深入的傳記。鵬海先生在年譜和眾多史料性的研究撰述中,求真務(wù)實(shí)、鉤沉索隱的態(tài)度極為令人敬佩。小至某一音樂(lè)家何時(shí)抵達(dá)何地,均本著“孤證不立”的精神,搜索相關(guān)文獻(xiàn)多方求證,并一一列舉到文章中。自然,這樣的著述在報(bào)刊編輯看來(lái)難免顯得繁瑣累贅,會(huì)要求他刪減,但他的態(tài)度則是寧可不刊發(fā)也一字不動(dòng)。
鵬海先生學(xué)術(shù)上的又一貢獻(xiàn)是本世紀(jì)初,以其《“重寫(xiě)音樂(lè)史”:一個(gè)敏感而又不得不說(shuō)的話題——從第一本國(guó)人編海外版的抗戰(zhàn)歌曲集及其編者說(shuō)起》{2}一文,明確提出了“重寫(xiě)音樂(lè)史”的呼吁,并引起了學(xué)界的強(qiáng)烈反響。在一次相聚時(shí),他曾談及該文的撰述一是對(duì)于汪毓和先生的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》,遺漏了不少諸如李抱忱等他認(rèn)為重要的音樂(lè)家以及著述所呈現(xiàn)的左傾政治觀點(diǎn)有所不滿;二是“如今它是各個(gè)院校指定的通用教材,成為了范本和導(dǎo)向,這怎么得了啊!”。他想聽(tīng)聽(tīng)我的意見(jiàn),我也直率地談了自己看法:我認(rèn)為他的文章提供了一個(gè)重要史料且意義重大,只是對(duì)汪著的評(píng)價(jià)我與他略有不同。一部史著總會(huì)有主線,汪著主線是音樂(lè)創(chuàng)作,以指揮家為主的李抱忱在音樂(lè)創(chuàng)作上影響不是太大,不提也未嘗不可。對(duì)于其所持的歷史觀點(diǎn),我也不盡同意,不過(guò)這是他的自主選擇,應(yīng)當(dāng)尊重。至于范本與導(dǎo)向問(wèn)題,從80年代起,教育部已明文規(guī)定,高校不再采用統(tǒng)編教材,在一綱多本的前提下,可以自編自選教材,所以他的看法似有誤解。雖對(duì)汪先生這部著作評(píng)價(jià)我們所見(jiàn)有異,可是由鵬海先生引發(fā)的“重寫(xiě)音樂(lè)史”的討論,能促使更多有不同歷史觀點(diǎn)和視角的著述問(wèn)世,依然不失其重要意義。
與他學(xué)術(shù)上以史料研究為主,甘坐冷板凳的穩(wěn)健精神相反,鵬海先生晚年在性情上則似乎越來(lái)越恣縱放達(dá),不甘寂寞,甚至令人難以相處。我曾眼見(jiàn)或風(fēng)聞不少他的趣聞?shì)W事:在“上音”,他幾近《紅樓夢(mèng)》里的焦大,時(shí)不時(shí)上院長(zhǎng)辦公室發(fā)表一下他對(duì)學(xué)校的施政意見(jiàn),并咒罵一通,以至院領(lǐng)導(dǎo)都躲著他走。一家出版社曾有意出版他的文選,希望他自己篩選出幾十萬(wàn)字,他的回答是自己的文章均為精華,無(wú)可選擇,搞得出版社哭笑不得,文選出版也就此作罷。在一些研討會(huì)上,他會(huì)隨時(shí)打斷別人發(fā)言,對(duì)他所認(rèn)為的不妥之處發(fā)表意見(jiàn)或進(jìn)行批評(píng),更在2009年中俄音樂(lè)研討會(huì)期間舉行的汪立三作品音樂(lè)會(huì)上,當(dāng)眾嚎啕大哭,使得音樂(lè)會(huì)的演奏差點(diǎn)中斷。對(duì)于朋友,他一言不合提出“絕交”的也屢見(jiàn)不鮮,連其宏兄他也一度不相往來(lái),倒是彼此相敬的我,同他始終交往如昔。
我也曾揣摩過(guò)鵬海先生晚年性情大變的原因??鬃诱f(shuō)“七十而隨心所欲不逾矩”,年老少顧忌言行容易不羈是一個(gè)因素,旁人同情暮年之人無(wú)意規(guī)勸造成的寵溺,致使他日益張狂也是一個(gè)因素,但畢竟還有“不逾矩”一說(shuō),出身文化人家庭,又知書(shū)識(shí)禮的鵬海先生,行為處事怎會(huì)任何規(guī)矩都不顧及?此惑終于在偶爾重閱《世說(shuō)新語(yǔ)》,再見(jiàn)魏晉時(shí)期眾多名士“越名教而任自然”的舉止,似有心悟。這是一貫“心憂天下”的他,內(nèi)心自有難以排遣的沉郁,于率直之下借他人之酒杯澆心中之塊壘,宣泄而已!盡管他的率直常令人難堪。
在鵬海先生赴美前不久,我剛巧去上海,由他學(xué)生孫娟陪同,到他新居拜訪,并在就近的淮海路一家餐館共用了晚餐。與他告別相擁之際,彼此淚眼婆娑,不料就此永訣!
窗外細(xì)雨猶如淚水,已去了另一世界的鵬海先生,還會(huì)感慨“怎么得了”嗎?
{1} 戴鵬海《應(yīng)該正確審視歷史,評(píng)估形勢(shì)——在當(dāng)代音樂(lè)研究會(huì)上的發(fā)言》(摘要),《人民音樂(lè)》1987年第12期。
{2} 戴鵬?!丁爸貙?xiě)音樂(lè)史”:一個(gè)敏感而又不得不說(shuō)的話題——從第一本國(guó)人編、海外版的抗戰(zhàn)歌曲集及其編者說(shuō)起》,《音樂(lè)藝術(shù)》2001年第1期。
戴嘉枋 浙江音樂(lè)學(xué)院特聘教授,上海音樂(lè)學(xué)院高原高峰特聘教授,中央音樂(lè)學(xué)院研究員
(責(zé)任編輯 榮英濤)endprint