淺析新媒體藝術(shù)推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

辛鳳+張毅蕾

摘 要：當今世界，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，在供給側(cè)、消費側(cè)等方向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了更嚴苛的要求。新媒體藝術(shù)，改寫了人類的生活方式，并推動著社會文明步入一個發(fā)展的新紀元。就當前來看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展深受新媒體藝術(shù)的影響。通過闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新媒體及新媒體藝術(shù)，分析新媒體藝術(shù)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義，對文化科技融合背景下新媒體藝術(shù)發(fā)展路徑展開探討，以期為促進我國新媒體藝術(shù)有序健康發(fā)展研究及適用提供一些思路。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；文化產(chǎn)業(yè)；意義；發(fā)展策略

中圖分類號：G124 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）28-0044-03

引言

伴隨社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐步轉(zhuǎn)變成國家競爭力的重要因素，全球各國都越來越重視自身文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國亦是如此。從文化產(chǎn)業(yè)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)由創(chuàng)意升級和提高低端制造業(yè)水平的需求。因而，如何推動文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)有序發(fā)展，已然轉(zhuǎn)變成一項重要課題。新媒體藝術(shù)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的一個新興產(chǎn)業(yè)，其具備的創(chuàng)意屬性可對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到有利的輔助作用[1]。由此可見，對新媒體藝術(shù)如何推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開展研究，有著十分重要的現(xiàn)實意義。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)該概念的提出，最初源自于西方國家、地區(qū)的政策文件，因而有著強烈的地方色彩，各式各樣含義界定與本國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀存在緊密聯(lián)系。換言之，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還未有生產(chǎn)全球普遍認同意義的概念。由文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不僅是我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、依托創(chuàng)意提高低端制造業(yè)水平的需求，還是我國文化產(chǎn)業(yè)自初級形態(tài)朝網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、移動化的文化科技一體化升級的必然需求。伴隨新業(yè)態(tài)的逐步生成，產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)交融需求增強，行業(yè)管理逐步跨越，掙脫了原有文件概念的界限，新的產(chǎn)業(yè)概念“呼之欲出”。我國文化創(chuàng)意船業(yè)已然轉(zhuǎn)變成全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一部分。近年來，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的有力推動下，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷開展調(diào)整，原本占據(jù)文化產(chǎn)業(yè)重要位置的報刊業(yè)、圖書出版業(yè)、旅游業(yè)、演出業(yè)、廣播業(yè)等逐步讓位于跨界發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟。與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的創(chuàng)意行業(yè)，在我國文化產(chǎn)業(yè)中扮演著越來越重要的角色。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征

1.高知識性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)、自動化技術(shù)、傳播技術(shù)等廣泛推廣緊密關(guān)聯(lián)，有著高知識性、智能化特征。好比電視、電影等產(chǎn)品的生產(chǎn)，即為經(jīng)由計算機仿真技術(shù)、光電技術(shù)、傳媒技術(shù)等相互融合而實現(xiàn)的。

2.高附加值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處在技術(shù)研發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新等產(chǎn)業(yè)價值高端環(huán)節(jié)，有著極高的附加值。對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值而言，相較于常規(guī)產(chǎn)品、服務(wù)，其有著顯著更高的科技、文化附加值占比。

3.強融合性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)，其為經(jīng)濟、文化、技術(shù)等有機融合的產(chǎn)物，有著較強的融合性、滲透性，可為新興產(chǎn)業(yè)、相關(guān)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有力契機。

二、新媒體及新媒體藝術(shù)概述

（一）新媒體

自媒體發(fā)展歷史而言，新媒體首先屬于一個歷時性相對范疇，自人類社會早期的實物、文字媒介到近代的平面印刷媒介、20世紀電子媒介再到如今的網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字媒介，新媒體以傳統(tǒng)媒介為對照應(yīng)運而生，在技術(shù)發(fā)展層面具備極為鮮明的時代特點。伴隨新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，如今新媒體技術(shù)范疇變得越來越寬泛，其中涵蓋了數(shù)字動畫、數(shù)字視頻、音頻技術(shù)、錄像技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)等等。

（二）新媒體藝術(shù)

1.新媒體。新媒體藝術(shù)于20世紀60年代得以在歐美地區(qū)興起，針對新媒體藝術(shù)眾多專家學者展開了一系列研究。簡而言之，新媒體藝術(shù)即為新媒體技術(shù)在藝術(shù)作品中的應(yīng)用，是藝術(shù)與新型科學技術(shù)的有機融合。新媒體藝術(shù)的核心要素為前沿科學技術(shù)在藝術(shù)作品中的應(yīng)用以及相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，廣義上而言包括有電子計算機藝術(shù)、影像裝置藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、DV數(shù)字影像藝術(shù)等，屬于一種將電子媒介、光學媒介作為基本語言的藝術(shù)。對于以往語言實驗、藝術(shù)實踐而言，新媒體可理解成所有傳統(tǒng)媒介之外的藝術(shù)形式，對于數(shù)字時代而言，狹義上而言新媒體藝術(shù)則是將計算機數(shù)字化方式方法、虛擬環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)平臺等作為載體的一種藝術(shù)形式。

2.新媒體特征。（1）影像化的造型語言。影像憑借其運動性特征，可為現(xiàn)代人帶來前所未有的內(nèi)心體驗。以影像為媒介的藝術(shù)種類多種多樣，包括有電視、電影、攝影、錄像等，影像不僅是藝術(shù)的物質(zhì)載體，還是現(xiàn)代社會中緊隨時代發(fā)展、認清社會生活的方式方法。影像是新媒體藝術(shù)的一項基本語言，借助技術(shù)手段匯集視覺、聽覺、觸覺等于一體，生成融合了多種不同元素的多媒體藝術(shù)。（2）沉浸式的互動體驗。伴隨新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，促使新媒體藝術(shù)具備越來越有利的控制權(quán)、可選擇性，信息也變得越來越民主化。社會大眾對藝術(shù)家的要求不再僅僅是具體內(nèi)容創(chuàng)作，更重要的是創(chuàng)作出一個可供受眾切身參與的平臺、環(huán)境，一個具備一系列演變可能的自由文本，使受眾參與進對自身世界的創(chuàng)造中去，這亦是數(shù)字革命的本質(zhì)。（3）虛擬化的賽博空間。新媒體藝術(shù)下，社會大眾的視覺想象力、空間探索范圍得到顯著拓寬，不再為有形物質(zhì)世界所束縛，而是延伸至由視覺圖像組合而成的幻化世界中，從而可為視覺創(chuàng)新創(chuàng)造更多有利的契機。

三、新媒體藝術(shù)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義

（一）推進文化產(chǎn)業(yè)復興，文化遺產(chǎn)保護，文化商品附加值提升

1.相較于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，于知識經(jīng)濟時代生成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為重要核心，并具備鮮明的非同質(zhì)化、分眾消費等一系列特征。新媒體藝術(shù)所具備的復制成本低、靈活開放等特征，可對受體個體差異需求予以充分滿足，一方面賦予受眾自主選擇權(quán)，另一方面彌補了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)成本高、風險大等不足，并依托技術(shù)含量、知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù)保護，為文化商品使用價值提供了切實保障。endprint

2.截至2016年，我國世界遺產(chǎn)名錄總計50項，僅次于意大利，位居全球第二；伴隨“二十四節(jié)氣”入選非遺，我國被批準列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已達到39項。物質(zhì)文化遺產(chǎn)易遭受破壞、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留難度大的特征，使得它們要依托科技手段。新媒體藝術(shù)憑借其數(shù)字化保存、虛擬現(xiàn)實功能，可有效對物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揮保護、保存作用，進而為文化傳承提供切實保障。

3.新媒體藝術(shù)作為一類文化商品，有著極高的附加值，這是因為其可將以往單純借助創(chuàng)作者影響力或物品歷史的文化商品價值，承載于科技創(chuàng)造的高附加值中，基于體驗提升藝術(shù)文化產(chǎn)品附加值，豐富文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵，進而促進文化經(jīng)濟有序發(fā)展。與此同時，新媒體藝術(shù)通過為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供有利技術(shù)支持，可促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的有效提升。因而，如何推進科學技術(shù)與文化藝術(shù)要素有機融合的新媒體藝術(shù)，是現(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨的一項重要課題。

（二）推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)體驗經(jīng)濟與美學經(jīng)濟

1.新媒體藝術(shù)可有效推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)體驗經(jīng)濟。體驗經(jīng)濟指的是在工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后產(chǎn)生的一種新型經(jīng)濟形態(tài)。體驗，即為企業(yè)基于服務(wù)平臺，以商品為道具，始終圍繞消費者，進一步創(chuàng)造出具備消費者回憶價值、意義的行為，體驗包括有情緒體驗、教育體驗、娛樂體驗以及審美體驗等。新媒體藝術(shù)憑借其虛擬、交互特征，可有效增強受眾的代入感。就好比在觀看3D電影過程中，觀眾可親身感受到虛擬現(xiàn)實技術(shù)依托電子影像、聲音、機械裝置等各項媒體達成有效結(jié)合，進而引領(lǐng)觀眾走進幻真的虛擬世界中[2]。新媒體藝術(shù)依托數(shù)字技術(shù)帶來體驗，經(jīng)由虛擬現(xiàn)實，使受眾收獲構(gòu)想性、交互性。

2.新媒體藝術(shù)可有效推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)美學經(jīng)濟。美學經(jīng)濟是指在美學價值基礎(chǔ)上，經(jīng)由向潛在消費人群提供審美服務(wù)產(chǎn)品，從而使商品文化附加價值得到有效提升，以消費者收獲審美愉悅為目的而獲取收益的經(jīng)濟形態(tài)。新媒體藝術(shù)使藝術(shù)變得越來越生活化，而藝術(shù)生活化是文化發(fā)展成產(chǎn)業(yè)的重要前提。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借商業(yè)形態(tài)為社會大眾提供了一個有利的文化語境的建立契機，使高端、高雅文化逐步泛化，進而構(gòu)筑起進一步公平、包容的藝術(shù)文化共享空間，為社會大眾接受、認識此類藝術(shù)文化提供有效便利，進一步推動社會文化的有效發(fā)展。

四、依托新媒體藝術(shù)推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效策略

文化科技融合背景下，新媒體藝術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展創(chuàng)造了諸多優(yōu)勢，有著十分重要的現(xiàn)實意義。全面文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在時代發(fā)展新形勢下，要緊隨時代發(fā)展潮流，強化改革創(chuàng)新，在先進理念、成功發(fā)展經(jīng)驗的支持下逐步強化新媒體藝術(shù)發(fā)展，如何進一步促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有序健康發(fā)展可以從以下相關(guān)路徑展開。

（一）推進跨界合作

1.新媒體藝術(shù)以電子計算機為核心系統(tǒng)，電子計算機也是現(xiàn)階段最理想的數(shù)字控制系統(tǒng)，其可將各種媒體數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)碼流，因而推進科學與藝術(shù)有效融合是新媒體藝術(shù)的重中之重。鑒于此，新媒體藝術(shù)應(yīng)當建立自由開放、互動協(xié)作的表現(xiàn)體系，新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)以寬泛跨行業(yè)、跨門類為主要表現(xiàn)，為了滿足盡可能多的潛在需求，務(wù)必建立盡量開放的平臺，擺脫各類學科相互間的局限，于新媒體藝術(shù)家、科學家、專家學者和企業(yè)相互間打造有價值、有意義的協(xié)作，推進藝術(shù)與多種不同學科領(lǐng)域前沿成果的有效融合，促進達成新型的文化理念、視覺感受，營造出和諧的創(chuàng)造環(huán)境，提升各自的文化資本，進而達到互惠互利的目的。

2.新媒體藝術(shù)除去可對各類學科知識開展整合外，還在致力于不斷構(gòu)筑全新的社會形態(tài)。相關(guān)研究人員指出，自20世紀60年代起始的未來主義全球化發(fā)展趨勢，新媒體自多個不同方面增添了進一步現(xiàn)實的元素[3]。新媒體藝術(shù)不斷朝著超越傳統(tǒng)藝術(shù)范疇的方向發(fā)展，在原有基礎(chǔ)上融入了知識、經(jīng)驗、方法，為新型媒介、各類知識跨平臺研究提供了有利依據(jù)。鑒于此，對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新型增長點新媒體藝術(shù)而言，應(yīng)當在開發(fā)新媒體藝術(shù)內(nèi)容過程中，充分結(jié)合社會實際需求，致力于找到新媒體藝術(shù)與社會經(jīng)濟、科學技術(shù)的有效結(jié)合點，對科技企業(yè)、藝術(shù)團隊開展優(yōu)化整合，搭建新媒體藝術(shù)家、設(shè)計人員的產(chǎn)業(yè)化服務(wù)平臺，促進達成新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化。

（二）強化學科建設(shè)

1.新媒體藝術(shù)發(fā)展離不開復合型人才的支持，他們一方面要具備多門藝術(shù)專業(yè)技能，另一方面要具備一定的文化歷史學科素養(yǎng)，并且還應(yīng)掌握多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及各項應(yīng)用軟件。然而，現(xiàn)階段藝術(shù)研究模式專業(yè)分割，屬于藝術(shù)類的不同門類也多為獨立設(shè)置院校，該種體制勢必會對新媒體藝術(shù)需求的復合型人才培養(yǎng)造成不利影響。鑒于此，應(yīng)當推進群體整合，構(gòu)筑跨學科、跨藝術(shù)門類的復合型研究群體。

2.強化新媒體藝術(shù)理論研究、教育認識，打造具備模擬實驗功能的新媒體藝術(shù)文本數(shù)據(jù)庫，用以對新媒體藝術(shù)代表作品進行保存，提高社會大眾對新媒體藝術(shù)的有效認識；推進多門學科結(jié)合教育，建立學院多元學習框架，扭轉(zhuǎn)以往藝術(shù)精英“獨占鰲頭”的局面，鼓勵引導不同領(lǐng)域人的參與，提升社會大眾新媒體藝術(shù)素養(yǎng)；在新媒體藝術(shù)教學中提升對工作方法、思維方法的重視度，在教學課程中設(shè)立藝術(shù)表達課、思維方式課等，用以提高學習者語言表達能力，改善視覺效果[4]。

3.文化行為中開展技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，務(wù)必要秉承現(xiàn)有的科技網(wǎng)絡(luò)框架。要想收獲良好的成效，文化、藝術(shù)都應(yīng)當開展基礎(chǔ)研究，于此期間要得到資源、環(huán)境的有利支持，特有的媒體藝術(shù)研究室必不可少。學術(shù)機構(gòu)、高校應(yīng)當打造一個為一系列相關(guān)學術(shù)交流活動、綜合藝術(shù)實踐提供服務(wù)的新媒體藝術(shù)實驗室，并配備科學配套的緊隨世界新媒體藝術(shù)發(fā)展腳步的專業(yè)設(shè)置，進一步為新媒體藝術(shù)提供良好的實驗空間。

（三）建立良好組織關(guān)系

1.新媒體藝術(shù)以網(wǎng)絡(luò)發(fā)散式為其理想機制。就好比，對于新媒體藝術(shù)機構(gòu)運營模式而言，成功的新媒體藝術(shù)機構(gòu)在經(jīng)營發(fā)展期間，強調(diào)對潛在僵化的規(guī)則進行逐步消除，從而防止機構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)官僚化現(xiàn)象。荷蘭V2動態(tài)媒體協(xié)會在此方面很有示范性，他們十分重視對藝術(shù)與媒體技術(shù)的研發(fā)，活動包括策劃、表演、館內(nèi)媒體實驗室對應(yīng)開展的研究、構(gòu)建線上數(shù)據(jù)庫及與V2研究領(lǐng)域關(guān)聯(lián)產(chǎn)品等的書店經(jīng)營；他們不斷對協(xié)會內(nèi)容成員關(guān)系開展優(yōu)化調(diào)整，不斷對與其他組織相互關(guān)系開展積極更新，在各媒體相互間及藝術(shù)與科學領(lǐng)域相互間的互動關(guān)系中做出了極大貢獻。endprint

2.新媒體藝術(shù)家通常“徘徊”于政府資助、商業(yè)領(lǐng)域之間，企業(yè)持有兩方面目的贊助藝術(shù)，一方面將贊助視作承擔社會責任的行為，另一方面為建立和諧的公共關(guān)系。對于高科技跨國企業(yè)而言，他們認為相較于資助傳統(tǒng)藝術(shù)，支持與先進科技、現(xiàn)實生活關(guān)系更密切的新媒體藝術(shù)，更能夠提升企業(yè)文化形象，通過對新媒體藝術(shù)魅力、技術(shù)潛能予以有效凸顯，可于新媒體藝術(shù)與新科學技術(shù)相互間建立起良性循環(huán)關(guān)系，就好比，IBM、SONY聯(lián)合贊助卡賽爾文獻展的技術(shù)環(huán)節(jié)，Apple贊助了柏林錄像節(jié)，SIEMENS贊助了漢堡錄像節(jié)等[5]。

3.我國可有效借鑒中國數(shù)字藝術(shù)協(xié)會發(fā)展典范，強化打造新媒體藝術(shù)網(wǎng)站，依托政府、企業(yè)等不同渠道獲取資助，用以組織活動、展覽、研究、比賽等，并向數(shù)字藝術(shù)家提供他們所欠缺的信息數(shù)據(jù)、技術(shù)等支持。此外，加大對革命性的藝術(shù)作品創(chuàng)作的支持，鼓勵商業(yè)性工作，引導藝術(shù)家與政府、企業(yè)公共項目開展積極合作，積極促進藝術(shù)、科技、文化相互的有機融合，積極促進國內(nèi)、國際數(shù)字藝術(shù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，積極促進數(shù)字、多媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的有序健康發(fā)展。

結(jié)語

總而言之，當今世界，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正不斷取代傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，倘若未有新媒體藝術(shù)的輔助、支持，我國文化產(chǎn)業(yè)勢必難以得到有效發(fā)展。新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)當是相互作用、和諧互動的，不可將新媒體藝術(shù)視作單純的手段，也不可將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為單純的產(chǎn)業(yè)。因為它們在發(fā)展過程中均應(yīng)倡導對文化的注重、對人文的關(guān)懷。鑒于此，相關(guān)人員務(wù)必要不斷鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗，清楚認識新媒體及新媒體藝術(shù)內(nèi)涵、新媒體藝術(shù)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義，全面分析科學與藝術(shù)再度融合過程中出現(xiàn)的若干問題，結(jié)合我國新媒體藝術(shù)發(fā)展實際情況，“推進跨界合作”“強化學科建設(shè)”“建立良好組織關(guān)系”等，積極促進新媒體藝術(shù)有序健康發(fā)展，為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻應(yīng)有的力量。

參考文獻：

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[責任編輯 吳高君]endprint