小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析

劉榮珍

【摘 要】

伴隨著當(dāng)前新課程改革的發(fā)展趨勢，整個教育界都較為注重對學(xué)生開展素質(zhì)教育。語文是一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，語文具有較強(qiáng)的人文性。而有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)好語文，同時是對學(xué)生開展素質(zhì)教育最佳渠道。語文既是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，同時還能夠具有其自身的德育、美育、智育功能。學(xué)習(xí)語文也能夠促進(jìn)學(xué)生獲得身心健康成長。本文重點(diǎn)闡述了在小學(xué)語文教學(xué)中如何有效的培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略，以期能夠給予教育工作者提供一些有益的借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng) 策略

通常而言，語文充分的融合了“文”與“道”這兩者，并且使“文”與“道”形成了相互促進(jìn)、共同發(fā)展。并能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是，在以往傳統(tǒng)的語文教育教學(xué)當(dāng)中，并不注重較好的展現(xiàn)出其中所蘊(yùn)含的豐富多彩人文內(nèi)涵。因此，就讓學(xué)生難以真正的感知與體驗到語文當(dāng)中所蘊(yùn)含的的人文價值。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，是有效培養(yǎng)學(xué)生形成文學(xué)素養(yǎng)的一個重要階段。因此，借助于語文教學(xué)能夠讓學(xué)生較好的養(yǎng)成文學(xué)素養(yǎng)，唯有客觀全面的理解與掌握了語文與人文之間的緊密聯(lián)系，方可較好的提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)，而在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，如何來有效的培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)也是一個重要的研究與實踐的課題。

一、有效的發(fā)掘小學(xué)教材當(dāng)中的人文素養(yǎng)知識

我國具有博大精深、源遠(yuǎn)流長的歷史文化，在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，有不少膾炙人口的優(yōu)秀故事都在小學(xué)語文課程內(nèi)容當(dāng)中具有較好的體現(xiàn)，在這些集中反映了傳統(tǒng)歷史文化的佳篇名文當(dāng)中蘊(yùn)含了中華民族的優(yōu)秀歷史文化、展現(xiàn)出了中華民族勤勞勇敢、不屈不饒的民族精神；以及中華民族傳統(tǒng)的愛國主義精神，而這些豐富多彩、形式多樣的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也為小學(xué)語文教學(xué)提供了培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳素材。例如，在開展小學(xué)語文教材內(nèi)容的優(yōu)秀詩歌教學(xué)時，教師應(yīng)逐步推進(jìn)小學(xué)生的詩歌朗讀以及背誦的教學(xué)，而通過這樣的方式，能夠讓學(xué)生從古代詩歌當(dāng)中來深入的體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并能夠有效的促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。在小學(xué)教材內(nèi)容當(dāng)中的詩歌，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表，古代詩歌蘊(yùn)含著的節(jié)奏、韻律、精煉詞句，可讓學(xué)生通過詩歌內(nèi)容來深入的感悟到由詩歌營造的唯美的文化與藝術(shù)的意境，并讓學(xué)生獲得較好的審美意趣，能夠潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《百家姓》此課時，學(xué)生能夠通過朗誦，來對中華民族優(yōu)秀的文化具有親身體會，并能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、啟發(fā)學(xué)生對課文中的情感因素進(jìn)行遷移

在一篇課文當(dāng)中，作者的思想感情蘊(yùn)含在文章的深層次的內(nèi)容當(dāng)中。因此，學(xué)生必須要研究一定的學(xué)習(xí)渠道，才能深入的理解與掌握文章當(dāng)中的主題思想與情感意識。在發(fā)掘佳篇美文的過程當(dāng)中，為了能夠較好的促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效的提升，教師必須進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，來較好的發(fā)掘語文教材內(nèi)容當(dāng)中所蘊(yùn)含的較為豐富的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠獲得真實的情感體驗，并借助于語文教學(xué)，來有效的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。由于在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)當(dāng)中，情感教育也體現(xiàn)出了自身的重要性。因此，教師必須在語文教學(xué)當(dāng)中，有效的利用好情感因素，來用真情實感打動人心。在教學(xué)實踐當(dāng)中充分融入情感教育。啟發(fā)學(xué)生對課文中的情感因素進(jìn)行主動的遷移，并在教學(xué)當(dāng)中讓學(xué)生獲得深入的感悟。以較好的達(dá)成“以文悟道”的教學(xué)的最終目的，方可有效的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，可較好的體現(xiàn)出朗讀的重要作用，在進(jìn)行朗讀時，充分調(diào)動學(xué)生的各個感官都參與到其中，讓學(xué)生能夠從不同的視角、全方位的來深入的體驗教材內(nèi)容，并能夠在內(nèi)心深處來感知到文章當(dāng)中所蘊(yùn)含的美。例如在《燕子》此文當(dāng)中，可讓學(xué)生充滿感情的進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生能夠身臨其境的感受到課文當(dāng)中所描繪的春天的美景。讓學(xué)生能夠獲得真實的情感體驗，并能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。而古人所言“腹有詩書氣自華”也即是充分體現(xiàn)出這個道理。

三、進(jìn)一步強(qiáng)化小學(xué)語文實踐工作

在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師可組織學(xué)生有效的開展語文的早讀活動，教師也可有效的突破傳統(tǒng)的早讀模式，較好的拓展學(xué)生早讀領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新早讀的形式。數(shù)師可讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式來對課文或是課外閱讀材料進(jìn)行分角色朗讀。以此來充分激發(fā)學(xué)生的早讀興趣。而這樣不僅能夠有效的提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時也能夠較好的起到提升學(xué)生語文知識水平的重要作用。另外，教師可在班級當(dāng)中進(jìn)行語文比賽的活動，有效的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性，讓小學(xué)生能夠進(jìn)行自主思考與自主學(xué)習(xí)， 可在班級當(dāng)中舉辦小學(xué)語文書畫比賽、故事講演比賽以及朗讀比賽等多種形式的語文知識比賽，構(gòu)建起良好的人文素養(yǎng)氛圍，可使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)當(dāng)中有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，教師在組織相關(guān)活動時，學(xué)?？梢哉堃恍┹^為知名的社會人士，來到學(xué)校當(dāng)中舉辦人文素養(yǎng)等諸多方面的講座等形式，讓學(xué)生能夠更好的拓展自身的人文素養(yǎng)知識。并客觀全面的評價學(xué)習(xí)活動當(dāng)中的參賽作品，從而較好的提升學(xué)生的審美情趣，以此來有效的培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之，小學(xué)生整體的人文素養(yǎng)水平取決于教育質(zhì)量的水平。因此，教師必須在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，充分立足于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，采取多樣化的方式來持續(xù)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康的成長、獲得了全面的發(fā)展。

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