走出石牛岡

陸阿勇/著

一、少年“英雄夢(mèng)”

小學(xué)時(shí)，就囫圇吞棗地讀了《水滸傳》，對(duì)第二十三回“武松打虎”一節(jié)尤愛(ài)。在那“三碗不過(guò)岡”的地方，武松大碗喝酒，大塊吃肉，鐵拳伏虎的酣暢英雄形象，契合了我的少年“英雄夢(mèng)”。因此記住了“景陽(yáng)岡”這地方。于是，在年幼的腦海里，以為凡是“岡”都是幽深、險(xiǎn)惡之地，不是名山大川，卻也具峻嶺之險(xiǎn)。

查《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》“岡”指較低而平的山脊，而“崗”指高起的土山坡。在百度詞條里，“岡”相當(dāng)于山、山巒、山脊、山梁，而“崗”介于嶺與坡之間。古代“岡”與“崗”互通。如此看來(lái)，“岡”應(yīng)該比“崗”更高、險(xiǎn)、峻?！对?shī)經(jīng)》有詩(shī)佐證，“陡彼高岡，我馬玄黃”中的“岡”是山脊之意，多指大山；而“渭山蓋卑，為崗為陵。民之訛言，寧莫之懲”中的“崗”實(shí)指小山。譬如，井岡山，一個(gè)“岡”字就突出了險(xiǎn)、峻之韻。

歷史悠久的石牛岡古道

好不容易，告別了陰郁的童年，上了初中。那是1990年的9月，故鄉(xiāng)的秋風(fēng)，吹拂著我額前的發(fā)梢，開(kāi)始了激動(dòng)而又忐忑的征程。那是一所鄉(xiāng)中，名叫高田中學(xué)，距我的故鄉(xiāng)馬圩村，約六公里。那時(shí)在校，我們每周的伙食費(fèi)五元。周末時(shí)，為了省錢(qián)，或錯(cuò)過(guò)了當(dāng)天往來(lái)三兩趟的班車(chē)，就只能步行上學(xué)或回家。常常還不能做“甩手掌柜”，還得手拎肩扛著十余斤米和其他物什。這對(duì)于一個(gè)十二歲的少年，路的艱辛是可以想象的。但當(dāng)我面對(duì)此般景況臉露怯懼之色時(shí)，性格如炮仗一點(diǎn)就爆的父親就吼道：“這有啥？當(dāng)年我們走石牛岡到新橋讀書(shū)走的路比這要遠(yuǎn)幾倍呢！”臨行前，祖母隨送至村頭那棵龍眼樹(shù)下說(shuō)：“勇哦，那時(shí)你叔地（你爸爸們）走石牛岡，肚內(nèi)油水又少，比你們可難多了……”說(shuō)完，嘆著氣,別過(guò)臉，似在拭淚。

于是，從那時(shí)起，我對(duì)石牛岡既好奇又敬懼。想那必如“景陽(yáng)岡”一樣的幽森險(xiǎn)峻，一人躑躅獨(dú)行，想象著飛沙走石，突然從一巨石后，躥出一只吊睛白額大蟲(chóng)；也可能一聲大喝后，從樹(shù)叢中，蹦出一兩個(gè)剪徑攔路的流寇來(lái)。

石牛岡上到底有沒(méi)有大蟲(chóng)出沒(méi)過(guò)？查遍《賓陽(yáng)縣志》等地方史料，未見(jiàn)記載。但我寧信其有。千百年前，發(fā)生在逶迤石牛岡蔥蘢幽深之處的真相，誰(shuí)能輕言有與沒(méi)有？只是獲悉，石牛岡周邊還有天然老虎洞、大蟲(chóng)門(mén)峽等與“大蟲(chóng)”沾親帶故的地名或景觀留存至今。

時(shí)光如蝸牛般慢慢地爬，在不經(jīng)意間，爬完了父親的年輪，爬完了我的青春，爬過(guò)了我的半生。當(dāng)我與神秘而幽森的石牛岡相逢之時(shí)，已年近不惑。

二、父親的“長(zhǎng)征路”

2017年9月3日，恰逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十二周年，我隨賓陽(yáng)縣作協(xié)采風(fēng)團(tuán)，來(lái)到了石牛岡山腳下。

石牛岡位于原河田鄉(xiāng)（今賓陽(yáng)縣賓州鎮(zhèn)）德明村委，西面與陳平鎮(zhèn)高田社區(qū)接壤，距高田圩三公里，南面與賓州鎮(zhèn)王明村委相連，北面是賓陽(yáng)縣城，東面與武陵鎮(zhèn)相通。離原河田鄉(xiāng)政府所在地河田圩三公里，距賓陽(yáng)縣城十二公里。其北面山腳處是六板村，南面是涼水村，岡長(zhǎng)約一點(diǎn)五公里，徒步約需一小時(shí)。

石牛岡自古以來(lái)就是賓州至南寧的古驛道，也是兵家必爭(zhēng)之地。太平天國(guó)年代，太平軍從此路過(guò)，留下許多傳說(shuō)。民國(guó)初期，滇軍和粵軍也逐鹿于此，并在周邊的“金貓隘”交火。據(jù)《賓陽(yáng)縣志》記載：民國(guó)六年（1917年），官府出資修整石牛岡道路。石牛岡下有一座石拱橋，橋頭刻立一塊指路碑：“左通鄉(xiāng)村，右通南寧?！笨勺糇C石牛岡地理位置之重要，交通歷史之悠久。

“石牛岡自古還是賓陽(yáng)縣城和河田一帶通往高田、陳平、九塘、南寧的捷徑。來(lái)往客商肩挑馬馱各種貨物，都走石牛岡。陳平、高田的群眾趕河田、蘆圩或?qū)W生到新橋初學(xué)和賓陽(yáng)中學(xué)讀書(shū)，往返也必經(jīng)石牛岡。由于過(guò)往客商、民眾較多，石牛岡下的六板村曾經(jīng)開(kāi)過(guò)十多家飯鋪，形成一條街肆，人稱(chēng)‘飯鋪街’，給走石牛岡的客商供應(yīng)茶水、粥、飯等，亦為客商歇腳之地…… ”

邊走邊聽(tīng)縣作協(xié)原主席張?jiān)普妫ㄒ韵路Q(chēng)張叔）介紹石牛岡的前生今世，并不時(shí)回望來(lái)時(shí)路，當(dāng)聽(tīng)到“飯鋪”這一熟悉詞語(yǔ)時(shí)，我的思緒頓如脫韁的野馬，再也收不住了。

1965年9月的一天，一群靈動(dòng)的麻雀，躍上門(mén)前的柿樹(shù)、苦楝樹(shù)枝頭，用清脆悅耳的鳴啾，唱散了山村的霧靄。父親在祖母的輕喚下醒來(lái)，用家里那印著“人民公社萬(wàn)歲”字樣、周身斑駁陳舊的口盅刷牙，勺上幾瓢清涼的井水，利索地洗了把臉，就在祖母慈祥而痛惜的眼光下，扒拉起早飯來(lái)。

從這一天開(kāi)始，十三歲的父親要上初中了。而即將就讀的學(xué)校，遠(yuǎn)隔四十多公里，名叫新橋初中。那時(shí)，故鄉(xiāng)高田鄉(xiāng)還沒(méi)有初中。盡管相距幾十公里，但在祖國(guó)百?gòu)U待興而又災(zāi)難連綿的年代，鮮有汽車(chē)，哪怕手扶拖拉機(jī)也成了稀罕寶貝，最能依靠的只有自己的雙腳。多年后，九十五歲的祖母，已是白發(fā)蒼蒼，滿(mǎn)臉皺紋，張著無(wú)牙的嘴，和我喃喃說(shuō)起當(dāng)年父親求學(xué)走過(guò)的路。從老家出發(fā)，翻山越嶺奔赴學(xué)校路線(xiàn)是這樣的：馬圩村—大塘村—陸空村—鳳凰丫—涼水村（河田鄉(xiāng)）—木登丫—石牛岡—飯鋪—河田圩—塘來(lái)水庫(kù)—新橋。途經(jīng)兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，翻越無(wú)數(shù)山坳、坡嶺，至少走上五六個(gè)小時(shí)，方能抵達(dá)新橋初中。中途要在石牛岡或飯鋪一帶休息，吃隨身帶著的葉包飯。口渴倒無(wú)憂(yōu)的，跨入路邊山澗小溪，捧起便“咕?！焙葌€(gè)半飽，天然冰涼礦泉水穿腸入肚，解渴解乏。

幸好，這一漫漫長(zhǎng)路，父親并不是一個(gè)人在“戰(zhàn)斗”。隨行的還有差不多同齡的七十五伯、嚴(yán)天叔。最重要的還有高兩屆的六哥（雖年紀(jì)比父親大，但與我卻同輩分）。六哥不但長(zhǎng)得高大魁梧，為人勤懇仗義，長(zhǎng)著一副熱心腸，路上常常幫父親幾個(gè)拎或扛行李，還不時(shí)地給他們鼓勁，六哥算是父親初闖江湖時(shí)的“帶頭大哥”了。

“只有走出石牛岡才算人才！”這是幾十年流傳在故鄉(xiāng)的祖訓(xùn)。故鄉(xiāng)位于賓陽(yáng)西南一隅，是全縣最多高山、最偏僻、最貧窮之地。當(dāng)年國(guó)家窮困，教育資源短缺，高田、思隴等鄉(xiāng)鎮(zhèn)都還沒(méi)開(kāi)辦初中，欲上初中，都要經(jīng)過(guò)層層考試、審核（審核出身、資格），父親和幾位叔伯就是殺出重圍的佼佼者?！澳悄暾麄€(gè)高田公社（含陳平鄉(xiāng)）有十多人考上了新橋初中，光咱村就考上了我、你爸和七十五伯三人，為咱村長(zhǎng)了不少臉哩！”在不久前的一場(chǎng)家族喜宴上，嚴(yán)天叔自豪地對(duì)我說(shuō)。

父親三歲喪父，上無(wú)哥姐，下無(wú)弟妹，與寡母相依為命，自然珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讀書(shū)自覺(jué)而刻苦。

那一天的路，盡管艱辛漫長(zhǎng)，但對(duì)于第一次遠(yuǎn)離故土的父親來(lái)說(shuō)，內(nèi)心卻是躊躇滿(mǎn)志。

“下了石牛岡，前面就到飯鋪了，咱們就在那吃午飯吧?！绷缯泻糁赣H幾個(gè)，不時(shí)地為他們鼓勁。由于山偏路遙，無(wú)論是從縣城到河田走昆侖古道的過(guò)往商人、馬幫，還是從故鄉(xiāng)往來(lái)新橋或縣城的人，到了石牛岡都已舟車(chē)勞頓、人困馬乏，必須休憩片刻，吃個(gè)飯或喝喝水，補(bǔ)充體力，方能繼續(xù)漫漫征程。宛如當(dāng)年的武松翻越景陽(yáng)岡之前，也是要在客棧里喝上幾大碗酒才能過(guò)岡的。石牛岡下六板村的飯鋪，就成了最佳的休憩之所。六板村是石牛岡古道必經(jīng)之路，不知始于何年，在村道兩旁漸漸地自發(fā)形成了十多家飯鋪，再后來(lái)“飯鋪”的名氣就蓋過(guò)了村名，過(guò)往行人皆知飯鋪，而不識(shí)“六板村”了。如今的手機(jī)地圖上，還真的能找見(jiàn)“飯鋪”這一地名呢。而父親們路過(guò)“飯鋪”多是不進(jìn)去過(guò)把嘴癮，吃個(gè)肚子滾圓的，他們只是借地坐坐，末了從包里掏出自帶的飯團(tuán)“吧嗒”地吃起來(lái)。不是他們沒(méi)有武松般的豪氣，而是心痛兜里汗?jié)n涔涔的菲薄鈔票，那可是維持他們至少半個(gè)月生活的伙食費(fèi)喲。

一個(gè)“飯鋪”，承載著幾多父親們艱辛歲月的味蕾記憶。

后來(lái)，我還多次聽(tīng)祖母講到父親在石牛岡路遇“好人”的故事：

記不得是1966年還是1967年的暑假，父親一個(gè)人背著沉甸甸的行李，從學(xué)校返鄉(xiāng)。事先父親和祖母約定，在河田圩匯合，再由祖母幫助父親扛行李回家。當(dāng)年還屬掙工分的公社年代，在哪里讀書(shū)，口糧就隨遷到哪。放假了，學(xué)校就又分發(fā)口糧給學(xué)生帶回所在公社。那年暑假，父親帶著學(xué)校分發(fā)的幾十斤口糧，加上一些其他行李，用單薄的肩膀挑著往故鄉(xiāng)方向艱難行走。孰料，辛辛苦苦而又滿(mǎn)懷期待地走到河田圩頭時(shí)，卻不見(jiàn)祖母的身影，苦等一陣，以為祖母因事不來(lái)了，父親失望地獨(dú)自從圩市的這頭繼續(xù)趕路。

當(dāng)走到石牛岡時(shí)，父親已氣喘吁吁、汗流浹背，望著陡斜而悠長(zhǎng)的石牛岡，絕望如潮汛彌漫心頭。此時(shí)，恰巧路遇一賣(mài)菜返屋的阿婆，見(jiàn)狀趨近問(wèn)父親：“弟呀，擔(dān)這么重的東西，你要回到哪里去??？”當(dāng)知道原委，并知父親要一個(gè)人徒步趕回幾十里之外的故鄉(xiāng)，就叫父親就地休息等候，阿婆轉(zhuǎn)身快步回村叫來(lái)兒媳，幫父親挑著行李和米，送至石牛岡頂，才與父親揮手道別……

其實(shí)，那一天祖母已趕到河田圩等候父親?？申幉铌?yáng)錯(cuò)，祖母在圩尾等父親，父親卻從圩頭另一條路走了。祖母苦候至午后三時(shí)未見(jiàn)兒子，也只能怏怏而返。當(dāng)傍晚五點(diǎn)多，回到娘家高田鄉(xiāng)上峰王社村口時(shí)，遇到村人，村人驚呼：“死啰，你咋到現(xiàn)在才回來(lái)？你兒子早在舅公家吃粥等你好久了?。　?/p>

在娘家看到了苦盼未至的兒子，祖母懸著的心才安全降落。當(dāng)聽(tīng)完父親講述路遇好人的事后，祖母心中萬(wàn)分感激，幾近落淚。想那長(zhǎng)長(zhǎng)又陡斜的石牛岡，兩手空空走完，也要近一個(gè)小時(shí)，何況一個(gè)萍水相逢的阿婆竟讓自己的兒媳，挑著幾十斤的行李相送全程！事后，祖母一直都想和父親一起去答謝那位好人阿婆與她的賢孝媳婦，可苦于未知姓名，抑或諸事纏身，最終沒(méi)有找到那位好人阿婆。只是這事常常被祖母說(shuō)起，一說(shuō)就是幾十年，一直念叨至今。七年前，隨著父親病逝，這就成了永遠(yuǎn)的遺憾。當(dāng)我回賓陽(yáng)工作后，欲去了卻祖母和父親的心愿時(shí)，祖母又說(shuō)：“罷了，罷了，那好人阿婆怕是不在人世了?！?/p>

三、荒蕪古道，石牛傳奇

一個(gè)世紀(jì)的呻吟，石牛岡古道早已淹沒(méi)在歲月的風(fēng)雨與滄桑中。

伊始，我們只能走在石牛岡新開(kāi)辟的山道上。 走至半山腰，隨行的村委干部黃新機(jī)指著左邊一草叢說(shuō)：“這里就是石牛岡古道接我們腳下山道的出口?！蔽覀冋镜铰愤呉桓咄共荻馍希樦S哥手指的方向遠(yuǎn)眺前方，但見(jiàn)林木蔥蘢、荊棘叢生，甭說(shuō)古道了無(wú)痕跡，就算人闖入其中，須臾工夫連發(fā)梢都覓不到了。石牛岡古道，荒蕪近百年，荒蕪了歲月，荒蕪了多少人的記憶。

作者和滄桑的石牛合影

“你看見(jiàn)左前方那棵野生桐油樹(shù)了嗎？去年我們來(lái)山頂籌建國(guó)軍將士墓時(shí)，就曾見(jiàn)到一只長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴，卻不知叫啥的野生動(dòng)物，至少有四五斤哩！”黃哥興奮地說(shuō)。聽(tīng)黃哥的描述，我猜該不會(huì)是果子貍吧？在賓陽(yáng)，沒(méi)有野生猴子，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，堪稱(chēng)爬樹(shù)鉆洞高手的野生動(dòng)物，除了貍貓，估計(jì)就是果子貍了。而黃哥說(shuō)又不太像貍貓。黃哥五十多歲，自小在鄉(xiāng)野長(zhǎng)大，家貓司空見(jiàn)慣，那野生動(dòng)物像不像貍貓，一望便可知大概。想來(lái)斷然不會(huì)看走眼的吧。于是果子貍便成了我腦海中的“熱選”。因?yàn)楣迂傇S多人一輩子難見(jiàn)其真容，它酷愛(ài)爬樹(shù)偷食野果，加之敏捷，精明異常，故得美名“果子貍”。屬可遇不可求之珍禽。長(zhǎng)著一條長(zhǎng)而肥大靈動(dòng)的尾巴，一只成年果子貍常有五六斤，十斤以上者，已屬罕見(jiàn)。在我故鄉(xiāng)的小名山腳下，曾不時(shí)游弋、跳躍著一只或數(shù)只下山偷食村民芭蕉、木瓜、黃皮果之類(lèi)的果子貍，我對(duì)它們并不算陌生。

或許受黃哥興奮敘述的感染，我的思緒也異常活躍起來(lái)。近二十年來(lái)，我曾在百色隆林縣的幽深山谷中，看見(jiàn)成群的拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴、撲騰著七彩翅膀，從這邊灌木叢飛往對(duì)面挺拔松樹(shù)枝頭的野雞；曾在四川九寨溝汪汪碧湖里，看到數(shù)只野水鴨和數(shù)對(duì)野鴛鴦在旁若無(wú)人優(yōu)哉地游弋；曾在毗鄰的上林縣一個(gè)名叫“拉最”的村道上，放慢車(chē)速，一路與五只拳頭般肥大的野生鷓鴣，深情對(duì)望，徐徐相伴前行。如今，想及果子貍、貍貓、野豬之類(lèi)又悄然回歸我們賓陽(yáng)大地，出沒(méi)于石牛岡的松林山澗，心中就有了一種酥軟般的舒暢。

那一刻，我知道作為統(tǒng)治地球的人類(lèi)，如能把野生動(dòng)物視為不可或缺的忠實(shí)朋友，不去殺戮，不去驚擾，它們肯定對(duì)我們涌泉相報(bào)，不離不棄?！拔鹨詯盒《鵀橹保瑒e以為只是捕殺了幾只麻雀、幾條蛇，當(dāng)我們廣袤的田野，因蝗災(zāi)鼠患肆虐而顆粒無(wú)收時(shí)，再假惺惺地捧著蛇、雀的尸體哭泣，悔之晚矣……

臨近石牛岡山頂，山道左邊陡見(jiàn)一巨石，酣睡在雜草叢中，重約一噸，形似臥牛，這就是聞名遐邇的“石牛”了。石牛岡因此得名。

對(duì)這頭石牛，民間有著神奇的傳說(shuō)：這頭牛頭向南邊（永淳、甘棠），屁股向北（上林巷賢），伸長(zhǎng)脖子就吃到了永淳、甘棠的草；屁股一抬，屎就拉到了上林、巷賢。故上林、巷賢的禾苗長(zhǎng)得特別地好，尤其是糯谷長(zhǎng)得穗長(zhǎng)而粒大。另一種傳說(shuō)是這頭石牛晚上走到永淳、甘棠一帶偷吃禾苗，留下又大又深的腳印，那里的農(nóng)民沿著牛腳印一路追尋，來(lái)到石牛岡，看見(jiàn)是一頭石牛，于是就把石牛嘴里的牙齒鑿掉了。從此這石牛嘴里就沒(méi)了牙齒。而我祖母的版本說(shuō)，石牛的頭向高田、陳平一帶，張開(kāi)著大嘴，多少食物都不夠塞牙縫，而屁股向蘆圩、新橋方向，屙出的都是肥料、真金白銀，所以我們內(nèi)山人(泛指河田、高田、陳平、思隴一帶)總是不比外洞人（泛指縣城周邊幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)）撈得吃。聽(tīng)罷，我常哈哈大笑，不置可否。詭異的是，在石牛周邊，竟難覓他石。仿佛天下石牛，唯我獨(dú)尊。

不但有石牛傳說(shuō)，還有詠“牛”古詩(shī)： 石牛本來(lái)在賓州，不知留下幾千秋。雨風(fēng)匆匆無(wú)毛動(dòng)，細(xì)雨霏霏有汗流。青草在前難下口，棒鞭打后不回頭。

尤其后兩句“青草在前難下口，棒鞭打后不回頭”寫(xiě)得妙趣橫生，令人忍俊不禁。

想及當(dāng)年，行到此地，汗水涔涔的父親，一手拭著額頭的汗珠，一手扶著石牛，極目遠(yuǎn)眺連綿群山，心中一定涌起無(wú)限感慨：終于走出石牛岡了！

遺憾的是，1992年，石牛被一些財(cái)迷心竅、尋找黃金白銀的人挖損，“牛腿”被打斷了。留下一段塵世的孽債，以及我們內(nèi)心深處的喟然長(zhǎng)嘆。

四、追憶烽火年代

至岡頂，終于見(jiàn)到了“中華民國(guó)抗日陣亡將士墓”。

石牛岡上的抗日國(guó)民黨軍將士墓

1941年，原河田鄉(xiāng)德明村村長(zhǎng)李步云（六流村人）組織民眾到榃柿頂、石塞隘、涼水村一帶撿拾國(guó)民黨軍遺骨，擇日集中安葬在石牛岡上，此墓即為“中華民國(guó)抗日陣亡將士墓”前身。后來(lái)，民間稱(chēng)此墳為“官兵墳”或“萬(wàn)人墳”。此后約定每年農(nóng)歷三月二十五日為公祭日，集中緬懷抗日英烈。后來(lái)，經(jīng)昆侖關(guān)戰(zhàn)役親歷與幸存者、國(guó)民黨軍第66軍159師477團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)陳慶斌撰文披露，并有石牛岡下涼水村老人韋春厚目擊、見(jiàn)證，爾后昆侖關(guān)戰(zhàn)役研究專(zhuān)家容杰先生，又多次來(lái)到石牛岡周邊走訪(fǎng)查證，最終確認(rèn)石牛岡抗日陣亡將士墓埋葬的就是國(guó)民黨軍第66軍159師廣東籍陣亡官兵遺骸，因而揭開(kāi)了民間眾說(shuō)紛紜的“官兵墳”“萬(wàn)人墳”的廬山真面目。

2015年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，為緬懷先烈，弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，德明村委會(huì)牽頭募資，重建石牛岡抗日陣亡將士墓。墓成，各界人士于農(nóng)歷丁酉年三月二十五日隆重公祭，祭文寫(xiě)得極接地氣：

76年前，華族危亡。日寇殘暴，侵我賓陽(yáng)。燒殺掠搶?zhuān)瑢?shí)行三光。昆侖一帶，慘烈戰(zhàn)場(chǎng)。國(guó)軍義勇，陷陣沖鋒。怒殺倭寇，戰(zhàn)旗高揚(yáng)。血戰(zhàn)昆侖，為國(guó)盡忠。河田鄉(xiāng)民，情深義重。搶救傷員，奮不顧身。掩埋烈士，強(qiáng)忍悲痛。修墳立墓，告慰英魂。2015，重修墓園。陣亡將士，九泉安息。民永緬懷，感念心中。丁酉之年，三月廿五。各界人士，敬獻(xiàn)花圈。三牲酒禮，深情拜祭。抗日英雄，永垂不朽。

輕吟祭文，走近石牛岡抗日陣亡將士墓，觸及“血瀝昆侖關(guān)流芳百世，魂歸石牛嶺景仰千秋”的墓聯(lián)，頓時(shí)讓人熱血沸騰。

近年來(lái)，逢農(nóng)歷三月二十五日，賓陽(yáng)縣賓州、高田、太守等鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾一千多人，自發(fā)拿著各式祭品，趕赴石牛岡，參加一年一度的公祭石牛岡抗日烈士墓活動(dòng)。央視七套及區(qū)、市、縣等四級(jí)電視臺(tái)都曾有報(bào)道。

站在岡上，眺望遠(yuǎn)方。群山如黛，莽莽綿綿，林木葳蕤，一陣涼風(fēng)吹起，耳畔仿佛隱約傳來(lái)當(dāng)年飛機(jī)轟鳴投彈、機(jī)槍“突突突突”掃射的聲音。

四是黨建引領(lǐng)要抓緊抓實(shí)。全面從嚴(yán)治黨“兩個(gè)責(zé)任”要壓緊壓實(shí)，政治建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)都要抓緊，抓班子和帶隊(duì)伍工作更是要緊而又緊。

石牛岡上，原還有一座“更鼓樓”，位于石牛岡抗日陣亡將士墓正前方五十米處?！案臉恰奔s建于民國(guó)初期，是守夜打更人住的地方，有上下兩層。上層鋪木板，樓頂蓋青瓦，外墻用青磚砌成，樓上四周開(kāi)設(shè)有瞭望窗口和槍眼?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，賓陽(yáng)縣兩次遭日軍侵略。為了防范日本鬼子進(jìn)到德明村一帶侵?jǐn)_，村里派人日夜守在更鼓樓上，向河田方向瞭望，一旦發(fā)現(xiàn)日寇來(lái)犯就敲鑼為號(hào)，通知民眾轉(zhuǎn)移。

遺憾的是，如今“更鼓樓”已消失在烽火歲月的長(zhǎng)河中。

五、石牛岡旖旎風(fēng)光

距抗日陣亡將士墓三百米處，有廟一座。走近，赫然看見(jiàn)一中年漢子袒胸露肚，酣睡地上。伊始，還以為石牛岡上真有醉臥的大漢，在候著那傳說(shuō)中的吊睛白額大蟲(chóng)呢?！拔?，老呵，起床喲！”隨著張叔一聲大喊，瞧之原是附近村莊熟人。不遠(yuǎn)處，兩只大水牛正在岡上悠閑地甩著尾巴，“哼唧、哼唧”啃著青草，原來(lái)“大漢”在此牧牛呢。

“這就是橫財(cái)廟了，你腳踩的那塊長(zhǎng)長(zhǎng)青石就是傳說(shuō)中的橫財(cái)石！”隨著張叔的呼喊，方知到了石牛岡著名的“橫財(cái)石”景點(diǎn)。因此石形似一副豬橫肝，賓陽(yáng)人稱(chēng)豬橫肝為“橫財(cái)”，故得大富大貴之名——“橫財(cái)石”，蘊(yùn)含大發(fā)橫財(cái)之意。因而，經(jīng)常有人前來(lái)燒香祭拜。后因焚香燒紙，存在火患，附近民眾建議在此建廟設(shè)壇，方便祭拜。2017年6月，石牛岡公益理事會(huì)組織募捐，投入三萬(wàn)多元，在“橫財(cái)石”處興建廟宇，取名“橫財(cái)廟”。內(nèi)設(shè)財(cái)神塑像、香爐、案臺(tái)等。廟兩邊設(shè)立“功德”長(zhǎng)廊，廊內(nèi)有功德碑，上面寫(xiě)滿(mǎn)社會(huì)各界捐款人士姓名，以資褒揚(yáng)。

或許是我不懂風(fēng)情，不知為何，當(dāng)看到“橫財(cái)石”被水泥鋪平，加以大墻圍之，總覺(jué)得少了份山野之美。但愿如此別驚動(dòng)了石頭原有的靈氣。

復(fù)行百步，又見(jiàn)一石，形似“牛軛”，故名“牛軛石”。傳說(shuō)有人曾在“牛軛石”的凹處挖出一鍋白銀。

往前，再遇一石。石上有一凹陷處形似狗的一只腳印，爪子印痕清晰可辨，故名“狗腳印石”。

“石牛”“橫財(cái)石”“牛軛石”“狗腳印石”組成了石牛岡“四大奇石”，流傳民間久矣。

石牛岡的歷史與底蘊(yùn)，厚重得讓人唏噓。

下岡，往南面走。行至山腰處，豁然開(kāi)朗，但見(jiàn)兩旁松樹(shù)亭亭如華蓋，芳草萋萋。修哥揶揄：“此等佳境，諸公可有‘停車(chē)坐愛(ài)楓林晚’之雅興乎？”眾君莞爾，疲憊頓消。而我，卻癡望“一行白鷺上青天”?？蓵r(shí)值晌午，三十余度的高溫，連蟬鳴都嘶啞，天穹上的蔭翳遁得無(wú)影蹤，從山口外吹來(lái)的涼風(fēng)勉強(qiáng)而無(wú)力。山梁之上，鷺毛覓不到半根，遑論“一行白鷺”了。我想不是沒(méi)有白鷺或其他飛禽走獸，只是它們都在午睡未醒哩，我們與它們無(wú)緣罷了。此景，倒讓我又想起《水滸傳》黃泥岡楊志丟失生辰綱的情節(jié)來(lái)。流火的驕陽(yáng)高掛天際，在高聳的山梁，如果此刻，有人擔(dān)著兩桶米酒或泉水踽踽而來(lái)，定是疾步趨前，舀起便飲，哪管有毒無(wú)毒呢。況且吾輩皆普通工薪階層，何來(lái)巨筆民脂民膏，煩勞“好漢”惦記呢？

看不見(jiàn)白鷺，也遇不上擔(dān)酒（水）的老者，但拭目遠(yuǎn)眺，在對(duì)面的山腰上，卻特立獨(dú)行般有一人家，雖不是青磚黛瓦，也不見(jiàn)裊裊炊煙，但真真切切是“白云深處有人家”了。

沿途見(jiàn)到了許多帶刺的野草莓，以及收藏著我們童年鄉(xiāng)野之趣的稔果。它們迎著陽(yáng)光，各自恬靜地熟睡枝頭。隨手采摘，再輕緩地放入口舌，味蕾間泛起的，依然是親切熟悉的味道。

武松在景陽(yáng)岡打虎，一“戰(zhàn)”成名，而“青面獸”楊志在黃泥岡丟失生辰綱，從此亡命天涯。同是闖“岡”，命運(yùn)卻天壤之別。雖然最終都殊途同歸落草梁山水泊，但終究曾為此一時(shí)彼一時(shí)的榮辱得失而竭力掙扎，想來(lái)就連宋朝的英雄好漢也不能免俗。

且走且回首，我是真不舍這片葳蕤松林與廣闊草甸的。須臾又想，只是長(zhǎng)眠石牛岡上的英魂，此前又有多少時(shí)光、多少歲月、多少滄桑，未曾受到塵世中榮光的照耀了？

六、探訪(fǎng)戰(zhàn)地醫(yī)院

繼續(xù)朝岡的南側(cè)，往下走。

正當(dāng)腿酸舌燥之際，徒見(jiàn)幾間農(nóng)舍掩映在一片山林中。走近，見(jiàn)路邊立有一牌，上書(shū)“美麗鄉(xiāng)村，賓州鎮(zhèn)顧明村委上涼水村”，不覺(jué)驚嘆“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)真是普及窮鄉(xiāng)僻壤了。

“汪，汪！”未見(jiàn)主人，先聞犬吠。

爬一截斜坡，遇幾間破敗的泥坯房屋。歲月風(fēng)雨的侵蝕，使其徒余殘?jiān)珨啾?。張叔說(shuō)：“這就是韋春厚家的五眼頭（一排五間房）呢?！痹偈半A而上，見(jiàn)一座民居依山傍竹而建，一位背稍駝、身稍瘦的耄耋老人，早已倚著柴門(mén)等待我們了。很明顯，這就是我們要找的涼水村老人韋春厚了。

韋老1926年出生，現(xiàn)年已九十一歲，卻精神矍鑠，身板硬朗。

當(dāng)天恰逢農(nóng)歷七月十三，本地一個(gè)節(jié)氣，老人的兒子韋天成特意回來(lái)接父親去縣城一起過(guò)節(jié)。房舍一隅，圈養(yǎng)家畜。里面幾只碩大、威猛的獅頭鵝，正高昂頭顱引頸“嘎嘎”亂叫。不用說(shuō)，那都是老人飼養(yǎng)的。這些獅頭鵝，將被韋天成一并帶回城里。

在老人家的小院前，我們聽(tīng)他娓娓講述當(dāng)年參與搶救國(guó)民黨軍將士經(jīng)歷，以及有關(guān)石牛岡抗日陣亡將士墓的來(lái)歷。國(guó)民黨軍在昆侖關(guān)打日本鬼子那年，韋老才十三歲，當(dāng)時(shí)有國(guó)民黨軍駐在該村，講的都是白話(huà)(粵語(yǔ))，并在他家池塘邊設(shè)了一個(gè)戰(zhàn)地醫(yī)療所，在榃柿頂和石塞隘（均屬原高田鄉(xiāng)境內(nèi)）與日本鬼子交火的國(guó)民黨軍，受傷后都被抬回村里醫(yī)治。當(dāng)時(shí)，村里的人已四散逃命。韋老因惦記家人事前埋在地下的一禾桶稻谷，加上又有國(guó)民黨軍駐守，故不太害怕，留村未去。設(shè)在韋老家魚(yú)塘邊的醫(yī)療所，有幾名醫(yī)師、護(hù)士。他們白天在醫(yī)療所工作，晚宿韋老家的“五眼頭”。而有些國(guó)民黨軍士兵白天睡在樹(shù)下或田垌，晚上則到榃柿頂打仗，傷亡慘重。傷員換下的血衣和綁帶一大堆，護(hù)士拿到塘里洗，塘水都變紅了……隨后國(guó)民黨軍匆忙而撤，面對(duì)一具具暴尸荒野的國(guó)民黨軍尸體，韋春厚和大伯想他們都是抗戰(zhàn)而死的，理應(yīng)有個(gè)埋葬之地，于是就把他們抬去埋掉，埋尸體的地方叫“弓矢麓”，他和伯父埋了二十多具尸體。昆侖關(guān)戰(zhàn)役結(jié)束后第二年，六流村村長(zhǎng)李步云發(fā)動(dòng)附近各村的人去挖拾死亡官兵的遺骨，集中安葬在石牛岡上……

“戰(zhàn)役打響后，進(jìn)駐我家的國(guó)民黨軍出征前對(duì)我祖母說(shuō)，假如此去不見(jiàn)我們回來(lái)，您老就往那個(gè)方向（昆侖關(guān)）上幾根香。國(guó)難當(dāng)頭，那些當(dāng)初多抱出來(lái)混碗飯吃的國(guó)民黨軍，還是有著中華民族傳統(tǒng)血性的！”賓陽(yáng)作家譚江鷹曾在微信群里感慨地說(shuō)。

是啊，不管是剿共的國(guó)民黨軍、抗日或不抗日的國(guó)民黨軍，抑或軍閥混戰(zhàn)的國(guó)民黨軍，只要在國(guó)家危難時(shí)刻，人不分男女，地不分南北，功不分大小，哪怕只揮拳吶喊、打一顆正義的子彈、砍一顆囂張狂妄的頭顱，國(guó)家和民族都會(huì)對(duì)其寬容過(guò)錯(cuò)，永頌功德。

以前，縣內(nèi)有人質(zhì)疑石牛岡官兵墳的真假，認(rèn)為是軍閥混戰(zhàn)留下的死尸，不承認(rèn)散落路邊林間草叢的尸骨是抗日將士的遺骸。更有一些卑賤如鼠之人，以為埋有金銀，竟昧著良心盜挖石牛岡抗日陣亡將士墓……

如今“沉冤”得以昭雪，不再是露尸荒野的籍籍無(wú)名之輩，那些長(zhǎng)眠石牛岡的抗日陣亡將士終可告慰，他們配得起這份遲來(lái)的榮耀！

賓陽(yáng)作協(xié)采風(fēng)團(tuán)慰問(wèn)韋春厚老人

七、歸去來(lái)兮，石牛岡

影片《沖出亞馬遜》中，兩名中國(guó)軍人，用血肉之身軀和鋼鐵的意志沖出亞馬遜，維護(hù)了中國(guó)軍人和國(guó)旗的尊嚴(yán)。

缺衣少食的年代，走出石牛岡便能開(kāi)拓一片天地；抗日烽火年代，走出石牛岡的將士終能榮歸故里；求知奮進(jìn)的年代，走出石牛岡的父輩，才能成就人才或業(yè)成一隅。

于是，石牛岡便成了闖蕩謀業(yè)之路、殺敵報(bào)國(guó)之路、求學(xué)奮進(jìn)勵(lì)志之路。

倒在石牛岡的將士，有青山高岡埋忠骨。那些為保家衛(wèi)國(guó)、民族解放沖鋒陷陣的先烈，人民不會(huì)忘記，歷史不會(huì)忘記，他們與石牛岡一起永遠(yuǎn)沉淀在歲月的長(zhǎng)河中。

留守或回歸石牛岡的人們，如今無(wú)怨無(wú)悔無(wú)憾，石牛岡的明月清風(fēng)、藍(lán)天綠水，早已洗濯來(lái)自塵世的喧囂與傷痕。他們像韋春厚老人、好人阿婆一樣，撐起石牛岡的脊梁。

秋風(fēng)乍起，夢(mèng)回石牛岡。我仿佛看到山岡古道上踽踽行走著一隊(duì)馬幫，萬(wàn)道霞光染紅山梁，叮當(dāng)作響的鈴聲漸行漸遠(yuǎn)，須臾便消失在殷紅如血的紅日之后……

青山依舊在，只是旌旗改。

石牛岡，說(shuō)不盡的傳說(shuō)，訴不完的往事，永遠(yuǎn)的傳奇。