小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之思

簡(jiǎn)益洪

摘 要：語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。既不偏向于知識(shí)灌輸，也不忽略學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和培養(yǎng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立思考問題的能力。新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)合作、探究、自主的學(xué)習(xí)方式”，是學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng)；語(yǔ)文教學(xué)；問題；思考

當(dāng)前，全國(guó)各地的教育改革正在如火如荼地展開，教育或教學(xué)工作者從各個(gè)方面和不同層次進(jìn)行著不斷的探索和嘗試，教育改革的成果十分明顯，并有效地指導(dǎo)了廣大教師的教育教學(xué)工作。但在改革中也存在著不少的問題和困惑，有待于我們從多方面進(jìn)行探索和思考。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立思考問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。本文將從課堂教學(xué)方面對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程改革存在的問題進(jìn)行細(xì)致的分析，闡述自己的一些見解。

一、語(yǔ)文教學(xué)過程構(gòu)成中的問題與思考

語(yǔ)文教學(xué)是作為過程存在的，語(yǔ)文教學(xué)的目的必須通過過程來實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)文教學(xué)原則必須在過程中建立。因此，語(yǔ)文教學(xué)過程關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的整體及其他部分，是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中要具體考慮的內(nèi)容。

（一）語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念

教師在備課時(shí)，過多的傾向于課本內(nèi)容，忽略了學(xué)生和學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位。造成了“只見樹木，卻不見森林”的怪現(xiàn)象。也間接的影響了整節(jié)課教學(xué)過程的實(shí)施和教學(xué)效果。新課程理念認(rèn)為：在備課時(shí)，教師要備教材（對(duì)教材做總體的分析，把握教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)期教學(xué)工作提出總體構(gòu)思。）；備學(xué)生（特別是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、興趣和愛好要做認(rèn)真分析，為教學(xué)決策、因材施教做好準(zhǔn)備。）；備教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提出質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)或奮斗目標(biāo)，擬定教學(xué)措施。教師課前準(zhǔn)備越充分，課堂上就越底氣十足，離預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)就越近。新時(shí)期的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，更要樹立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀念。

1.學(xué)生是發(fā)展中的人

首先，學(xué)生是人。曾幾何時(shí)，“人”退出了國(guó)人的教育領(lǐng)域，人所必然具備的屬性都通通被忽視或被強(qiáng)制拋棄。在這種氛圍的熏染下，受教育者都自然而然地被洗腦，“心甘情愿”地扮演著被被異化的“人”的角色。在新的時(shí)代到來之后，我們需要重新洗腦，接受新的理念，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是鮮活的生命個(gè)體。

其次，學(xué)生處于發(fā)展中。所有的人都處于發(fā)展之中，但因?yàn)樘幵谔貏e的年齡階段，學(xué)生這一群體具有不平凡的可塑性，教師應(yīng)該著眼于開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生有特色地發(fā)展，可持續(xù)地發(fā)展。

2.語(yǔ)文的實(shí)踐性

語(yǔ)言是用會(huì)的而不是學(xué)會(huì)或教會(huì)的。與此相應(yīng)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課，學(xué)習(xí)資源和時(shí)間機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律”的觀念，在“教學(xué)建議”中要求：“語(yǔ)文教學(xué)要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！眰鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)忽略了語(yǔ)文的實(shí)踐性，采取一味的知識(shí)“灌輸”，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

在小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以感性為主，多接觸感性材料，多參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力十分有益。不過，也有克服一些片面的認(rèn)識(shí)。盡管語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要拓寬空間，需要在校外環(huán)境中的運(yùn)用，但是，離開了理性的“教”與“學(xué)”，“用”就會(huì)失去其科學(xué)性，用得再多，也只是低水平的重復(fù)，對(duì)于提高語(yǔ)文素養(yǎng)沒有多少好處。

3.語(yǔ)文是人文性和工具性的統(tǒng)一

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

作為一門語(yǔ)言，它是最重要的交際工具。人們憑借語(yǔ)文思想，憑借語(yǔ)文想象，憑借語(yǔ)文學(xué)習(xí)、工作。語(yǔ)文是思維和想象的工具。以語(yǔ)言為工具的思維，是思維的最主要形式和最基本的形態(tài)。思維活動(dòng)不借助內(nèi)部語(yǔ)言和外部語(yǔ)言就難以進(jìn)行。語(yǔ)文是從事學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具。正如教育家葉圣陶所說：“語(yǔ)文是工具。自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)和、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。”語(yǔ)文是文化傳承的載體，有保存文化、傳播文化和繼承文化的功能。

語(yǔ)文工具不是一般的工具，是融合了人文性的工具；語(yǔ)文的人文性不是一般的人文性，人文性負(fù)載在語(yǔ)文工具上。事實(shí)上，語(yǔ)文的工具性與人文性的對(duì)立統(tǒng)一，正是科學(xué)主義與人文主義的對(duì)立統(tǒng)一。工具性是科學(xué)主義的，它強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文本身是工具，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的各種外在目的，其核心目的是培養(yǎng)人的工具理性。人文性不僅強(qiáng)調(diào)了人不是一個(gè)工具，同時(shí)語(yǔ)文課程對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的夢(mèng)想、價(jià)值和追求的意義，其中核心的意義在于人文精神。因此，語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了人的完整性。語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

（二）語(yǔ)文教學(xué)過程的實(shí)施

在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性和學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生成為課堂的主人，使課堂成為學(xué)生思想放光的殿堂。學(xué)生在課堂教學(xué)中感受生活的美好、成長(zhǎng)的快樂，快樂學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)要恰到好處，循序漸進(jìn)而及時(shí)。教師要積極營(yíng)造和諧、寬松、民主的課堂氛圍，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)。當(dāng)然，教師的教學(xué)反思也是教學(xué)過程實(shí)施中必不可少的。

1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變對(duì)教學(xué)過程的影響

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出了“教學(xué)過程”改革的兩項(xiàng)要求。其一是：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳播知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！笨梢钥闯?，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。endprint

因此，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中健康快樂地成長(zhǎng)。

2.現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對(duì)“教學(xué)過程”改革提出的第二項(xiàng)要求是：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！蔽阌怪靡?，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響十分深遠(yuǎn)的。

現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，使教育教學(xué)中的抽象問題具體化、深?yuàn)W的道理形象化、枯燥知識(shí)趣味化、靜態(tài)事物動(dòng)態(tài)化。同時(shí)，加快了教育信息的傳播速度，加大了教育信息的密度，拓展了教育的時(shí)間和空間，有效地提高了教育的質(zhì)量和效率。

現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響，它要求語(yǔ)文教師必須能夠熟練地操作信息技術(shù)，并能有效地運(yùn)用到課堂教學(xué)中，指導(dǎo)教學(xué)、服務(wù)于教學(xué)，從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

二、對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程改革的思考

（一）更新語(yǔ)文教師的教育觀念

學(xué)生的發(fā)展必須依靠養(yǎng)之有素的專業(yè)教師作為保障，教師必須做好準(zhǔn)備，以適應(yīng)學(xué)生在能力、經(jīng)驗(yàn)、方法等各個(gè)方面的不同需要，給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。語(yǔ)文教師要加強(qiáng)新課程理念知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立正確的教育觀念和教育思想。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者，必須維持創(chuàng)造思維與批判思維之間、發(fā)散思維與收斂思維之間、或變異與選擇之間的動(dòng)態(tài)平衡與循環(huán)反饋。語(yǔ)文教師要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和各科知識(shí)，提升自己的語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)能力，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自己的道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)。

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有為學(xué)生服務(wù)的觀念、發(fā)展教育的觀念和動(dòng)態(tài)執(zhí)教的觀念。有廣闊的教育視野、高遠(yuǎn)的教育境界和優(yōu)良的教育心理。具有法制意識(shí)和民主意識(shí)，在課堂教學(xué)中建立民主、和諧和平等的師生關(guān)系，精心培育每一個(gè)學(xué)生。切實(shí)保護(hù)學(xué)生受教育的權(quán)利，自覺保護(hù)學(xué)生的身心健康和發(fā)展成長(zhǎng)。

（二）完善學(xué)校的管理制度

學(xué)校管理制度要適應(yīng)于學(xué)校管理，與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于改變傳統(tǒng)的落后的管理模式和不合理的規(guī)章制度，盡快建立包括以學(xué)校為本的教學(xué)研究制度、民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制、促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度，推進(jìn)課改機(jī)制的建立，尤其要重視對(duì)薄弱地區(qū)課改學(xué)校的支持。

（三）改變學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制

積極倡導(dǎo)發(fā)展性、建設(shè)性評(píng)價(jià)。要突出評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能，改變?cè)u(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能。評(píng)價(jià)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)。評(píng)價(jià)要富有鼓勵(lì)性和建設(shè)性，要圍繞學(xué)生身心健康和發(fā)展成長(zhǎng)。切勿過分批評(píng)或指責(zé)，甚至侮辱學(xué)生。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)綱領(lǐng)。熟悉教材，統(tǒng)觀全局，了解學(xué)生，掌握和把握住實(shí)時(shí)課堂教學(xué)情況。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常思考，它關(guān)乎到一個(gè)教師的教學(xué)態(tài)度與能力素養(yǎng)，我們倡議所有的語(yǔ)文教師都讓大腦動(dòng)起來，這樣，自身教學(xué)能力就會(huì)日臻完善，課堂教學(xué)就能達(dá)到最優(yōu)化。endprint