沿著先輩音樂(lè)家的足跡尋覓

本文是對(duì)《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》一書細(xì)讀之后的一篇札記。該書以區(qū)域文化為時(shí)代背景，以浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體音樂(lè)教育思想與實(shí)踐的研究視角，對(duì)蔡元培、李叔同以及他們的嫡傳弟子、再傳弟子這樣一個(gè)在20世紀(jì)具有較大影響的群體進(jìn)行了全面的、宏觀的把握，對(duì)我國(guó)區(qū)域音樂(lè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】先輩；足跡；音樂(lè)教育家；群體研究

音樂(lè)的發(fā)展是歷史演變的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中有許許多多的音樂(lè)家、教育家以及思想家都對(duì)這個(gè)過(guò)程付出了很多的汗水和心血。音樂(lè)家對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，都有獨(dú)特的文化使命，想要對(duì)音樂(lè)的歷史進(jìn)行整體的把握，必然離不開對(duì)音樂(lè)家的研究。

近年來(lái)，音樂(lè)學(xué)術(shù)氛圍異常活躍，各種期刊、著作不斷問(wèn)世。特別是關(guān)于區(qū)域的、地方性的研究也引起了各位專家學(xué)者的關(guān)注。浙江師范大學(xué)特聘教授楊和平 的《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》 就是這其中的一本，本書是2006年的“浙江文化研究工程”浙江歷史文化專題研究立項(xiàng)。本書的作者楊和平教授，從事音樂(lè)理論研究多年，具有豐富的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于這個(gè)課題的研究，他以區(qū)域文化為時(shí)代背景，以浙江音樂(lè)教育家的教育思想與實(shí)踐的研究視角，對(duì)蔡元培、李叔同以及他們的嫡傳弟子、再傳弟子這樣一個(gè)在20世紀(jì)具有較大影響的群體進(jìn)行了全面的、宏觀的把握，使得浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家重新以新的光芒站在我們面前，此外，對(duì)我國(guó)區(qū)域音樂(lè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

1 內(nèi)容概述

《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》一書是區(qū)域音樂(lè)文化的標(biāo)志性著作，它的出現(xiàn)，拓寬了音樂(lè)史研究的范圍。更推動(dòng)了浙江音樂(lè)文化的發(fā)展。全書共334頁(yè)，其內(nèi)容詳實(shí)、資料豐富，是我們學(xué)習(xí)和研究地方性音樂(lè)必不可少的參考資料。 本書除了緒論和余論的部分，一共九章的內(nèi)容，緒論的部分主要介紹了音樂(lè)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，中華民族在歷代音樂(lè)文化傳承的過(guò)程中，逐步形成了獨(dú)具特色的民族音樂(lè)文化教育系統(tǒng)，并滲透到我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面，形成了中國(guó)人的音樂(lè)教育思維方式、價(jià)值取向和心理狀態(tài)。筆者認(rèn)為這九章的內(nèi)容大致可以分為兩大部分，第一章到第四章為第一部分，主要介紹了浙江地區(qū)音樂(lè)教育家的文化生態(tài)環(huán)境、構(gòu)成特征、譜系與作品以及組織形式。第五章到第九章為第二部分，這一部分的內(nèi)容主要是對(duì)具體的人物進(jìn)行了深入的研究。

本書在群體生成的文化生態(tài)環(huán)境、群體構(gòu)成譜系與特征、群體音樂(lè)教育思想產(chǎn)生的背景、群體傳世作品及群體譜系中的組織形式的基礎(chǔ)上，分別對(duì)美育倡導(dǎo)者—蔡元培；音樂(lè)教育啟蒙者—李叔同；音樂(lè)教育的繼承者—吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平、豐子愷；音樂(lè)教育的承續(xù)者（上）—錢君匋、邱望湘、陳嘯空、沈秉廉；音樂(lè)教育的承續(xù)者（下）—繆天瑞、俞紱棠、裘夢(mèng)痕等人的生平，教育思想，貢獻(xiàn)及創(chuàng)作等方面，進(jìn)行了整體的理論把握。其研究以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐，歷史與邏輯的統(tǒng)一，在分析提煉大量文獻(xiàn)資料和相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，客觀、全面的再現(xiàn)了浙江音樂(lè)教育家群體的本來(lái)面貌。

2 著作特色

《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》一書，是楊先生收集、整理了大量的一手資料而來(lái)的，具有較高的參考價(jià)值。浙江近現(xiàn)代的學(xué)校音樂(lè)教育曾經(jīng)是輝煌的，這個(gè)從該著作中就能得到充分的體現(xiàn)。筆者通過(guò)閱讀之后，總結(jié)歸納出了本書的幾個(gè)特色：

首先，本書的研究方法是值得我們學(xué)習(xí)的，在寫作的過(guò)程中，楊先生一直堅(jiān)持史論結(jié)合的原則。在具體的寫作中，采用了個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究的方法，做到理論與實(shí)踐、歷史與邏輯的統(tǒng)一。

其次，書中對(duì)浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家的教育思想與實(shí)踐進(jìn)行了深入的研究，他們的這些思想與實(shí)踐不僅對(duì)我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，而且通過(guò)他們的音樂(lè)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)他們的音樂(lè)教育思想發(fā)揚(yáng)廣大、傳承于后世，同樣對(duì)于我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展，也都具有學(xué)習(xí)、借鑒的重要啟迪作用。蔡元培的“中西融合”，李叔同的“先器識(shí)而后文藝”、“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”、“以學(xué)生為本”、“樂(lè)歌創(chuàng)作”的思想以及他的弟子們的音樂(lè)教育思想，對(duì)于我們當(dāng)下的基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革和實(shí)踐來(lái)說(shuō)，都具有重要的意義。教育思想是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在形式之一，是教育現(xiàn)象在人們意識(shí)中的反映，歷史研究早已證明，在人類社會(huì)生活的每一階段都有教育活動(dòng)。任何一種教育思想，都是由于教育實(shí)踐的需要提出的” 。所以，實(shí)踐是思想產(chǎn)生的源泉，教育發(fā)展的基礎(chǔ)。此外，每一個(gè)時(shí)期的教育，都與這個(gè)時(shí)期社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，受到這個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響。研究浙江音樂(lè)教育家群體的思想，應(yīng)該以實(shí)踐的視角，用發(fā)展的眼光，并將它們置于具體的歷史中去研究。

最后，該書在很多方面都頗具特色。該專著收錄了很多豐富的第一手資料，這在現(xiàn)在是很難尋到的。例如該書的后面錄入了浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家的作品精選，有很多都是春蜂樂(lè)會(huì)的成員創(chuàng)作的歌曲。附錄一里面的群體簡(jiǎn)明年表，使我們對(duì)每個(gè)音樂(lè)家的生平可以通過(guò)這個(gè)表格清晰的了解到。附錄里面最重要的就是附錄三，這里面記載了浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體交往實(shí)錄。例如：李叔同與其老師蔡元培、李叔同與吳夢(mèng)非、李叔同與劉質(zhì)平、李叔同與豐子愷等等這些人之間的交往，特別是春蜂樂(lè)會(huì)的成員之間的交往，對(duì)于我們了解這一時(shí)期教育的發(fā)展是很具有特別的意義的。

3 意義和評(píng)價(jià)

《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》一書，以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǎ瑢?duì)于20世紀(jì)浙江地區(qū)音樂(lè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，推動(dòng)了浙江地區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，大眾對(duì)于文化的需求也越來(lái)越高。近年來(lái)，專家學(xué)者們逐漸把目光聚焦在了區(qū)域音樂(lè)的研究，例如：《20 世紀(jì)湖南音樂(lè)人才群體研究》、《廣東流行音樂(lè)史》、《揚(yáng)州音樂(lè)文化簡(jiǎn)史》等等，都是近年來(lái)對(duì)于區(qū)域音樂(lè)研究的著作。對(duì)于浙江地區(qū)音樂(lè)發(fā)展的相關(guān)著作并不是特別多，由此看來(lái)，楊和平的《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》這本書可以說(shuō)是浙江地區(qū)音樂(lè)研究的開山之作。

浙江有著悠久的歷史，多元的文化，它是中華文明的的源頭之一，以其鮮明的個(gè)性和博大開放的胸襟成為中華文明的一條河流，音樂(lè)文化作為浙江文化之一，具有重要的研究?jī)r(jià)值，而《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》更是填補(bǔ)了這一空白，它不僅推動(dòng)了浙江地區(qū)音樂(lè)的發(fā)展，乃至對(duì)全國(guó)音樂(lè)的向前發(fā)展，起到了推波助瀾的作用。在音樂(lè)研究的過(guò)程中，我們不能只注重音樂(lè)的整體發(fā)展，而要對(duì)各個(gè)地方的音樂(lè)發(fā)展重視起來(lái)。只有地方音樂(lè)做好了，那么音樂(lè)通史的寫作，將會(huì)更加的豐富多彩和充實(shí)。我不能說(shuō)這本著作的內(nèi)容是非常的全面，但是它確實(shí)挖掘了很多的一手資料，更是提到了在音樂(lè)通史沒(méi)有提到的人，例如春蜂樂(lè)會(huì)中的幾個(gè)代表人物，我們以往并沒(méi)有注意到，有時(shí)，這些邊角人物的研究往往更能說(shuō)明問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的20世紀(jì)是一個(gè)動(dòng)蕩不安、力圖變新的時(shí)代。進(jìn)入新世紀(jì)，人們對(duì)于區(qū)域音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)加深，意識(shí)到了去演音樂(lè)文化研究的重要性。這種新的意識(shí)、必將會(huì)產(chǎn)生新的研究方法，更需要我們?nèi)ネ诰蚋嗟囊魳?lè)史料來(lái)佐證。

《浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究》便是一本具有開拓性意義的著作，是對(duì)浙江地區(qū)在音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中做出貢獻(xiàn)的音樂(lè)家，進(jìn)行了深入淺出的研究，將他們的音樂(lè)貢獻(xiàn)和教育思想清晰的呈現(xiàn)在我們面前，這些內(nèi)容不僅為推動(dòng)了浙江地區(qū)音樂(lè)的發(fā)展，另一方面對(duì)于音樂(lè)通史的寫作也是有益的。對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)形成的浙江音樂(lè)家群體，做出公允的、符合事實(shí)的、全面的判斷，那么我們就必須重視他們作為音樂(lè)教育家的風(fēng)采，對(duì)群體的音樂(lè)貢獻(xiàn)和教育思想，給予新的審視和定位。我們應(yīng)該看到浙江近現(xiàn)代的學(xué)校音樂(lè)教育曾經(jīng)是那么的輝煌，它為中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。所以說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)在的音樂(lè)教育者來(lái)說(shuō)，深入的研究浙江地區(qū)音樂(lè)家的教育思想與實(shí)踐，是很有必要的。

參考文獻(xiàn)

[1]楊和平.浙江近現(xiàn)代音樂(lè)教育家群體研究[M].上海：上海教育出版社，2012.

[2]孫培青，李國(guó)鈞.中國(guó)教育思想史（第三卷）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1995.

[3]徐美輝.20 世紀(jì)湖南音樂(lè)人才群體研究[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2008.

[4]伍福生.廣東流行音樂(lè)史[M].廣州：新世紀(jì)出版社，2008.

[5]張美林，張律，韓月波.揚(yáng)州音樂(lè)文化簡(jiǎn)史[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012.

[6]馮長(zhǎng)春.近現(xiàn)代廣東音樂(lè)家研究[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介

陳瑞瑞（1990-），女，漢，河南省鄭州市人。碩士學(xué)位。現(xiàn)就讀于浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。研究方向音樂(lè)教育學(xué)。

作者單位

浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 浙江省金華市 321004