音樂(lè)教育的功能

王麗秋

音樂(lè)作為人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，不但豐富著人類(lèi)的精神生活，更在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著其應(yīng)有的作用。運(yùn)用音樂(lè)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，發(fā)揮音樂(lè)教育的美育、德育等功能，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，已成為我國(guó)高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的重要手段之一。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)；教育功能

1 音樂(lè)教育與德育

杜威曾說(shuō)過(guò)，“一切教育的最終目的是形成人格”。布貝爾也認(rèn)為“教育者最大的重任在于幫助塑造人的品格”。 運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行道德教育從中國(guó)的古代和古希臘時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始了，例如孔子宣稱(chēng) “興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，意思是人的道德修養(yǎng)，開(kāi)始于“詩(shī)”，建立于“禮”，完成于“樂(lè)”。他還說(shuō)：“文之以禮樂(lè)，亦可成為完人矣”，意思是禮樂(lè)能夠使人成為道德完善的人。而在西方古希臘時(shí)期，以柏拉圖為代表的思想家把教育作為國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)，把音樂(lè)則作為教育的基礎(chǔ)。他在《理想國(guó)》中曾經(jīng)借著蘇格拉底的口說(shuō)過(guò)這樣一段描述：“音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多……節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)的力量侵入心靈的深處，……受過(guò)良好音樂(lè)教育的人……性格也就變得高尚優(yōu)美”。音樂(lè)能夠陶冶人類(lèi)的情操，使人的心靈得到凈化。孔子曾經(jīng)這樣贊美《韶》：“盡美矣，又盡善也”，意思是說(shuō)，不但旋律堪稱(chēng)美輪美奐，而且它的內(nèi)容也是無(wú)比高尚的。他由衷的感嘆：“不圖為樂(lè)之至于斯也”，意思是指，沒(méi)想到音樂(lè)能使人達(dá)到這樣如醉如癡的境地！所以，我們可以通過(guò)音樂(lè)教育，在領(lǐng)悟音樂(lè)美的同時(shí)，使學(xué)生進(jìn)一步感悟音樂(lè)內(nèi)在的思想，得到真、善、美的教育，從而達(dá)到使學(xué)生的心靈得到凈化的目的。音樂(lè)的德育功能是其他任何藝術(shù)都不可替代的。

2 音樂(lè)教育與情感

2.1 音樂(lè)直接影響人們的情緒，通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

早在兩千多年前，古希臘的哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就認(rèn)為：“用音樂(lè)，用某種旋律、節(jié)奏治療人的脾氣和情欲，并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧……”。亞里士多德認(rèn)為在音樂(lè)中的不同的調(diào)式會(huì)使人的情緒發(fā)生不同的變化，如：C調(diào)溫和、D調(diào)激烈、E調(diào)安定……，曾有實(shí)驗(yàn)證明，每個(gè)不同的樂(lè)曲都能引起聽(tīng)者不同的情緒變化。《人民文學(xué)》副主編肖復(fù)興，在北大荒插隊(duì)時(shí)經(jīng)常唱民歌。民歌從歌詞和旋律上都非常優(yōu)美，聽(tīng)過(guò)唱過(guò)之后，歌曲的情緒引起他和其他知青想家的情感，他們?cè)诎胍共凰X(jué)坐在一起大聲地的唱，所有人在演唱中找到了情感的共鳴。1980年，美國(guó)爆發(fā)石油危機(jī)，加油站排起了長(zhǎng)隊(duì)，人們心情躁動(dòng)擔(dān)心加不到油，顧客之間互相爭(zhēng)吵，秩序很亂，一位加油站的老板想了一個(gè)好辦法，組織了一個(gè)樂(lè)隊(duì)為顧客演奏，在優(yōu)雅的音樂(lè)聲中，人們的煩惱被消除了，秩序也井然了。調(diào)節(jié)人的情緒、抒發(fā)人的情感是音樂(lè)藝術(shù)的特有功能，是任何藝術(shù)都無(wú)法比擬的，因?yàn)橐魳?lè)有這樣的功能，因此，我們可以通過(guò)音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

2.2 音樂(lè)能激發(fā)情緒、鼓舞斗志。

音樂(lè)可以利用音響的暗示，渲染某種特定的情緒氛圍和心理環(huán)境，來(lái)影響人們的情緒。音樂(lè)使貝多芬超越了一切，似乎一切都不能讓他屈服，堅(jiān)強(qiáng)的繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作，這也是貝多芬的音樂(lè)作品為何與眾不同的原因了。古往今來(lái)，通過(guò)音樂(lè)喚起民眾思想，鼓舞士氣的例子也比比皆是。《馬賽曲》曾在1792年8月10日巴黎人民攻克路易十六王朝宮殿的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了巨大作用，戰(zhàn)斗打響次日，革命政府命令印一萬(wàn)份《馬賽曲》發(fā)往全國(guó)各地，一位將領(lǐng)在求援報(bào)告中要求調(diào)派一千人或一千份《馬賽曲》來(lái)加強(qiáng)力量。由于音樂(lè)具有激發(fā)情緒、鼓舞斗志的功能，所以音樂(lè)教育同樣具有這樣的功能，通過(guò)音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)鼓舞學(xué)生的斗志，培養(yǎng)他們遇到困難迎難而上，不畏艱辛的品質(zhì)，這種品質(zhì)在他們的人生道路上，將是一筆寶貴的財(cái)富。

3 音樂(lè)教育與團(tuán)隊(duì)意識(shí)

音樂(lè)既能抒發(fā)人們的情感，又能協(xié)調(diào)人們的關(guān)系，從而促進(jìn)人際間的溝通與合作。在學(xué)校當(dāng)中可以通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在音樂(lè)教學(xué)的各門(mén)課程當(dāng)中，重唱——重奏或合唱——合奏以及集體參與的音樂(lè)活動(dòng)中，每個(gè)人作為整體中不可缺少的一部分，都有著自己的個(gè)性，個(gè)人與個(gè)人之間需要密切的配合、相互補(bǔ)充。但他們之間又有各自的特點(diǎn)與作用，因此不可逾越、更不可替代。異口同聲是齊唱的特點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有多個(gè)聲部，那么一首歌想唱齊、唱好相對(duì)于多聲部的合唱就容易得多。而重唱——合唱?jiǎng)t是異口異聲。但這“異”卻有著內(nèi)在的聯(lián)系，需要達(dá)到好的演唱效果大家必須做到“異口同心”，形成有機(jī)的結(jié)合，方能做到“同舟共濟(jì)”，這樣的訓(xùn)練價(jià)值和審美價(jià)值要比齊唱大得多。因此，多聲部音樂(lè)教育的意義怎么形容都不為過(guò)。合唱——合奏的教育意義是通過(guò)眾人親身參與，培養(yǎng)集體同心同德的意識(shí)，通過(guò)這樣的唱奏建立起的共同體，以形成共同的感受與認(rèn)識(shí)，不同于一般的聚合體，因?yàn)橐话愕木酆象w是不會(huì)建立如此緊密聯(lián)系的。所以我們不能低估重唱——重奏、合唱——合奏等涉及集體參與的音樂(lè)活動(dòng)的教育功能，音樂(lè)教育工作者應(yīng)運(yùn)用這種教育手段培養(yǎng)學(xué)生的共感與共識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

4 音樂(lè)教育與審美能力的培養(yǎng)

以上我們介紹了音樂(lè)三種功能，無(wú)論是德育功能還是團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)都屬于音樂(lè)教育的功利功能，但我們最不應(yīng)該忽視的就是音樂(lè)教育的非功利功能——審美功能。音樂(lè)教育對(duì)人的審美能力的培養(yǎng)，就是指音樂(lè)教育對(duì)人的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知能力、聯(lián)想與想象能力、音樂(lè)理解能力等多方面能力的培養(yǎng)。在音樂(lè)審美意識(shí)的調(diào)控下，調(diào)動(dòng)音樂(lè)審美能力而進(jìn)行的音樂(lè)審美體驗(yàn)活動(dòng)。在令人愉悅的音樂(lè)審美體驗(yàn)中，人的音樂(lè)審美能力會(huì)得到極大的鍛煉和提高。音樂(lè)教育失去它的審美功能，而一味注重它的功利功能，學(xué)生感受不到音樂(lè)的美，也就失去了音樂(lè)教育的意義，其它功利功能將成為空談，所以音樂(lè)教育的功利功能都是在審美功能的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的。

5 結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教育的功能還有很多，例如益智、健體以及開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力功能等等，希望我們廣大的教育者們用心研究并真正發(fā)揮其作用，以達(dá)到音樂(lè)教育的目的。

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作者單位

空軍航空大學(xué) 吉林省長(zhǎng)春市 130000