蘭鳳
什么是感恩教育?陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?!蔽艺J(rèn)為,感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律,通過(guò)有效的方法與手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識(shí),在個(gè)人和社會(huì)許可的范圍內(nèi)報(bào)恩于行的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。感恩意識(shí)是需要培養(yǎng)的。教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣,使感恩成為自覺(jué)的思維意識(shí)和行為習(xí)慣,并作為個(gè)人個(gè)性品質(zhì)永久存在。
然而當(dāng)前,小學(xué)生的感恩意識(shí)非常淡薄。由于父母對(duì)子女的嬌慣和溺愛(ài),滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自我為中心,在家中是“小皇帝”、“小公主”,在學(xué)校則目空一切,眼中只有自己,形成了只知道“我該怎么樣”,不知“該我怎樣”;只知“我要什么”,不知“要我什么”。很多孩子在大把大把的浪費(fèi)時(shí),早已經(jīng)忘卻了“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”,把父母為之的付出看得理所當(dāng)然,他們記得住自己的偶像,卻記不住自己父母的生日。為了我們的民族,為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽(yù),更為了我們祖國(guó)的花朵,我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。因此,我認(rèn)為,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)充分挖掘教材中感恩教育的資源,抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。那么,應(yīng)該怎樣利用教材培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心呢?
一、從語(yǔ)文課本中挖掘感恩素材
語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是作家飽含著情感寫(xiě)成的,里面潛藏著豐富的感恩素材。古人說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!对?shī)經(jīng)·大雅》的“投之以桃,報(bào)之以李”,《孟子·梁惠王下》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,陳壽《三國(guó)志·吳志·駱統(tǒng)傳》的“感恩戴義,懷欲報(bào)之心”等指的就是感恩意識(shí),感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載,漢初韓信功成名就后費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,尋到對(duì)自己有一瓢食之恩的漂母,優(yōu)厚贍養(yǎng)以報(bào)其恩;諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩,盡管后主“樂(lè)不思蜀”,仍“鞠躬盡瘁,死而后已”等都是鮮活的感恩事例。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,只有及時(shí)地捕捉、挖掘、拓展這些素材,通過(guò)具體的課文,在充分利用文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)與能力培養(yǎng)的同時(shí),適時(shí)、適度、得體地滲透感恩教育,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染、感化,從而明白做人的道理。
朱自清先生在《背影》中四次向我們展示了父親的背影,讓我們感受到了他對(duì)父親深深的愛(ài)和愧疚之情;《藤野先生》中表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)毫無(wú)民族偏見(jiàn)、熱心、陳懇地幫助我的藤野先生真誠(chéng)的感激和深沉的懷念;讀了史鐵生的《我的地壇》后,我們能感受到史鐵生對(duì)生命的叩問(wèn),對(duì)母愛(ài)的感恩之情,讀后讓人感到有一種壓抑不住的傷感裊裊升起,彌漫成盈目的瑩瑩淚光;《濟(jì)南的冬天》中老舍先生用“溫情”兩個(gè)字表現(xiàn)出他對(duì)濟(jì)南的贊美之情;《最后的常春藤葉》讓我們看到了普通人之間的真愛(ài)。我們要感激患難相扶的朋友,感謝無(wú)私關(guān)懷、幫助他人的所有人。這一篇篇的文章中,每一個(gè)人物,每一個(gè)景物,每一個(gè)事物,都向?qū)W生們展現(xiàn)了一個(gè)真、善、美的世界,因此,教師在教學(xué)中要充分利用文本素材,使學(xué)生得到心靈上的震撼。
二、充分多種手段和方法培養(yǎng)感恩意識(shí)
1.讓學(xué)生成為課堂的主人
讓學(xué)生在朗讀中識(shí)恩、知恩,用聲音把作品中的形象再造出來(lái),讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,如S版五年級(jí)下冊(cè)24課《隱姓埋名三十年》,在教學(xué)中,讓學(xué)生在朗讀中抓住王承書(shū)愛(ài)國(guó)的特點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)王承書(shū)為了祖國(guó)的核武器甘愿隱姓埋名三十年,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的恩情;讓學(xué)生暢所欲言,敞開(kāi)心扉,彼此交流、溝通,讓學(xué)生在課堂上互相交流身邊發(fā)生的事情,或者自己所知的有關(guān)感恩的小故事,讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)感恩的認(rèn)識(shí);也可以讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境或課文所給予的情境中扮演角色,讓學(xué)生身臨其境,使學(xué)生體驗(yàn)感恩之情。學(xué)生在扮演角色過(guò)程中由扮演角色到進(jìn)入角色,達(dá)到忘我的境地。學(xué)生通過(guò)角色換位,體會(huì)角色的內(nèi)心世界,體會(huì)人物的思想感情。
2.多媒體資源的運(yùn)用,可以讓學(xué)生對(duì)感恩有更深刻的認(rèn)識(shí)
在學(xué)生朗讀時(shí),可以采用配樂(lè)朗讀的形式,選擇與文章主題相應(yīng)的背景音樂(lè),讓學(xué)生在悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)構(gòu)成的情景中有感情地朗讀,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)感恩的感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴,在課堂教學(xué)中,教師的任務(wù)除了讓學(xué)生掌握一定的生字、句子,了解課文的故事梗概之外,還要讓學(xué)生深刻理解課文的內(nèi)涵,感受到小女孩的凄慘和無(wú)助,激發(fā)學(xué)生的憐憫之情。
3.行之有效的作文教學(xué)
作文教學(xué)要和閱讀教學(xué)密切配合,教師除了在閱讀教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟作者的作文思路與表達(dá)特點(diǎn)外,還可以充分利用課文的示范作用,換個(gè)角度,選取某些材料,進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。有些課文,常常給讀者發(fā)人深省、耐人尋味的藝術(shù)空白:深蘊(yùn)內(nèi)涵的議論,簡(jiǎn)潔樸素的敘述,概括粗略的描寫(xiě),欲說(shuō)又止的省略……這些,都為我們提供了想象的空間。根據(jù)作者的作文思路展開(kāi)聯(lián)想,補(bǔ)寫(xiě)這些藝術(shù)的空白很有意義。
三、開(kāi)展各種課外活動(dòng)培養(yǎng)感恩意識(shí)
1.培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣
向?qū)W生推薦有關(guān)感恩讀物,列出書(shū)目,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),尤其是對(duì)感恩思想表現(xiàn)得比較含蓄的范文,還可以出一些思考題讓他們思考,甚至組織討論,由表及里、由淺入深地進(jìn)行引導(dǎo),使他們有一個(gè)感性和理性的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。教給他們讀書(shū)方法,特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲,于潛移默化之中受到感恩教育,進(jìn)一步懂得那種質(zhì)樸的報(bào)恩心理和高尚思想品德。
2.適時(shí)地開(kāi)展演講、辯論等比賽
課堂上進(jìn)行的感恩滲透教育,說(shuō)到底,也只是理念的培養(yǎng)與灌輸,而感恩素質(zhì)的提高,真正需要走出課堂。讓學(xué)生舉辦一些以感恩為主題的演講比賽、辯論賽等,讓學(xué)生在材料的收集、語(yǔ)言的錘煉、思想的提升上都受到感恩教育的影響,讓感恩在實(shí)踐中得到升華。
我們要充分利用語(yǔ)文文本、教學(xué)方法及課外活動(dòng)等有效因素,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育,讓感恩教育與語(yǔ)文教學(xué)相得益彰,更好地培養(yǎng)出品質(zhì)高尚的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。