淺談傳統(tǒng)美德教育在語文課上的作用

董靜

摘要：傳統(tǒng)美德教育可以提高國民的整體道德素質(zhì)，并推動學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)美德教育是一門綜合較高的教育。語文學(xué)科的特點(diǎn)是人文性與工具性的統(tǒng)一，而學(xué)校是德育的主要陣地，我們可以在語文教學(xué)的實施過程中滲透德育，并發(fā)揚(yáng)其作用。

關(guān)鍵詞：德育；道德素質(zhì)；學(xué)生

中國是四大文明古國之一，中國文化源遠(yuǎn)流長，五千年歷史積淀，形成獨(dú)具中國特色的優(yōu)秀道德意識和道德行為。它們是華夏文明的璀璨的明珠。從古到今，九州上下各級各類學(xué)校都將傳統(tǒng)美德方面的滲透、教育、傳承作為對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容。改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，人們的道德觀念都受到巨大沖擊，這些都在告訴我們對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育勢在必行。

傳統(tǒng)美德教育可以提高國民的整體道德素質(zhì)，并推動學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)美德教育是一門綜合較高的教育。語文學(xué)科的特點(diǎn)是人文性與工具性的統(tǒng)一，而學(xué)校是德育的主要陣地，我們可以在語文教學(xué)的聽說讀寫訓(xùn)練的實施過程中滲透德育。從教數(shù)年的語文教學(xué)中，關(guān)于如何在語文教學(xué)中實施傳統(tǒng)美德教育積累了點(diǎn)滴經(jīng)驗，接下來我將結(jié)合我的教育教學(xué)淺談一下。

一、認(rèn)識傳統(tǒng)美德博大精深

它包括優(yōu)秀的道德品質(zhì)、崇高的民族精神、良好的民族禮儀、高尚的道德情操。語文課堂對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育是很有優(yōu)勢的豐富的資源學(xué)科，語文課本通過描述革命領(lǐng)袖、革命先烈、古今英雄人物的故事體現(xiàn)人們共同的精神追求，從而形成先進(jìn)的理念導(dǎo)向。教師可以憑借現(xiàn)代化的教學(xué)手段來表現(xiàn)這些令人鼓舞、震撼、感動的精神。例如：用一體機(jī)等多媒體設(shè)備播放相關(guān)影片，投影儀展示相關(guān)的圖片，營造氛圍，吸引學(xué)生的注意力。在深刻了傳統(tǒng)美德的前提下，在接受傳統(tǒng)美德所倡導(dǎo)的的理念下，吸收內(nèi)化為學(xué)生自己的道德觀，這樣就使美德得以傳承和發(fā)揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生們民族自尊心、自信心和民族自豪感，逐步把學(xué)生塑造成具有適應(yīng)時代要求的、高尚道德情操的新一代接班人。

作家余光中的《鄉(xiāng)愁》寫詩人站在臺灣的高山頂上遙望祖國、遙望大陸、遙望故鄉(xiāng)的凄楚情感。 詩文體現(xiàn)了于先生熱切盼望海峽兩岸統(tǒng)一的的急切心理，盡管歸心似箭，但在作者眼里今生難以回歸故土，只能寄希望于死后，更加凸顯出詩人強(qiáng)烈的愛國情感，一次對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是多么有感染力的教育資源，相信學(xué)生不能不為之動容，也深信學(xué)生的愛國情感會油然而生，情懷會根深蒂固。

在語文課文中我們可以舉一些例子。諸如周恩來、常香玉等。在他們身上，我們感受到了強(qiáng)烈地民族責(zé)任感、自豪感，同時我們也可以看到他們的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，許多人染上了不良的習(xí)慣，這一習(xí)慣不但會敗壞社會風(fēng)氣，嚴(yán)重影響國家的前途和民運(yùn)。因此在語文課上，結(jié)合相應(yīng)的資源，對學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育是很有必要的。

當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深，關(guān)于廉潔奉公、誠實守信、孝敬父母、拾金不昧等主題在語文課文都有結(jié)合點(diǎn)，需要我們的教學(xué)實施過程中善于捕捉這些結(jié)合點(diǎn)，并恰到好處的發(fā)揮，實現(xiàn)德育教育的最優(yōu)化。

二、要立足于教材的特點(diǎn)

緊密結(jié)合語言文字所透露的信息，結(jié)合學(xué)生的思維能力的現(xiàn)狀，是德育教育潛移默化、水到渠成、潤物細(xì)無聲。在熏陶感染之下，實現(xiàn)孩子們思想大的水平的提高。在具體實施時怎樣立足于教材呢？如：在分析人物的形象時，緊緊抓住描寫人物的動作、語言和外貌神態(tài)的詞句，使學(xué)生能夠再現(xiàn)人物的形象，分析揣摩，做出道德所需的取舍，從而受到情感、觀念、意志的熏陶和感染，實現(xiàn)了情感 態(tài)度 價值觀的融合和統(tǒng)一；在凝結(jié)文章主題思想，突出傳統(tǒng)美德時，要引導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生抽取概括主題思想、分析揣摩創(chuàng)作者的根本立場，這也是滲透德育的有效方法，如《吃水不忘挖井人》、《一夜的工作》等。它們都是展現(xiàn)偉人高尚言行的文章。教學(xué)時緊緊圍繞周總理工作“勞苦”和生活“簡樸”這兩方面展開的，抓住重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生研讀、評析、感悟，教師巧妙的點(diǎn)撥、學(xué)生動情的誦讀，加深了對課文的理解，對人物心靈言行的觸摸，可以說情感體驗層層推進(jìn)。我也教過這課，而且課堂上還出現(xiàn)了預(yù)設(shè)之外的生成，這個生成來自于學(xué)生的質(zhì)疑。當(dāng)時，我讓學(xué)生找到了體現(xiàn)“勞苦”和“簡樸”的事例，這篇課文文字樸實無華，沒有任何華麗的修飾，字里行間卻充滿了對總理的熱愛和敬仰。選材方面以小見大、以點(diǎn)帶面，非常有特點(diǎn)在教學(xué)實施時，可以先讓學(xué)生從抓中心句作為切入點(diǎn)，抽取概括主題思想為“這就是我們新中國的總理，我看見他一夜的工作，他是多么勞苦、多么簡樸！”引領(lǐng)學(xué)生在閱讀課文時，分析文本作者為什么說總理是辛苦的，是簡樸的？通過分析中心句的內(nèi)涵，讓學(xué)生自己從心里體會周總理生活的簡樸，工作的辛勞，通過周總理的艱苦創(chuàng)業(yè)的美德，啟發(fā)教育學(xué)生也要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的傳統(tǒng)美德。

三、在語文課堂中要結(jié)合相關(guān)文本資源

隨著語文主題學(xué)習(xí)的全面推廣，在教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生從配套“叢書”選擇有共同之處的文章來閱讀。同時聯(lián)系生活實際，聯(lián)想生活中的場景，從思想到理論再到實際人事真善美，讓學(xué)生為中國悠久、深邃、博大、精深的文明而驕傲自豪。雖然課堂上不能面面俱到、應(yīng)有盡有，但可以提綱挈領(lǐng)、以點(diǎn)帶面，突出德育的主題思想。

“擼起袖子加油干”是時代賦予我們這一代人的使命，為此我們教師要鼓足勁。為了國家的未來，民族的希望。而傳統(tǒng)美德教育必須從學(xué)校抓起，從小學(xué)生抓起，從課堂教育抓起，從語文課堂抓起。充分發(fā)揮語文課堂，語文教師的作用，在課堂上，因勢利導(dǎo)，適時滲透傳統(tǒng)美德教育。在提高學(xué)生教育科學(xué)文化素質(zhì)的同時，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，教育培養(yǎng)出一批又一批思想道德過硬的有用之才、棟梁之才。讓愛國主義的民族精神教育扎根于課堂教學(xué)中，把偉大的中華民族精神一代代弘揚(yáng)。

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