張廣興
書(shū)本之于教師,一如寶劍之于武士。特別對(duì)語(yǔ)文老師而言,大量精讀過(guò)一些有品質(zhì)的書(shū),在閱讀時(shí)有所思、有所得,才能保證我們老師的眼界格局,也才能提升我們的課堂氣象。
做一名學(xué)生的好老師,當(dāng)不斷修養(yǎng)自己的人格魅力。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫(xiě)過(guò)這么一句令人動(dòng)容的話(huà)語(yǔ):“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”我想,只有才與德兼?zhèn)涞慕逃卟拍芨玫貙?duì)學(xué)生施以一種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的影響。教育不只是“慢”的藝術(shù),更是“愛(ài)”的交流,它需要教師具備很高的師德修養(yǎng)。中學(xué)教育既是中學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的重要階段,又是他們?nèi)松鷨⒚伞r(jià)值觀(guān)形成的特殊階段。如果我們語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)時(shí),既能讓學(xué)生感知到文字本身的溫度、力量和美麗,又能讓學(xué)生領(lǐng)悟到文字背后所蘊(yùn)含的獨(dú)立精神、誠(chéng)信觀(guān)念等;如果我們?cè)谂阃瑢W(xué)生“游學(xué)”或社會(huì)實(shí)踐時(shí),對(duì)學(xué)生的人身安全表示關(guān)切的同時(shí),又能不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生文明的素養(yǎng)、協(xié)作的觀(guān)念、勤勞的精神等,那么真正的教育就出現(xiàn)了。這樣的教育者,一定也是精神上氣象萬(wàn)千、人格上魅力四射的人,一定會(huì)成為學(xué)生喜愛(ài)的好老師。
做一名學(xué)生的好老師,還離不開(kāi)思考后的“筆耕墨種”。年輕教師能遇到一位學(xué)養(yǎng)深厚并且德高望重的師傅是件幸運(yùn)的事。當(dāng)懷著謙虛、恭敬的心向師傅學(xué)習(xí),踏進(jìn)師傅的課堂,認(rèn)真聆聽(tīng),仔細(xì)思考,詳細(xì)記錄;課后將感興趣或有疑問(wèn)的點(diǎn)再與之做進(jìn)一步探討;交流完畢,再靜心思考:這堂課的最大優(yōu)點(diǎn)是什么?是切入課文的角度特別新穎別致,還是用來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的相關(guān)材料十分豐富貼切?如果要自己上這樣一堂課,還需在哪些方面下功夫?自己的教學(xué)儀態(tài)是否也和藹可親?自己的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)是否適中?自己的文本分析是否也細(xì)致入微?師生互動(dòng)是否也和諧美好?須把這些思考后的結(jié)晶提煉成文字,以便總結(jié)經(jīng)驗(yàn),見(jiàn)賢思齊。
聽(tīng)?zhēng)煾档恼n要靜下心來(lái)動(dòng)腦筋思考;搜集并閱讀前輩的相關(guān)資源更要用心甄別,積極思考;上完自己的課也必要進(jìn)行深入的教學(xué)反思。有時(shí),把這些思考的結(jié)果訴諸文字就成了我們自己的教學(xué)論文或教育隨筆。在這樣不停地“筆耕墨種”后,我們青澀的課堂將一步步走向成熟和完善。
不忘初心,讓我們?cè)诎察o地閱讀中成長(zhǎng)。
不忘初心,讓我們?cè)谀仨频Z品行中成長(zhǎng)。
不忘初心,讓我們?cè)陟o靜地思索、寫(xiě)作中成長(zhǎng)。