羅朝暉+向燕艷
摘要:法治思維是法律信仰思維、權(quán)力相互制約相互協(xié)調(diào)的思維、治理從嚴(yán)思維和民主思維,當(dāng)前以法治思維審視黨的制度建設(shè),還存在諸多不足之處。以法治思維加強(qiáng)黨的制度建設(shè),當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該著力培養(yǎng)黨內(nèi)制度意識(shí),逐步建立科學(xué)的黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,加快完善黨的制度監(jiān)督體制,注重發(fā)揮民主在黨的制度建設(shè)中的作用。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;法治思維;制度建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):D26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-1494(2017)04-0043-06
長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨把自身的制度建設(shè)置于根本性的地位。但由于種種原因,黨的制度建設(shè)一直難以達(dá)到應(yīng)有的效果。對(duì)此,2012年黨的十八大報(bào)告指出,要“提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。法治思維的提出,不僅科學(xué)回應(yīng)了治國(guó)理政的新要求,而且為黨的制度建設(shè)提供了重要思路。我們認(rèn)為,以法治思維加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的制度建設(shè),是黨的制度建設(shè)在進(jìn)全面從嚴(yán)治黨新時(shí)期取得成效的必由之路。
一、法治思維的內(nèi)涵
中國(guó)共產(chǎn)黨提出的法治思維,既吸收了人類(lèi)政治文明的優(yōu)秀成果,又是對(duì)自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),這是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索治國(guó)理政和黨的建設(shè)進(jìn)程中,歷經(jīng)曲折后形成的一種新思維,其內(nèi)涵非常豐富。
第一,法治思維是法律信仰思維。相信法律而不是個(gè)人的治理,是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史探索中得出的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。古今中外的經(jīng)驗(yàn)都表明,人治是不可靠的,而只有法律制度,才能把歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)傳承下來(lái),把人類(lèi)的智慧集中起來(lái),提供良好、穩(wěn)定的治理。因而,德薩米這樣說(shuō):“這些神圣的法律,……是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”[1]法治思維以法律信仰為基礎(chǔ),把法律作為最高權(quán)威,服從法律制度而不是服從個(gè)人的意志和權(quán)力。法律信仰使人們形成強(qiáng)烈的法規(guī)制度意識(shí),自覺(jué)地尊法、學(xué)法、守法、用法和護(hù)法,即“辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法”[2]??傊?,法治思維就是信仰法律而非個(gè)人,有強(qiáng)烈的法規(guī)制度意識(shí)。
第二,法治思維是權(quán)力相互制約、相互協(xié)調(diào)的思維。把法治治理權(quán)力分開(kāi),能避免權(quán)力的過(guò)分集中和專(zhuān)制獨(dú)裁,也能避免權(quán)力行使者既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員,從而徇私枉法。因而,近代資產(chǎn)階級(jí)思想家創(chuàng)立了立法、行政、司法三權(quán)分立學(xué)說(shuō),在實(shí)踐中,資本主義社會(huì)也逐漸形成了三權(quán)分立治理體制;社會(huì)主義國(guó)家雖然采用了議行合一的治理體制,但也將決策、執(zhí)行和監(jiān)督權(quán)進(jìn)行了一定程度的分離。權(quán)力應(yīng)該適當(dāng)分離,這也是我們黨歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有鑒于此,改革開(kāi)放以后,鄧小平多次指出我國(guó)政治體制的弊端在于權(quán)力過(guò)分集中,并由此啟動(dòng)了改革。隨著政治體制改革的深入發(fā)展,2007年黨的十七大報(bào)告提出,要建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。2012年黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。雖然我們不照搬資本主義的三權(quán)分立體制,但是,由于權(quán)力的適當(dāng)分離和相互制約、相互協(xié)調(diào),體現(xiàn)了法治社會(huì)的政治發(fā)展規(guī)律,也體現(xiàn)了我們黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),因而是中國(guó)共產(chǎn)黨法治思維的重要內(nèi)涵之一。
第三,法治思維是治理從嚴(yán)思維。人治社會(huì),法律的執(zhí)行受權(quán)力意志支配,隨意性很大,特權(quán)階層很難受到法律的嚴(yán)格約束,官員徇私枉法現(xiàn)象大量存在。法治社會(huì),法律處于至尊地位,任何人、任何組織都沒(méi)有超越于法律之外的特權(quán),都不能凌駕于法律之上,任何觸犯法律的行為,都必須受到法律的追究。法治思維下,法律不僅要得到實(shí)施,“如果法的規(guī)定不能在人們和他們組織的活動(dòng)中、在社會(huì)關(guān)系中得到實(shí)現(xiàn)的話(huà),那么就什么都不是”[3],而且為了彰顯法律的嚴(yán)格,人們?cè)絹?lái)越重視法律實(shí)施的及時(shí)性和確定性,意大利法學(xué)家貝卡利亞在《犯罪與刑罰》中就這樣說(shuō):“懲罰犯罪的刑罰越是迅速和及時(shí),就越是公正和有益,因?yàn)榉缸锖托塘P之間間隔的時(shí)間越短,在人們心中,二者的聯(lián)系就越突出、越持續(xù),人們就越容易感受到刑罰的必然性?!盵4]因而,法治思維是一種治理從嚴(yán)的思維。
第四,法治思維是民主思維。從歷史上看,法治是民主的產(chǎn)物。專(zhuān)制社會(huì)有法律的統(tǒng)治,但沒(méi)有法治。因?yàn)閷?zhuān)制統(tǒng)治者擁有至高無(wú)上的權(quán)力,可以一言興法、一言廢法,因而專(zhuān)制社會(huì)是專(zhuān)制在先,法律的統(tǒng)治在后,法律的統(tǒng)治是為專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)的。法治是為民主服務(wù)的,首先出現(xiàn)在古希臘城邦、古羅馬共和國(guó),維護(hù)了奴隸主階級(jí)的民主;其后出現(xiàn)在佛羅倫薩、威尼斯等城邦共和國(guó),維護(hù)了市民階級(jí)的民主;后來(lái)在資本主義社會(huì)得到相當(dāng)程度發(fā)展,維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的民主;在社會(huì)主義社會(huì),法治維護(hù)最廣大人民的根本利益,意味著最廣泛的民主。從邏輯上看,法治需要民主。立法不能沒(méi)有民主,只有當(dāng)服從法律的人民本身就是法律的真正創(chuàng)制者的時(shí)候,法律才可能成為社會(huì)成員普遍遵守的行為規(guī)范;執(zhí)法不能沒(méi)有民主,雖然有些法律可以自實(shí)施,但大部分法律的實(shí)施,還必須依靠民主監(jiān)督,只有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾進(jìn)行民主監(jiān)督,監(jiān)督才無(wú)時(shí)不在、無(wú)所不在,使枉法行為無(wú)所遁形??梢?jiàn),法治與民主如影隨形,法治思維是一種民主思維。
二、法治思維下黨的制度建設(shè)中存在的不足
以法治思維審視黨的制度建設(shè),我們發(fā)現(xiàn),黨的制度建設(shè)存在如下不足之處。
第一,黨內(nèi)制度意識(shí)淡薄。由于我國(guó)封建專(zhuān)制體制根深蒂固,導(dǎo)致社會(huì)缺乏法治理念和制度意識(shí)。正如郭亞丁教授所指出的:“任何政黨的建立和發(fā)展都受到社會(huì)文化的制約和影響。社會(huì)文化‘包圍著政黨系統(tǒng),政黨系統(tǒng)體現(xiàn)著文化的特質(zhì)?!盵5]因而,中國(guó)共產(chǎn)黨不可避免地受到傳統(tǒng)政治文化的消極影響。早在井岡山時(shí)期,毛澤東就指出,群眾乃至于一般黨員的頭腦中,還深藏著封建時(shí)代獨(dú)裁專(zhuān)斷的惡習(xí),不喜歡麻煩的民主制度[6]。新中國(guó)成立初期,時(shí)任最高人民法院院長(zhǎng)董必武也指出,由于歷史上的原因,人民群眾守法意識(shí)差,黨內(nèi)的守法情況也令人擔(dān)憂(yōu)[7]。在探索如何執(zhí)政的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨也曾經(jīng)注重法治建設(shè),不過(guò),到“文化大革命”時(shí)期,還是出現(xiàn)了人治的全面回潮。1978年黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨摒棄了人治,逐步進(jìn)入法治軌道。同時(shí),黨內(nèi)法規(guī)制度意識(shí)淡薄現(xiàn)象也依然存在。時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)彭真在1985年7月指出:“有的人沒(méi)有當(dāng)“長(zhǎng)”的時(shí)候?qū)γ裰骱头ㄖ七€覺(jué)得重要一點(diǎn),當(dāng)了什么首長(zhǎng)就對(duì)民主和法制不那么熱心了,甚至有點(diǎn)嫌麻煩了。”[8]針對(duì)這種現(xiàn)象,鄧小平在1986年明確指出:“要通過(guò)改革,處理好法治和人治的關(guān)系?!盵9]2009年黨的十七屆四中全會(huì)指出,“一些黨員干部法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡薄”[10]。2013年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上也指出:“有一些干部連一些基本規(guī)矩都不講,毫無(wú)制度意識(shí),毫無(wú)敬畏之心”。這表明,黨內(nèi)法治理念和制度意識(shí)淡薄的現(xiàn)象時(shí)至當(dāng)今依然存在。endprint
與此同時(shí),黨內(nèi)法治理念和制度意識(shí)薄弱,對(duì)黨的制度建設(shè)的消極影響也是很大的。一是解決問(wèn)題首先想到的不是建立或完善制度,因而導(dǎo)致制度供給不足;二是即使勉強(qiáng)建立制度,也不遵守、不執(zhí)行,導(dǎo)致制度無(wú)效;三是對(duì)制度的實(shí)施結(jié)果漠不關(guān)心,缺乏進(jìn)行制度監(jiān)督的意識(shí)和責(zé)任感。總之,法治理念和制度意識(shí)薄弱,極大地影響到制度建設(shè)科學(xué)化水平的提高。正如江澤民所指出:“我們雖有了比較健全和完善的法律和制度,但如果人們的法律意識(shí)和法律觀念淡薄,思想政治素質(zhì)低,再好的法律也會(huì)因?yàn)榈貌坏阶袷囟黄鹱饔?,甚至?xí)瓮撛O(shè)?!盵11]
第二,黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制不合理。這在黨的制度建設(shè)方面主要表現(xiàn)為:黨內(nèi)制度制定決策權(quán)、制度執(zhí)行權(quán)主要集中于黨的各級(jí)委員會(huì)及其領(lǐng)導(dǎo)的各部門(mén),黨委既是黨內(nèi)立法、司法機(jī)關(guān),又是黨內(nèi)執(zhí)法機(jī)關(guān);作為黨內(nèi)最高決策機(jī)構(gòu)的代表大會(huì)在黨的制度建設(shè)中的決策地位不突出;黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的制度實(shí)施監(jiān)督職能受黨委制約過(guò)多。這種權(quán)力過(guò)分集中的狀況,在很大程度上影響了黨的制度建設(shè)的科學(xué)性。一是在制度制定中體現(xiàn)權(quán)力意志過(guò)多,體現(xiàn)全體黨員意志不足;二是在制度建設(shè)過(guò)程中黨委包攬事務(wù)過(guò)多,立法、司法、執(zhí)法、監(jiān)督的事務(wù)都有涉及,使得制度建設(shè)這種需要專(zhuān)業(yè)能力才能完成的工作過(guò)于粗放;三是在制度的適用和執(zhí)行上缺少監(jiān)督,存在選擇性執(zhí)行傾向,合我意者則執(zhí)行,不合我意則不執(zhí)行。總之,在當(dāng)前權(quán)力體制下,我們黨的制度制定、適用、執(zhí)行和監(jiān)督還存在主觀隨意性,不僅影響黨的制度的科學(xué)性,還影響其執(zhí)行有效性。
第三,制度監(jiān)督體制不完善。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)早期,革命領(lǐng)袖非常重視黨的自我監(jiān)督。例如,為了防止執(zhí)行委員會(huì)獨(dú)斷專(zhuān)行,在恩格斯的建議下,德國(guó)社會(huì)民主工黨就設(shè)立了由11人組成的黨的監(jiān)察委員會(huì)作為專(zhuān)門(mén)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。社會(huì)民主工黨《黨章》規(guī)定:“監(jiān)察委員會(huì)至少每季度對(duì)執(zhí)行委員會(huì)的日常事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、公文、圖書(shū)和財(cái)務(wù)進(jìn)行一次檢查,如果監(jiān)察委員會(huì)有充分的根據(jù)和執(zhí)行委員會(huì)拒絕改正錯(cuò)誤,監(jiān)察委員會(huì)有權(quán)停止執(zhí)行委員會(huì)個(gè)別成員,直至整個(gè)執(zhí)行委員會(huì)的工作,并且可以采取臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)日常事務(wù)的緊急措施?!盵12]又如,在列寧的倡議下,俄共(布)成立了一個(gè)同中央委員會(huì)平行的監(jiān)察委員會(huì)。1920年俄共(布)九大通過(guò)的《關(guān)于黨的建設(shè)的當(dāng)前任務(wù)》中明確指出:“黨的代表大會(huì)選出的監(jiān)察委員會(huì)應(yīng)當(dāng)有權(quán)接受和協(xié)同中央委員會(huì)審理一切控訴,必要時(shí)可同中央委員會(huì)舉行聯(lián)席會(huì)議或把問(wèn)題提交黨的代表大會(huì)?!盵13]黨長(zhǎng)期執(zhí)政,容易懈怠,另外,不受監(jiān)督的權(quán)力很容易突破法規(guī)制度底線(xiàn)。因此,我們黨在制度建設(shè)中,必須更加強(qiáng)化制度執(zhí)行的自我監(jiān)督。目前,我們黨建立起了紀(jì)檢監(jiān)督的雙重領(lǐng)導(dǎo)體制,監(jiān)督體系得到很大完善,但紀(jì)檢機(jī)構(gòu)的作用發(fā)揮仍然受到諸多制約。例如,一個(gè)時(shí)期以來(lái)紀(jì)委書(shū)記由黨委副書(shū)記擔(dān)任,當(dāng)前由黨委常委擔(dān)任;紀(jì)委的工作在人、財(cái)、物上依附于同級(jí)黨委;紀(jì)委的工作受同級(jí)黨委評(píng)價(jià),這些都使同級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)往往居于主導(dǎo)地位,因而紀(jì)委很難對(duì)黨委及其領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效監(jiān)督,即使對(duì)下級(jí)的監(jiān)督,也要受同級(jí)黨委的制約。因此,在現(xiàn)行監(jiān)督體制下,紀(jì)檢專(zhuān)門(mén)監(jiān)督很難切實(shí)做到嚴(yán)格。
第四,制度建設(shè)中民主發(fā)揮作用不夠。黨的制度科學(xué)性,來(lái)源于黨的制度制定者的豐富經(jīng)驗(yàn),專(zhuān)家智庫(kù)的專(zhuān)業(yè)能力,以及黨員群眾的民主參與。其中,黨員群眾的民主參與為黨的制度科學(xué)性提供了根本保障。黨的制度的有效性,在很大程度上也來(lái)源于制度制定過(guò)程的民主性,因?yàn)?,黨的制度制定民主,為黨的制度提供了合法性和正當(dāng)性,從而增強(qiáng)了黨的制度的權(quán)威和有效性。目前,《黨內(nèi)法規(guī)制定條例》規(guī)定,黨內(nèi)擁有法規(guī)制定權(quán)限的,有黨的中央組織、中央各部門(mén)和地方黨委。因?yàn)檫@些組織和機(jī)構(gòu)主要由黨的代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,而黨代表代表黨員,所以,黨的制度制定在一定程度上體現(xiàn)了黨員的意愿,發(fā)揚(yáng)了黨內(nèi)民主。但由于黨代表的代表性存在缺陷[14],使得黨的制度制定發(fā)揮黨內(nèi)民主作用不夠。對(duì)此,《條例》強(qiáng)調(diào),黨內(nèi)法規(guī)制定要充分聽(tīng)取黨員群眾的意見(jiàn)。但由于黨的組織和部門(mén)在黨內(nèi)法規(guī)制定方面起主導(dǎo)作用,使得在黨的制度建設(shè)實(shí)踐中,“領(lǐng)導(dǎo)本位”“組織本位”“部門(mén)本位”依然存在,“黨員本位”和黨內(nèi)民主在制度制定中不能充分得到實(shí)現(xiàn),這在很大程度上影響了黨的制度的科學(xué)性和有效性。另外,黨的制度的有效性,還需黨內(nèi)外民主監(jiān)督作保障。當(dāng)前的民主監(jiān)督,由于監(jiān)督權(quán)利還不能得到充分的保護(hù),存在“監(jiān)督難”的情況,使黨的制度實(shí)施得不到有力保障,從而大大影響了其有效性。
三、法治思維下黨的制度建設(shè)路徑
以法治思維加強(qiáng)黨的制度建設(shè),必須努力增強(qiáng)黨內(nèi)法治理念和制度意識(shí),建立起決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)相互制約、相互協(xié)調(diào)的權(quán)力運(yùn)行體制,充分發(fā)揮紀(jì)檢機(jī)關(guān)的專(zhuān)門(mén)監(jiān)督作用,還應(yīng)加強(qiáng)黨的制度制定和執(zhí)行中的民主參與和民主監(jiān)督的力度。
第一,以積極的宣傳教育增強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí)。孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò),法律教育“準(zhǔn)備我們做公民”,教育可以培養(yǎng)共和政體所需要的公民的政治品質(zhì)[15]。因此,積極的宣傳教育工作,是培養(yǎng)黨內(nèi)法治理念和制度意識(shí)的重要途徑。
一是要注重基本法治精神的宣傳教育。傳統(tǒng)的法治和制度治黨宣傳教育,是一種單一的遵紀(jì)守法教育,對(duì)培養(yǎng)法治理念和制度意識(shí)來(lái)說(shuō),效果有限,因而必須在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。黨內(nèi)基本的法治精神宣傳教育,其內(nèi)容包括:法規(guī)制度面前人人平等;制度面前沒(méi)有特權(quán);制度約束沒(méi)有例外;法規(guī)制度裁決是解決黨內(nèi)矛盾的第一途徑;當(dāng)制度權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人意志沖突時(shí),制度的權(quán)威高于領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的意志;制度的創(chuàng)立必須遵循正當(dāng)?shù)某绦?;基層黨員、干部有監(jiān)督制度執(zhí)行的權(quán)利,等等。只有在黨內(nèi)大力開(kāi)展這些基本法治精神宣傳教育,黨內(nèi)的法治理念和制度意識(shí)才會(huì)是先進(jìn)的、符合時(shí)代要求的,才能牢固樹(shù)立起來(lái)。
二是要多宣傳黨內(nèi)典型人物。當(dāng)前,我們黨對(duì)黨內(nèi)先進(jìn)人物的宣傳,其典型事跡大多是無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、改革創(chuàng)新、扶貧濟(jì)困等,而很少有黨員干部發(fā)揮模范帶頭作用,嚴(yán)格實(shí)施國(guó)家法律和黨內(nèi)法規(guī)的事跡。我們也曾經(jīng)把《列寧與衛(wèi)兵的故事》列入小學(xué)語(yǔ)文課本,但在我們黨的宣傳史上,這樣的宣傳是很少的,更沒(méi)有形成一種氛圍。對(duì)黨內(nèi)典型人物的宣傳,能表明黨的價(jià)值導(dǎo)向,引發(fā)黨員干部的模仿行為,增強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí)。因此,要增強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí),就要大力宣傳以制度創(chuàng)新解決問(wèn)題、自覺(jué)遵守、執(zhí)行、維護(hù)法規(guī)制度的先進(jìn)黨員干部。endprint
三是要注重對(duì)黨員權(quán)利制度的宣傳。黨的制度不對(duì)黨員權(quán)利進(jìn)行要求,黨員也就無(wú)法產(chǎn)生對(duì)制度的需求,一旦黨員權(quán)利制度確立起來(lái)后,黨的制度宣傳重點(diǎn)就顯得重要。因此,黨內(nèi)制度意識(shí)培養(yǎng),很重要的一個(gè)任務(wù),就是要注重宣傳黨員依照黨的制度所享有的各種權(quán)利,以及黨員維護(hù)自身權(quán)利的途徑和方式。只有如此,才能激發(fā)黨員關(guān)注黨的制度,進(jìn)而增強(qiáng)制度意識(shí)。
四是要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育的手段。在新時(shí)期仍舊沿用傳統(tǒng)的宣傳教育手段,勢(shì)必降低新鮮感,達(dá)不到應(yīng)有效果。在增強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí)的宣傳中,黨的宣傳教育手段必須與時(shí)俱進(jìn)。比如說(shuō),要對(duì)黨員干部進(jìn)行參與式教育,通過(guò)擴(kuò)大黨員干部參與,在法規(guī)制度創(chuàng)制、實(shí)施中培育黨員干部的制度意識(shí);要通過(guò)多種途徑、多種媒體全程傳播典型案件的審理,以傳遞法規(guī)制度知識(shí),起到警示作用,樹(shù)立法規(guī)制度權(quán)威,加強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí);要更多地利用各種文學(xué)藝術(shù)作品宣傳制度治黨,通過(guò)塑造感染力強(qiáng)的藝術(shù)形象,使黨員干部在藝術(shù)欣賞中潛移默化地接受法治與制度治黨的教育;要?jiǎng)?chuàng)制各種儀典進(jìn)行法規(guī)制度權(quán)威的社會(huì)構(gòu)建,升華制度治黨情感,增強(qiáng)黨內(nèi)制度意識(shí),等等。
第二,逐步建立科學(xué)的黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制
為改變諸如黨委既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員的狀況,隨著各方面條件的成熟,應(yīng)該逐漸建立起科學(xué)的黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。一是要繼承馬克思、恩格斯、列寧最初的設(shè)想,確立黨的代表大會(huì)在黨內(nèi)唯一最高權(quán)力機(jī)關(guān)的地位,以黨的代表大會(huì)作為黨內(nèi)主要“立法”決策機(jī)關(guān)。效仿人民代表大會(huì)制度,設(shè)立黨代會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu),處理黨代會(huì)閉會(huì)期間的決策事務(wù),如有必要,則召開(kāi)黨代會(huì)予以事后確認(rèn)。二是要使黨的各級(jí)委員會(huì)恢復(fù)到執(zhí)行機(jī)關(guān)的地位。我們黨成立初期,黨的各級(jí)常設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)稱(chēng)執(zhí)行委員會(huì),是代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。革命時(shí)期,由于經(jīng)常召開(kāi)黨的代表大會(huì)存在困難,因而在代表大會(huì)閉幕期間,由黨委會(huì)代行其職權(quán),這是必要的。但我們黨在全國(guó)執(zhí)政后,各級(jí)黨委還維持革命時(shí)期的特殊地位不變,就存在著與時(shí)代要求不相適應(yīng)的一面。因此,建議恢復(fù)黨的執(zhí)行委員會(huì),作為行使執(zhí)行權(quán)的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)黨的路線(xiàn)、方針、政策和各項(xiàng)法規(guī)制度的實(shí)施。為了提高執(zhí)行效率,黨的執(zhí)行委員會(huì)實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,各級(jí)執(zhí)行委員會(huì)行政上實(shí)行垂直領(lǐng)導(dǎo)。黨的執(zhí)行委員會(huì)中,執(zhí)行權(quán)責(zé)要明確。三是要確立黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)作為黨內(nèi)“司法”機(jī)關(guān)和制度執(zhí)行檢查監(jiān)督機(jī)關(guān)的地位。黨內(nèi)的“司法”,即黨內(nèi)違規(guī)違紀(jì)裁決。在沒(méi)有成立黨的紀(jì)律檢查專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)以前,黨內(nèi)司法主要由黨的委員會(huì)負(fù)責(zé),黨的紀(jì)律檢查專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)成立后,由兩者共同負(fù)責(zé),這就使黨內(nèi)司法存在兩個(gè)主體。這兩個(gè)黨內(nèi)司法主體到底怎樣分擔(dān)職責(zé),長(zhǎng)期以來(lái)是不明確的。對(duì)此,我們建議明確黨內(nèi)的司法職能,將黨委的司法職能轉(zhuǎn)移給更有司法專(zhuān)業(yè)能力的紀(jì)檢機(jī)關(guān),以避免黨委既司法又行法,同時(shí)避免黨委和紀(jì)委在黨內(nèi)司法中權(quán)責(zé)不清的狀況。另外,當(dāng)前黨內(nèi)的司法,已有地方在試驗(yàn)成立“黨紀(jì)法庭”,以進(jìn)行公平公正的審理和裁決,這是黨內(nèi)司法一個(gè)可以考慮的進(jìn)路。至于黨內(nèi)法規(guī)制度的執(zhí)行監(jiān)督,則主要由紀(jì)檢部門(mén)負(fù)責(zé),黨的執(zhí)行委員會(huì)僅進(jìn)行本系統(tǒng)的行政監(jiān)督,即使黨的執(zhí)行委員會(huì)正在進(jìn)行的監(jiān)督工作,如紀(jì)檢部門(mén)提出要求,也應(yīng)馬上移交,以避免執(zhí)行委員會(huì)對(duì)本系統(tǒng)職能部門(mén)和人員的袒護(hù)。這一總體設(shè)想,能從體制上為黨內(nèi)法規(guī)制度的科學(xué)性和有效性提供保障。
需要說(shuō)明的是,上述設(shè)想,不同于西方資本主義國(guó)家的三權(quán)分立,因?yàn)辄h的執(zhí)行委員會(huì)與紀(jì)律檢查委員會(huì)雖然是兩個(gè)平行機(jī)構(gòu),但二者之上還有黨的代表大會(huì)這個(gè)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)進(jìn)行總體協(xié)調(diào),所以這一體制既能保證權(quán)力的相互制約和相互協(xié)調(diào),又能防止黨內(nèi)出現(xiàn)多個(gè)中心,保證全黨的統(tǒng)一。
第三,加快完善黨的制度監(jiān)督體制。為增強(qiáng)黨內(nèi)制度執(zhí)行的異體監(jiān)督,保證黨的各項(xiàng)法規(guī)制度得到嚴(yán)格實(shí)施,應(yīng)當(dāng)加快完善黨的制度監(jiān)督體制。具體來(lái)說(shuō),各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì),由同級(jí)黨的代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,并向其負(fù)責(zé),接受其監(jiān)督,同時(shí)在行政上受上級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。另外,要建立黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)和黨的執(zhí)行委員會(huì)聯(lián)席會(huì)議制度,如果二者之間出現(xiàn)爭(zhēng)議,應(yīng)由雙方聯(lián)席會(huì)議進(jìn)行仲裁,如有一方不服從仲裁,則由黨的代表大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)以至代表大會(huì)進(jìn)行裁決。設(shè)立這三級(jí)仲裁機(jī)構(gòu),能使權(quán)力既相互制約,又相互協(xié)調(diào)。
加強(qiáng)專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督,還要完善黨的紀(jì)律檢查制度。一是紀(jì)律檢查人員在任職期間不得兼任黨委員會(huì)委員,也不得兼任負(fù)責(zé)的行政職務(wù),任期未滿(mǎn)前不得調(diào)任其他工作,目的是為了保證堅(jiān)定的立場(chǎng),不受環(huán)境的干擾,更有成效地執(zhí)行紀(jì)律檢查任務(wù)。二是黨委決議重大事項(xiàng)時(shí),紀(jì)委委員應(yīng)列席黨委全委會(huì),改變只有紀(jì)委書(shū)記參與監(jiān)督的“獨(dú)木難支”局面,破解紀(jì)委書(shū)記一對(duì)多、組織上的不對(duì)等困局。三是紀(jì)檢人員的任職,要有嚴(yán)格條件限制,例如,黨齡要足夠長(zhǎng),知識(shí)要全面,閱歷要豐富,尤其要有豐富的政治經(jīng)驗(yàn)。四是應(yīng)使地方和派駐機(jī)構(gòu)的紀(jì)檢干部從人事關(guān)系上獨(dú)立出來(lái),紀(jì)委系統(tǒng)的工資、福利、辦公經(jīng)費(fèi)等與地方脫鉤,由中央財(cái)政統(tǒng)一撥付,以擺脫同級(jí)黨委(黨組)的羈絆,使紀(jì)檢干部從“單位人”變成“系統(tǒng)人”,以消解紀(jì)檢干部的后顧之憂(yōu)。五是改革考評(píng)機(jī)制,改變由監(jiān)督對(duì)象對(duì)紀(jì)檢干部評(píng)價(jià)的格局,由監(jiān)督對(duì)象的服務(wù)對(duì)象來(lái)評(píng)價(jià)紀(jì)檢干部的工作成績(jī)。
第四,注重發(fā)揮民主在黨的制度建設(shè)中的作用。民主是黨的制度的合法性、正當(dāng)性和權(quán)威的重要來(lái)源,因而要注重發(fā)揮民主在黨的制度制定中的作用。鑒于民主需要較高程度的共識(shí),目前階段,在黨的制度制定決策中,我們僅主張實(shí)行謹(jǐn)慎的自下而上的民主,但必須充分發(fā)揮協(xié)商民主的作用。黨的制度決策,要充分聽(tīng)取黨員群眾意見(jiàn),建立定期搜集、聽(tīng)取黨員意見(jiàn)的制度,使黨員能充分表達(dá)自己的意愿;要努力推動(dòng)建立黨代表聯(lián)系黨員群眾制度,使廣大黨員的制度建設(shè)需求能通過(guò)黨代表這一渠道便利、快捷地得到表達(dá)和實(shí)現(xiàn);所有黨的重大制度決策、涉及黨員切身利益的制度決策,決策前必須發(fā)動(dòng)黨員進(jìn)行普遍深入的討論。
黨還要切實(shí)依靠民主監(jiān)督實(shí)現(xiàn)公正的黨內(nèi)“司法”、嚴(yán)格的黨內(nèi)“執(zhí)法”。一是要通過(guò)思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等各種途徑,破除“官本位”觀念,掃除家長(zhǎng)制作風(fēng),使黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自于人民,塑造黨內(nèi)適應(yīng)民主監(jiān)督、自覺(jué)接受民主監(jiān)督的心理,使民主監(jiān)督易于實(shí)行。二是要切實(shí)進(jìn)行黨建制度改革,使黨代表、黨員群眾能夠在不受利益羈絆、沒(méi)有打擊報(bào)復(fù)顧忌的情況下進(jìn)行民主監(jiān)督。三是要充分發(fā)揮民主黨派監(jiān)督作用。要制定具有權(quán)威的、可操作的民主黨派及黨外人士監(jiān)督制度,使民主黨派監(jiān)督權(quán)利保障制度化;要建立健全民主黨派及黨外人士通過(guò)人大、政協(xié)等對(duì)執(zhí)政黨進(jìn)行監(jiān)督的制度,搭建便于民主監(jiān)督的平臺(tái);還要建立健全執(zhí)政黨與民主黨派之間的溝通機(jī)制,保證執(zhí)政黨及時(shí)向民主黨派及黨外人士進(jìn)行重要情況通報(bào),同時(shí)迅速回應(yīng)其提出的建議、意見(jiàn)和批評(píng),等等。四是要主動(dòng)接受人民群眾監(jiān)督。要積極進(jìn)行人民群眾監(jiān)督的宣傳教育,建立監(jiān)督引導(dǎo)機(jī)制,增強(qiáng)人民群眾主人翁責(zé)任感和監(jiān)督意識(shí),讓人民群眾較好地掌握監(jiān)督的相關(guān)政策,提高監(jiān)督素質(zhì);要建立公開(kāi)透明的舉報(bào)及曝光平臺(tái),便于群眾監(jiān)督;要建立健全人民群眾監(jiān)督權(quán)利的保障機(jī)制,如盡快制定群眾監(jiān)督法,嚴(yán)厲打擊對(duì)人民群眾監(jiān)督的報(bào)復(fù)惡行,以充分保障人民群眾正當(dāng)?shù)谋O(jiān)督權(quán)利,以提高群眾監(jiān)督積極性。
總之,法治思維作為治國(guó)理政的現(xiàn)代思維方式,既是世界經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)經(jīng)驗(yàn);既是治國(guó)理政之必需,也是黨的制度建設(shè)所必需。我們黨應(yīng)該著力以法治思維加強(qiáng)制度建設(shè),以提高自身制度的科學(xué)性和有效性。
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