新時代下的美術(shù)學(xué)院
——“時代質(zhì)感”四川美術(shù)學(xué)院作品展

龐茂琨

新時代下的美術(shù)學(xué)院
——“時代質(zhì)感”四川美術(shù)學(xué)院作品展

龐茂琨

回顧過去30多年的發(fā)展中，四川美院一直是中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作版圖中的重鎮(zhèn)，各個時期都涌現(xiàn)出代表性的藝術(shù)家與代表性的作品。優(yōu)秀藝術(shù)人才的不斷涌現(xiàn)與創(chuàng)作領(lǐng)域所有取得的成績和四川美院長期致力于學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革是分不開的。在今天全球化的語境下，文化多元化的格局中，新的歷史情景與不同的文化訴求，既為美術(shù)學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)造了歷史的機(jī)遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。

學(xué)院教育，全球化，后學(xué)院

Abstract:Being the strategic town in the map of Chinese contemporary art in the more than 30 years’ progress of the past, SCFAI has representative artists and works emerging in each phase. Excellent artists and achievements are closely related to the construction of discipline and innovation of teaching and learning.In the context of globalization and multiculture, the new historic scenario and different cultural aspirations provide not only the historical opportunities, but also new challenges for SCFAI.

Keywords:academy education, globalization, post-academy

改革開放以來，四川美院的藝術(shù)創(chuàng)作，大致說來分為三個歷史階段：20世紀(jì)80年代初，四川美院在“傷痕”和“鄉(xiāng)土”時期涌現(xiàn)出一批影響中國畫壇的藝術(shù)家，由于作品的風(fēng)格和精神內(nèi)涵的表現(xiàn)有著某種相似性，當(dāng)時的理論界將他們稱為“四川畫派”。實際上，四川美院創(chuàng)造的第一個高峰便是“四川畫派”時期，以高小華、程叢林、羅中立、何多苓等為代表，創(chuàng)作了《為什么》《1968年x月x日·雪》《父親》《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》等一批中國美術(shù)史上具有里程碑意義的作品。

20世紀(jì)80年代中期，伴隨“新潮美術(shù)”的興起，在追求文化現(xiàn)代性建設(shè)的思潮下，出現(xiàn)了張曉剛、葉永青等為代表的“西南生命流”風(fēng)格，同時，81級、82級中間年齡層為“鄉(xiāng)土現(xiàn)實主義”向“象征主義”、“現(xiàn)代主義”風(fēng)格的轉(zhuǎn)變做了一定的推動作用。

另一個高峰從20世紀(jì)90年代初開始，集中體現(xiàn)在1992年到1998年之間，主要以1993年的“中國經(jīng)驗”展和1994年的“陌生情景”展為標(biāo)志，以張曉剛、葉永青、周春芽、王川和更為年輕一代的忻海洲、郭偉、陳文波、何森、趙能智、鐘飆、郭晉、謝南星、張小濤等為代表，他們注重作品對本土文化的“中國經(jīng)驗”的表達(dá)，關(guān)注都市文化語境下的生存狀況，強(qiáng)化個人的生命體驗。

2000年以來，四川美院的創(chuàng)作進(jìn)入了一個多元化的發(fā)展時期，譬如有以日常、微觀、身份、青春話語等為主題的“新現(xiàn)實主義”傾向，有強(qiáng)調(diào)圖像與消費時代的“新卡通”；有重視媒介與觀念表達(dá)的實驗藝術(shù)，也有借助科技與互動技術(shù)，并且有跨學(xué)科特征的綜合性藝術(shù)等。

回顧過去30多年的發(fā)展，四川美院一直是中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作版圖中的重鎮(zhèn)，各個時期都涌現(xiàn)出代表性的藝術(shù)家與代表性的作品。優(yōu)秀藝術(shù)人才的不斷涌現(xiàn)與創(chuàng)作領(lǐng)域所有取得的成績和四川美院長期致力于學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革是分不開的。20世紀(jì)80年代伊始，四川美院的藝術(shù)教育與人才培養(yǎng)模式逐漸形成了自身的體系與傳統(tǒng)。1982年3月，受文化部委托在我校召開了“全國藝術(shù)院校創(chuàng)作教學(xué)座談會”在當(dāng)時產(chǎn)生了重要的影響。老院長葉毓山先生提出的“以創(chuàng)作帶動教學(xué)”，形成了我?！俺鲎髌贰⒊鋈瞬拧钡膶W(xué)統(tǒng)和傳統(tǒng)。20世紀(jì)90年代中后期，以油畫系、雕塑系等系科為代表，不斷地踐行、探索新的人才培養(yǎng)模式。進(jìn)入2000年以后，川美迎來了新的發(fā)展時期。一方面完成老校區(qū)的搬遷，為建設(shè)一流的美術(shù)學(xué)院夯實硬件基礎(chǔ)；另一方面打造一流的學(xué)科與一流的專業(yè)。近年來，川美創(chuàng)建了新媒體藝術(shù)系、公共藝術(shù)學(xué)院、手工藝術(shù)學(xué)院等，同時，通過多個藝術(shù)實驗人才培養(yǎng)班，形成一種綜合的、跨學(xué)科的人才培養(yǎng)模式。本次展覽共設(shè)有八個展覽單元，其中的“歷史回望”與“語言之思”就能讓我們感受到四川美院的學(xué)院精神與教學(xué)傳統(tǒng)的薪火相傳，生生不息。

1 中國美術(shù)館“時代質(zhì)感——四川美術(shù)學(xué)院作品展”展覽現(xiàn)場

當(dāng)然，在今天全球化的語境下，文化多元化的格局中，新的歷史情景與不同的文化訴求，既為美術(shù)學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)造了歷史的機(jī)遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。與過去相對單一、僵化、程序化的學(xué)院教育比較，尤其是在今天“藝術(shù)史終結(jié)”的時代，毋庸置疑的是，我們進(jìn)入了一個“后學(xué)院”時期，在這個新的階段，藝術(shù)的功能與意義也發(fā)生了大的變化。譬如，就藝術(shù)本體與媒介范疇來說，今天藝術(shù)能否結(jié)合建筑、裝置、影像、行為、表演等語言方式，發(fā)展成為綜合性的藝術(shù)？就藝術(shù)的功能來說，能否離開畫室，逃離美術(shù)館，讓藝術(shù)走向公共空間、走向社區(qū)，成為一種新型的或具有交往性的藝術(shù)？就形態(tài)而言，能否結(jié)合新的科學(xué)技術(shù)、生物技術(shù)，拓展既有的形態(tài)邊界，提供全新的藝術(shù)感知與接受方式？同時，藝術(shù)創(chuàng)作能否衍生為一種知識性生產(chǎn)？這些問題，既與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)，也涉及藝術(shù)教育模式、學(xué)院藝術(shù)管理等多方面的轉(zhuǎn)變。特別是在“十三五”規(guī)劃與“雙一流”建設(shè)的背景下，都亟待我們提出有效的、切實可行的改革方案。

就四川美院過去的藝術(shù)創(chuàng)作，總體來講，改革開放以來，四川美院的藝術(shù)家始終關(guān)注現(xiàn)實，把握時代的發(fā)展潮流，用作品去反映當(dāng)代的精神風(fēng)貌與文化氣質(zhì)。同時，不管是從藝術(shù)群體，還是從藝術(shù)思潮的角度入手，四川美院及其涌現(xiàn)出的藝術(shù)現(xiàn)象都值得去研究、去討論。如果將其作為一個個案，可以從一個地方性的創(chuàng)作群體向國際化發(fā)展的過程中，從一個側(cè)面折射出中國當(dāng)代藝術(shù)在過去30年的發(fā)展歷程，以及梳理和澄明地域性與民族性、本土化與現(xiàn)代性、當(dāng)代性與國際性等諸多概念的邊界問題。

Art Academy in the New Era

Pang Maokun