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李勇政有鹽裝置喜馬拉雅鹽尺寸可變2017“第四屆美術(shù)文獻(xiàn)展 / 應(yīng)力場(chǎng)”參展作品
在屏幕的世界里,人們低頭沉溺其中,更多時(shí)候處于一種上癮的狀態(tài),所謂上癮是指在情境暗示下產(chǎn)生的無意識(shí)行為,在進(jìn)入多屏幕觀賞時(shí)代的今天,工程師們憑借電子屏幕上區(qū)區(qū)幾個(gè)編碼字符就能影響用戶的習(xí)慣、控制用戶的思維……
川籍畫家這種對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)膜拜和崇尚的集群意識(shí)以及對(duì)民族文化追根溯源的文化自覺,在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上產(chǎn)生了極為重要的歷史影響。其對(duì)敦煌壁畫的研究與保護(hù)和創(chuàng)新應(yīng)用成果,影響到眾多門類藝術(shù)家創(chuàng)作的審美取向和精神旨?xì)w,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)乃至世界美術(shù)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用……
盡管我們要面對(duì)紛繁復(fù)雜的、大量的其他方式藝術(shù),印象派繪畫仍是今天學(xué)院教育中繞不開的話題和內(nèi)容。這也是學(xué)校教育體系在世界范圍內(nèi)具有普遍價(jià)值的重要原因。從印象派,我們可以切入現(xiàn)代主義及其發(fā)端,進(jìn)而了解后現(xiàn)代主義,立足當(dāng)下和中國(guó)傳統(tǒng),或許能夠?qū)ふ业降谌龡l或者更多的路徑,去詮釋和創(chuàng)造今天的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)……