互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)系統(tǒng)式創(chuàng)新

王云龍

摘要：傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)科從教學(xué)到實(shí)踐更加關(guān)注的是形式審美問題，從基礎(chǔ)教學(xué)到專業(yè)核心課的教學(xué)仍然是基于傳統(tǒng)三大構(gòu)成的基本出發(fā)點(diǎn)，而在這種思維模式下培養(yǎng)的人才無法滿足互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的諸多要求。本文基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特征，藝術(shù)設(shè)計(jì)將逐漸超越形式思維，主要探討以設(shè)計(jì)思維結(jié)合科技思維的服務(wù)設(shè)計(jì)與系統(tǒng)創(chuàng)新給未來發(fā)展以新的可能性。設(shè)計(jì)教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)以一種進(jìn)化的心態(tài)不斷調(diào)整，在系統(tǒng)式的轉(zhuǎn)型中幫助學(xué)生掌握迎接時(shí)代變化的能力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；教學(xué)；系統(tǒng)式創(chuàng)新

永不休止的變化是一切人造之物的命運(yùn)?；ヂ?lián)網(wǎng)融入我們生活的這二十幾年的時(shí)間里，不斷地滲透到我們的生活、思維、行為習(xí)慣與商業(yè)模式中，重塑著我們身邊的一切并將越來越快，越來越廣泛且不可預(yù)見地影響改變著各行各業(yè)的思維模式與運(yùn)轉(zhuǎn)方式。被譽(yù)為“互聯(lián)網(wǎng)教父”的美國《連線》雜志創(chuàng)始人凱文·凱利表示，未來20年認(rèn)知、虛擬、追蹤技術(shù)突破合成三大趨勢(shì)，將極大地改變世界；但“站在2036年往回看”，現(xiàn)在我們“尚處在第一天”，“所有發(fā)生的事情都不算數(shù)，最偉大的產(chǎn)品還沒有發(fā)明出來”。在這樣的一個(gè)未知的變化中，任何行業(yè)都充滿了各種可能性，互聯(lián)網(wǎng)將人與人的交流變得更加便捷，信息的傳播趨于扁平化，這一系列的變化也影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教育教學(xué)的變化。

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)科從教學(xué)到實(shí)踐更加關(guān)注的是形式審美的問題，從基礎(chǔ)的教學(xué)到專業(yè)核心課的教學(xué)仍然是基于傳統(tǒng)三大構(gòu)成的基本出發(fā)點(diǎn)。從三大構(gòu)成課程到不同專題設(shè)計(jì)課程的進(jìn)階也更多根據(jù)設(shè)計(jì)類型功能的不同對(duì)所需要的造型、材料、色彩等元素也隨之改變。這種培養(yǎng)模式所輸出的人才只是為傳統(tǒng)構(gòu)架的設(shè)計(jì)公司提供不同崗位上的一顆螺絲釘，已經(jīng)不能滿足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公司組織原則變化而帶來的新需求。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代設(shè)計(jì)軟件技術(shù)的快速發(fā)展已經(jīng)極大降低了專業(yè)的技術(shù)門檻，信息的快速傳播也使客戶對(duì)于設(shè)計(jì)的了解程度大大增加。未來社會(huì)最有價(jià)值的人，將是以創(chuàng)造力、洞察力、對(duì)客戶的感知力為核心特征的創(chuàng)意者。設(shè)計(jì)師的核心競(jìng)爭(zhēng)力逐漸轉(zhuǎn)移到了審美、經(jīng)驗(yàn)與基于商業(yè)的系統(tǒng)服務(wù)上，那么設(shè)計(jì)教育也必須以系統(tǒng)化的心態(tài)迎接互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代諸多變化帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型和機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)逐步顛覆了很多行業(yè)，設(shè)計(jì)師如果不用互聯(lián)網(wǎng)的方式思考，也會(huì)在轉(zhuǎn)型中被淘汰?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)為設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了諸多變化：首先大數(shù)據(jù)讓設(shè)計(jì)師的調(diào)研分析更加準(zhǔn)確。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之前，設(shè)計(jì)師憑經(jīng)驗(yàn)和自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)去分析客戶怎么用這個(gè)空間或產(chǎn)品，訴求是什么，而大數(shù)據(jù)會(huì)逐漸改變這種工作方式。互聯(lián)網(wǎng)讓我們?cè)絹碓揭庾R(shí)到有形設(shè)計(jì)是狹義設(shè)計(jì)，關(guān)注它的形式，廣義更多的是關(guān)注用戶的使用方式、運(yùn)營方法、新產(chǎn)品研發(fā)、資源如何運(yùn)轉(zhuǎn)，需要設(shè)計(jì)師有更廣闊的跨界、跨領(lǐng)域的思維能力與知識(shí)結(jié)構(gòu)。在以往的設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)?？吹揭恍┛臻g設(shè)計(jì)師按照傳統(tǒng)狹義設(shè)計(jì)的思維做出很有形式感的商業(yè)空間，但是還是挽救不了許多企業(yè)面臨倒閉局面。那么是不是要反思這個(gè)時(shí)代需要的不僅僅是一個(gè)好看的空間，而是更加廣義主動(dòng)的空間設(shè)計(jì)，是由設(shè)計(jì)師創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)基于經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)需求打造的集空間、視覺、商業(yè)運(yùn)營、品牌一體的一個(gè)新空間的定義。

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)設(shè)計(jì)最大的貢獻(xiàn)是讓其回歸本質(zhì)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所帶來的組織構(gòu)架、工作方式、技術(shù)應(yīng)用的變化都在改變著對(duì)設(shè)計(jì)師能力的要求。正在顛覆家裝設(shè)計(jì)行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)裝修設(shè)計(jì)工具酷家樂核心技術(shù)是實(shí)時(shí)渲染。全國各地樓盤戶型的模型都正在慢慢地加入數(shù)據(jù)庫，緊跟的就是供應(yīng)商、家具供應(yīng)商的模型裝進(jìn)去，憑借巨大的數(shù)據(jù)庫和快速的建模渲染出圖逐漸聚集了大批的設(shè)計(jì)師。這個(gè)過程當(dāng)中有數(shù)據(jù)、有產(chǎn)業(yè)鏈，所以在未來顛覆行業(yè)的前景很大。從這一系列的變化中呈現(xiàn)出來的不僅僅是一種表象的顛覆，更是一種思維方式的轉(zhuǎn)變。

二、從形式思維到設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變

回顧人類的設(shè)計(jì)史，人們關(guān)注的點(diǎn)更多放在風(fēng)格、流派的變遷。設(shè)計(jì)史的編著也基本是按照風(fēng)格變化的脈絡(luò)來呈現(xiàn)，然而風(fēng)格與形式的變化也都是基于社會(huì)審美、材料技術(shù)等多方面發(fā)展變化綜合決定的。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以前，造物是社會(huì)發(fā)展追求的主要目標(biāo)，社會(huì)分工的方式也是為了提升造物的效率，設(shè)計(jì)成為工業(yè)化社會(huì)生產(chǎn)背景下創(chuàng)造產(chǎn)品和價(jià)值的一種助推手段。時(shí)代的背景和設(shè)計(jì)所扮演的角色使形式的審美成為人們對(duì)于物的主要追求。但是隨著資源物質(zhì)極大豐富的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，造物的生產(chǎn)力已不再是人們追求的目標(biāo)，僅僅追求形式審美也就慢慢喪失。設(shè)計(jì)在社會(huì)發(fā)展中扮演的角色先后經(jīng)歷了風(fēng)格階段、意義追求等階段，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代又進(jìn)化到創(chuàng)造體驗(yàn)、驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新等階段，從之前關(guān)注物質(zhì)世界，逐步拓展到非物質(zhì)的領(lǐng)域。那么在這個(gè)時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義走過了形式思維的階段之后，與時(shí)代相匹配的價(jià)值與意義將走向何方？與之相匹配的設(shè)計(jì)教育該如何轉(zhuǎn)變思維方式，適應(yīng)當(dāng)前與未來社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新需求？

三、設(shè)計(jì)教育系統(tǒng)式創(chuàng)新教學(xué)探索

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)更加傾向于融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?zhàn)略以及全局問題來體現(xiàn)價(jià)值。藝術(shù)設(shè)計(jì)將逐漸超越形式思維，以設(shè)計(jì)思維結(jié)合科技思維的服務(wù)設(shè)計(jì)與系統(tǒng)創(chuàng)新給未來發(fā)展以新的可能性。教育所提供的絕不僅是知識(shí)，我們讓學(xué)生收獲更多的應(yīng)該是獲取知識(shí)與增長智慧的能力。

設(shè)計(jì)院校的教育教學(xué)都應(yīng)該結(jié)合這個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和自身特點(diǎn)確定適合的人才培養(yǎng)目標(biāo)，并通過教學(xué)體系架構(gòu)和具體課程設(shè)置來實(shí)現(xiàn)。本科生教育教學(xué)的定位是培養(yǎng)T型專業(yè)人才，注重橫向綜合能力和視野的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)縱向垂直能力。基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特征，設(shè)計(jì)教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)以一種進(jìn)化的心態(tài)不斷抓住機(jī)遇，在系統(tǒng)式的轉(zhuǎn)型中幫助學(xué)生掌握迎接時(shí)代變化的能力。

所謂的藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)式創(chuàng)新教學(xué)，除了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的教學(xué)之外，還有設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，更多的是涵蓋到藝術(shù)設(shè)計(jì)如何作為一種設(shè)計(jì)思維方式方法融入到社會(huì)層面、經(jīng)濟(jì)層面去發(fā)揮更大的作用。在教學(xué)框架中體現(xiàn)出設(shè)計(jì)是社會(huì)系統(tǒng)的一部分，它與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、機(jī)制等的網(wǎng)狀關(guān)聯(lián)性。未來藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)課程框架會(huì)逐漸跳脫出基于形式的出發(fā)點(diǎn)更多趨向于這般組成：基于設(shè)計(jì)規(guī)律的理論、基于最前沿的技術(shù)表達(dá)和基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)思維方法，綜合在一起形成一個(gè)系統(tǒng)創(chuàng)新與服務(wù)設(shè)計(jì)的新學(xué)科知識(shí)構(gòu)架。基于設(shè)計(jì)規(guī)律的理論教學(xué)，主要體現(xiàn)在基于社會(huì)、建筑、歷史、藝術(shù)、空間等知識(shí)構(gòu)架而不僅僅局限于原有的專業(yè)范疇，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的空間設(shè)計(jì)本質(zhì)上不僅僅是從形式和視覺的角度，而是從多個(gè)維度帶給使用者更好的體驗(yàn)與情感共鳴；也不僅僅是從感性角度帶給使用者美的感受，而是從感性加理性的綜合角度去審視一個(gè)空間的好壞。最前沿的技術(shù)表達(dá)主要體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)及互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)工具逐漸多元化、操作門檻降低及便捷化。如互聯(lián)網(wǎng)裝修酷家樂設(shè)計(jì)工具的快速出圖將設(shè)計(jì)師從繁重的繪圖中解放出來，更加關(guān)注設(shè)計(jì)的本質(zhì)、客戶的需求。參數(shù)化軟件及BIM軟件的應(yīng)用不僅僅增加了表達(dá)方式的多元，更是提供了新藝術(shù)設(shè)計(jì)的邏輯思維方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在硅谷大約有1/4 初創(chuàng)企業(yè)的合伙人擁有設(shè)計(jì)背景?；谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)思維方法，在商業(yè)活動(dòng)中人們很多時(shí)候消費(fèi)的其實(shí)是產(chǎn)品或空間背后的故事與價(jià)值。在“背后的故事與價(jià)值”之中蘊(yùn)含著巨大的吸引力與商業(yè)潛力。如在做一個(gè)面館的空間設(shè)計(jì)時(shí)，不僅僅是對(duì)空間的色彩燈光材料等進(jìn)行設(shè)計(jì)，更是融入面館經(jīng)營的模式、創(chuàng)新的體驗(yàn)、VI系統(tǒng)等多方面要素進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。通過綜合要素的系統(tǒng)設(shè)計(jì)才能在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代讓一個(gè)面館不僅僅擁有一個(gè)好看的空間，還要產(chǎn)生故事、意義，在商業(yè)的層面獲得成功。這些系統(tǒng)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的內(nèi)容都應(yīng)進(jìn)入教學(xué)，成為教學(xué)體系中的環(huán)節(jié)之一。教學(xué)內(nèi)容不是直接灌輸經(jīng)濟(jì)原理，而是結(jié)合課程設(shè)計(jì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值及與設(shè)計(jì)的關(guān)系。

四、結(jié)語

每個(gè)時(shí)代都應(yīng)當(dāng)有與之相適應(yīng)的思維模式及社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的方式，誕生于工業(yè)時(shí)代的形式思維已經(jīng)不能滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)于設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)師的定位與需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)中只有結(jié)合設(shè)計(jì)思維、科技思維的系統(tǒng)化創(chuàng)新才能解決互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、工業(yè)4.0時(shí)代面臨的更加復(fù)雜的問題。設(shè)計(jì)教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)以一種進(jìn)化的心態(tài)不斷調(diào)整，探索在基于設(shè)計(jì)規(guī)律的理論、基于最前沿的技術(shù)表達(dá)和基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)思維方法三位一體的新的課程構(gòu)架與知識(shí)結(jié)構(gòu)中，系統(tǒng)式地幫助學(xué)生掌握迎接時(shí)代變化的能力。

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（責(zé)任編輯鐘嘉儀）endprint