張茹蔓+石玉婷
摘要:高校思政理論課是高校進行思想政治教育的重要手段,習近平總書記在全國思想政治工作會議上提出,立德樹人是高校的立身之本,我們要用好高校的思想政治理論課這個主渠道。隨著我們國家的經(jīng)濟社會文化,特別是信息技術(shù)的發(fā)展,利用好高校思政理論課需要從以下三個方面著手開發(fā)思想政治理論課新的課堂模式;創(chuàng)新思想政治教育課堂的傳播途徑。豐富思想政治理論的授課內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;高校思想政治理論課;路徑
高校思政理論課是高校進行思想政治教育的重要手段,習近平總書記在全國思想政治工作會議上提出,立德樹人是高校的立身之本,我們要用好高校的思想政治理論課這個主渠道。思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育針對性與有效性,滿足學生生長的需要,其他各門課也要守好自己的一段渠、種好自己的責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。如何提高思想政治理論課的“抬頭率”是我們需要思考和探索的問題。
一、因事而化,開發(fā)思想政治理論課新的課堂模式
目前高校思想政治課的授課模式主要是班級授課制,以教師的講授為主,這種課堂模式可以系統(tǒng)的向?qū)W生傳授理論知識,但也會忽略學生的主體地位,達不到應(yīng)有的效果,怎樣增強高校思想課的課堂效果,這就需要我們不斷創(chuàng)新高校思政課的課堂模式。
前幾天有一組圖片刷爆了朋友圈,那就是集美大學政教學部的老師董立功穿龍袍給學生上課的照片,董老師身穿龍袍以“道光皇帝”的身份講述那段清朝的風云變幻,果然學生不玩手機來聽他講課了,他還向廈門市社科聯(lián)申報“歷史情景劇教學法在思想政治理論課教學中的時效性研究”的課題,把這種教學方法當做一種課題來研究。相對于傳統(tǒng)的思政理論課的教學模式,這種課堂模式是一種大膽的探索。
高校的思想政治理論課一般都包括中國近代史綱、毛澤東思想和中國特色社會主主義理論體系、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)以及形勢與政策這四門課程,這四門都具有一定的理論性,政治性,對于沒有相關(guān)理論基礎(chǔ)的大部分理工科專業(yè)的大學生來說,學起來可能有些困難,很容易導致學生的注意力不集中,變成“低頭族”。達不到應(yīng)有的教育效果。
傳統(tǒng)的課堂模式是以老師為主角的教學模式,學生對于課堂沒有什么參與感,可能會覺得課堂與我無關(guān)。我們要改變這種情況,“翻轉(zhuǎn)課堂”,讓學生成為課堂的主體,成為課堂的主角。
二、因時而進,創(chuàng)新思想政治教育課堂的傳播途徑
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心近日發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2016年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億,全年共計新增網(wǎng)民4299萬人,大多數(shù)為青少年。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達,是青少年接觸到大量的信息,這些信息有的是好的,有的是壞的,需要我們加以甄別,然而對于高校的學生的來說,他們甄別有效信息的能力還比較差,所以我們在課堂上應(yīng)該幫助他們樹立正確的辨別信息的能力。
隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,我們要創(chuàng)新“多媒體+思政課堂”的模式,讓網(wǎng)絡(luò)與思想政治課堂完美結(jié)合。首先,我們要使網(wǎng)絡(luò)與課堂相結(jié)合,讓更多的優(yōu)秀的老師的課堂通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到各個學校的課堂當中,實現(xiàn)資源共享;其次,作為高校的輔導員要利用好微信、QQ、微博、公眾號等這些學生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)信息傳播工具,讓老師與學生的交流不僅僅局限于課堂;第三,我們要具有創(chuàng)新意識,開創(chuàng)思想政治理論自己的微信號,讓同學們在這里互相交流,拓寬學生的交流學習的平臺。“微思政”雖然延伸了教學時空,豐富了老師與學生溝通的方式,增加了思政課的趣味,但也增加了教學背離教材內(nèi)容、不良信息侵蝕學生思想、傳統(tǒng)課堂“衰弱”、教育工具超越教育價值等方面的風險,這就要求我們在把多媒體與思政課相結(jié)合的時候,要堅定的以社會主義核心價值觀為指導,堅持正確的價值方向,正確的輿論引導;堅持新的課堂模式與傳統(tǒng)教學模式的辯證統(tǒng)一;不斷增強老師與學生之間教學重難點的互動,強化知識點的掌握。
三,因勢而新,豐富思想政治理論的授課內(nèi)容
加強學生的思想政治教育,我么不僅要思想政治理論課這個主渠道的作用,還要課內(nèi)與課外相結(jié)合,線上與線下相結(jié)合,要把思想政治理論課的滲透到學生學習生活的方方面面。
(1)我們要加強校園文化的建設(shè),要大力弘揚我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們祖國的文化源遠流長,博大精深,我們要利用好我們的資源,為我們的發(fā)展注入生機與活力。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。”[1]
習近平總書記指出,“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!?、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng),為思想品德教學中傳統(tǒng)文化教育增加源泉動力。作為德育教學主體的思政教師,肩負著傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融合多元文化的重要使命,這決定了高校教師不能僅僅滿足于課堂和教材,還要必須不斷地自我完善與提高,這是提高思政教育教學實效性的有效保障。2、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入課堂,是發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人功能的途徑。國家著名學者吳宓曾指出傳統(tǒng)文化教育的作用是“涵養(yǎng)心性,培植道德,通曉人性,諳悉世事,表現(xiàn)國民性,增長愛國心,確定政策,轉(zhuǎn)移風俗,造成大同世界,促進真正文明”。
(2)開發(fā)寢室思想教育功能,做到思政教育的潤物無聲。寢室文化是大學生在大學期間一切活動的基礎(chǔ)保證,它與大學生的校園生活息息相關(guān)。校園寢室文化是大學生的精神家園,無形中指導大學生的自我的教育、自我的管理以及自我的服務(wù)。馬克思曾經(jīng)批判有關(guān)費爾巴哈的形而上學唯物主義說過:“有一種唯物主義學說,認為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物, 因而認為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物———這種學說忘記了, 環(huán)境正是由人來改變的, 而教育者本人一定是受教育的?!盵2]規(guī)范寢室的規(guī)章制度,開展豐富多彩的寢室文化活動,發(fā)揮榜樣的力量。
[參考文獻]
[1]萬鵬.習近平“文化軟實力觀”:制度為本、傳統(tǒng)為根、價值為魂[J].理論導報,2015(2):37-38,48
[2]馬 克思.關(guān)于費爾巴哈的提綱 〔M〕.馬克思恩格斯選集(第 1 卷),北京:人民出版社, 1972:17.
(作者單位:西華師范大學, 四川 南充 637000)