95后大學(xué)生消費(fèi)心理矛盾分析

馬玉林

摘要：95后大學(xué)生是年輕人消費(fèi)的主力，其消費(fèi)心理存在實(shí)用性、理性消費(fèi)與娛樂性、沖動(dòng)消費(fèi)的矛盾、消費(fèi)觀念“開源”與“節(jié)流”的矛盾、消費(fèi)后心理總結(jié)的矛盾，這與社會(huì)環(huán)境的變化有關(guān)，也與家庭、學(xué)校的教育和引導(dǎo)缺失有關(guān)。因此，家長、學(xué)校有必要采取必要的步驟培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)理性的消費(fèi)觀，大學(xué)生自身也要自覺抵制不良消費(fèi)，培養(yǎng)理性消費(fèi)觀，全面提高自身素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：95后大學(xué)生；消費(fèi)心理；高校教育

學(xué)生的消費(fèi)歷來都是商業(yè)經(jīng)濟(jì)追逐的焦點(diǎn)。無論是從經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，還是從消費(fèi)理念和消費(fèi)力來看，當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)都呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，尤其是95后的大學(xué)生，更是引導(dǎo)著時(shí)代的最新潮流和時(shí)尚，其消費(fèi)心理矛盾問題也隨之出現(xiàn)，亟需加以引導(dǎo)與教育。

一、95后大學(xué)生消費(fèi)心理矛盾表現(xiàn)

誠然，不同的客觀環(huán)境、家庭背景、價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)等都會(huì)對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生不同影響，但95后大學(xué)生消費(fèi)群體中有一個(gè)共同點(diǎn)，即基本都是獨(dú)生子女，他們普遍存在著父母溺愛的可能性，而據(jù)調(diào)查，這種溺愛與家庭經(jīng)濟(jì)條件沒有直接關(guān)聯(lián)。這種溺愛主要表現(xiàn)在家長對進(jìn)入大學(xué)后的孩子的具體消費(fèi)情況并不清楚，有的從不過問，一味擔(dān)心子女在外吃苦。而大學(xué)生一方面是一個(gè)家庭最大的消費(fèi)成員，另一方面隨著心性的成熟，也能夠體會(huì)父母的不易，這更增加了大學(xué)生的消費(fèi)心理矛盾，因此大學(xué)生的消費(fèi)心理矛盾主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

第一，實(shí)用性、理性消費(fèi)與娛樂性、沖動(dòng)消費(fèi)的矛盾。

95后大學(xué)生的消費(fèi)觀念具有多元化、開放性，除了基本的生活、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，他們消費(fèi)時(shí)首先還是比較理性的，這主要是因?yàn)樗麄兊南M(fèi)來源基本靠父母，沒有太多額外的收入來源，所以消費(fèi)時(shí)較為重視商品和服務(wù)的性價(jià)比。但95后的大學(xué)生自控能力不強(qiáng)，易受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生隨機(jī)消費(fèi)，其開支中更有相當(dāng)比例的娛樂性消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)。這主要集中在如下兩方面：

一方面，大學(xué)生存在攀比消費(fèi)心理。大學(xué)生站在時(shí)代的前沿，喜歡標(biāo)新立異，對時(shí)尚潮流敏感，傾向張揚(yáng)個(gè)性，對品牌的意識(shí)程度和時(shí)尚性、前衛(wèi)性的要求普遍較高，再加上虛榮心驅(qū)使，存在從眾心理，這樣就容易產(chǎn)生攀比心理。比如手機(jī)的攀比。似乎每一個(gè)時(shí)段都有幾種特定的手機(jī)品牌引領(lǐng)著大學(xué)生消費(fèi)的最前端，過去大學(xué)生擁有手機(jī)是一種時(shí)尚標(biāo)識(shí)，而今擁有智能手機(jī)已成為普遍現(xiàn)象。特別是近幾年來，某國生產(chǎn)的某品牌手機(jī)和電腦，儼然成為了大學(xué)生的高端頂配。某品牌手機(jī)和電腦的熱銷固然得益于該品牌成功的廣告宣傳策劃效應(yīng)，但也與當(dāng)代大學(xué)生群體的攀比助推不無關(guān)系。這種只認(rèn)品牌不注重實(shí)用和功能的消費(fèi)，帶著強(qiáng)烈的崇洋媚外的心理色彩，以至于大學(xué)生在這方面的投入不菲。

除了手機(jī)這類智能科技產(chǎn)品外，同類現(xiàn)象還存在于發(fā)型、服裝、美容、化妝、飾品、生活用品消費(fèi)上。此外，隨著大學(xué)生學(xué)習(xí)駕證比例的攀升，個(gè)別地區(qū)個(gè)別高校也出現(xiàn)學(xué)生自駕汽車進(jìn)入校園炫富的現(xiàn)象。

另一方面，大學(xué)生的社會(huì)交際消費(fèi)開支顯著增強(qiáng)。這方面消費(fèi)分為兩大類：交友消費(fèi)和戀愛消費(fèi)，具體表現(xiàn)在聚餐消費(fèi)和禮品消費(fèi)兩大項(xiàng)?，F(xiàn)在大學(xué)生中普遍流行“人際投資”和上“戀愛必修課”。過去有所謂的畢業(yè)宴、散伙宴、謝師宴，現(xiàn)在已發(fā)展到過生日、考高分、當(dāng)干部、獲獎(jiǎng)、接風(fēng)、送行、分手等名目都有聚餐、K歌、贈(zèng)禮物、游玩等，否則便被視為“不上路子”、沒情分、情商低?？梢娒孀?、人氣、關(guān)注度等因素左右著大學(xué)生的消費(fèi)觀念，通過這種方式來維系的感情，肯定要以高消費(fèi)為代價(jià)。

值得注意的是，戀愛消費(fèi)開始呈現(xiàn)女生主動(dòng)支出的新現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)蔚然成風(fēng)，網(wǎng)購甚至出現(xiàn)了不是為了消費(fèi)而消費(fèi)，而是為了追逐消費(fèi)的新形勢、體驗(yàn)消費(fèi)過程的快感而消費(fèi)。

第二，消費(fèi)觀念“開源”與“節(jié)流”的矛盾。

95后大學(xué)生的收支源流相當(dāng)不平衡，多數(shù)是入不敷出，消費(fèi)普遍缺乏計(jì)劃性，大部分同學(xué)承認(rèn)自己是月光族，且超出預(yù)算。而且大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重，這一點(diǎn)從近年來屢屢曝光的大學(xué)校園食堂浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重的新聞中可見一斑，無需多言。

第三，消費(fèi)后心理總結(jié)矛盾。

大學(xué)生對自己的消費(fèi)有著自己認(rèn)為合理的解釋：請客送禮賺的是人脈和資源，度假游玩增長的是視野和層次，時(shí)尚名牌彰顯的是追求和品位……似乎浪費(fèi)的不是金錢，而是青春?？傊ㄤN的名目都很合理，也能說服父母理解。但是生活還是殘酷的，現(xiàn)實(shí)還是骨感的，畢竟這些名目繁多的花銷數(shù)額都不菲，畢竟大學(xué)生財(cái)力上“一無所有”，畢竟他們對父母工作的辛苦還是有所理解的。因此，有的同學(xué)在支出過度而回望“初心”的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生懊悔心理，會(huì)節(jié)衣縮食，甚至犧牲必要的開支。

然而，這種“初心”只能持續(xù)一段時(shí)間，虛榮心的驅(qū)使又極易使他們形成無休止的攀比心理，極端的甚至還出現(xiàn)騙取貧困助學(xué)金、偷竊、援助交際等喪失人格、不顧倫理和違犯法規(guī)的現(xiàn)象。于是在超出預(yù)算之后，他們往往自動(dòng)陷入自責(zé)和反省，乃至“剁手”，諸多的不該這樣、不該那樣消費(fèi)……不過，青春的沖動(dòng)和外界誘惑實(shí)在是來的太大，這種心境不會(huì)持續(xù)太久，他們很快就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)循環(huán)，繼續(xù)追逐著自己的“熱愛”。

二、95后大學(xué)生消費(fèi)心理矛盾產(chǎn)生原因與解決方法

大學(xué)生當(dāng)中的攀比、炫富、崇洋媚外心態(tài)，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良之風(fēng)，如果不及時(shí)糾正、積極引導(dǎo)，就易導(dǎo)致其價(jià)值觀、世界觀、人生觀的扭曲，這對于他們的學(xué)習(xí)和成長是十分不利的，甚至?xí)躺恍┥鐣?huì)問題。當(dāng)然，95后大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)的矛盾心理，既與整體社會(huì)氛圍有關(guān)，也與社會(huì)、家庭、學(xué)校的教育和引導(dǎo)缺失有關(guān)。因此，對即將成為社會(huì)主要驅(qū)動(dòng)力和消費(fèi)生力軍的“95后”加強(qiáng)消費(fèi)道德教育已刻不容緩，這種教育需要家長、學(xué)校和大學(xué)生自身的共同努力。

家庭因素中，性別、獨(dú)生子女與否、家庭所在地、家庭收入狀況等都會(huì)對大學(xué)生的消費(fèi)狀況和消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。獨(dú)生子女、城鎮(zhèn)大學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的大學(xué)生在勤儉節(jié)約方面明顯不如非獨(dú)生子女、農(nóng)村大學(xué)生、家庭收入較低的大學(xué)生，攀比炫耀心理相對較重。endprint

父母是孩子一生中最重要的老師，父母的消費(fèi)模式必定會(huì)影響到孩子。如果父母不節(jié)儉，不合理用錢，經(jīng)常沖動(dòng)消費(fèi)，孩子也會(huì)大手大腳地花錢，不懂節(jié)制。如果家長一味追求名牌，追求高檔，孩子也會(huì)“向高標(biāo)準(zhǔn)看齊”。所以父母消費(fèi)觀念若存在誤區(qū)，就無法正確指導(dǎo)自己孩子的消費(fèi)。

相比之下，孩子的大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的，學(xué)校教育對于學(xué)生消費(fèi)觀念的培養(yǎng)有著重要影響。

高校教育中，還沒有真正形成針對學(xué)生消費(fèi)觀的教育。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面、不夠客觀，課程設(shè)置中與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中就沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)的目的。高校思想政治教育中，要注重對學(xué)生良好消費(fèi)意識(shí)的教育，也要營造理性消費(fèi)、勤儉節(jié)約的校園氛圍，在校風(fēng)建設(shè)上要注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。

高校相關(guān)人員還可以鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，去體驗(yàn)生活的不易，通過鼓勵(lì)大學(xué)生參加各種課外兼職和實(shí)踐活動(dòng)，確立科學(xué)的消費(fèi)觀，培養(yǎng)自立能力，使他們珍惜來之不易的勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活習(xí)慣和合理消費(fèi)的健康心理和行為。

對大學(xué)生自身而言，要樹立自己理智的消費(fèi)觀念，要理智地對待自己的消費(fèi)行為。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源基本靠家庭，所以在消費(fèi)時(shí)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，要有自制力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。要正視自己的消費(fèi)層次，做到“富貴不能淫，貧賤不能移”，“富不傲，貧不卑”，適時(shí)調(diào)整“不正”和非理性心態(tài)，避免步入由從眾心理轉(zhuǎn)向標(biāo)新立異心理的惡性循環(huán)的消費(fèi)誤區(qū)，塑造和諧的心靈環(huán)境，從本質(zhì)上杜絕攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)等非理性消費(fèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生。

雖然目前我國家庭經(jīng)濟(jì)狀況與以往相比已經(jīng)很富足，但我們應(yīng)當(dāng)居安思危，吃水不忘挖井人。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，所以引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比的不良風(fēng)氣，在當(dāng)前依然具有重要意義。

總之，當(dāng)今社會(huì)所提供的可消費(fèi)商品和服務(wù)日益多樣化，但其質(zhì)量良莠不齊，其中一些不適合大學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容不可能完全屏蔽在大學(xué)生的消費(fèi)視野之外，如果沒有理性的消費(fèi)觀，很可能使95后大學(xué)生的消費(fèi)誤入歧途，不利于他們的健康成長和全面發(fā)展。因此，家長、學(xué)校有必要培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的、理性的消費(fèi)觀，大學(xué)生自身也要切實(shí)實(shí)施到消費(fèi)生活中去，自覺抵制不良消費(fèi)內(nèi)容和消費(fèi)方式，自覺培養(yǎng)理性消費(fèi)觀，全面提高自身素質(zhì)。

引導(dǎo)大學(xué)生建立健康文明的生活方式，對于完善思想道德教育具有重要意義。

（作者單位：淮陰師范學(xué)院，江蘇 淮安 223300）endprint