文化自信視域下電視文化類節(jié)目的現狀與發(fā)展

□ 初瀅瀅

文化自信視域下電視文化類節(jié)目的現狀與發(fā)展

□ 初瀅瀅

電視媒體在傳播中國文化，傳承中華文明，構建中華主流文化中發(fā)揮著重要作用。近年來，電視文化類節(jié)目大量涌現，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極作用。打造優(yōu)秀的文化類節(jié)目對提高觀眾的文化素養(yǎng)有著積極的引導作用。本文從文化類節(jié)目的類型、內容、形式三個方面闡述傳統(tǒng)媒體在推動中華民族文化發(fā)展，提升中國文化自信方面的作用，并分析其存在問題，為進一步提升文化類節(jié)目質量提供參照。

文化類電視節(jié)目 文化自信 傳統(tǒng)文化

2013年中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》、河南衛(wèi)視的《漢字英雄》以及河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》等文化類節(jié)目獲得社會一致好評。隨后多家省級衛(wèi)視推出了以漢字為載體的電視節(jié)目，在全國引發(fā)了學習漢字、傳承漢字文化的熱潮。像《最愛中國字》《漢字英雄》《中國詩詞大會》《唐詩風云》《詩歌之王》《中國成語大會》《傳承者》《國色天香》《叮咯嚨咚嗆》等文化節(jié)目也同樣取得了較高的收視率和較好的社會反響。隨著這些文化類節(jié)目的熱播，國學經典、古典詩詞迅速走進學生的課堂，深受老師、學生和家長的重視，掀起了學習傳統(tǒng)文化的熱潮。

習近平總書記在2016年“七一”講話中提出要堅持“四個自信”，在這“四個自信”中，“文化自信”是“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。文化是一個民族的靈魂和血脈，積淀著最深層次的精神追求和行為準則，并承載著民族自我認同的價值取向。電視發(fā)揮著傳承中華文明、構建中華主流文化的重要功能，文化類節(jié)目的繁榮是中華民族文化自覺的表現，也順應了廣大人民群眾建立文化自信的需求。在建立文化自信的背景下，應以冷靜客觀的態(tài)度對電視文化類節(jié)目大熱的現象進行分析，進一步思考文化類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展道路。

一

近幾年，以傳統(tǒng)文化為主要內容的電視欄目紛紛涌現，主要有以《百家講壇》為代表的講壇類節(jié)目；益智類傳統(tǒng)文化節(jié)目，如《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》等；鑒寶類節(jié)目，如《鑒寶》《投資收藏》等；戲曲擂臺類節(jié)目，如《梨園春》《走進大戲臺》等。2013年之前已經有不少優(yōu)秀的文化類節(jié)目，比如 《天天悅讀匯》《中華文明之美》《新杏壇》《華豫之門》《知根知底》等。從2013年開始，全國各大衛(wèi)視制作的原創(chuàng)文化節(jié)目更是呈現出一片繁榮的景象。本文對2013年至2017年的部分文化類節(jié)目的播出情況做了一個統(tǒng)計，如表1所示。

表1：2013-2017部分文化類節(jié)目播出情況統(tǒng)計

從表1可以看出，2013年到2017年期間中央電視臺和各大衛(wèi)視都在做自己的文化類節(jié)目，無論是數量還是內容，都上升到一個新的高度。2013年開始，文化類電視節(jié)目開始更多地涉及到中華民族漢字文化、歷史文化、古典文學、戲劇戲曲藝術以及非物質文化遺產等，并以真人秀的方式形象化地展現出來，積極探索文化傳承與大眾傳播的雙向融合的道路。據悉2017年下半年《2017論語大會》《名著探險隊》《瘋狂歷史課》等多個文化類節(jié)目將陸續(xù)推出。全國首檔大型戲曲文化類節(jié)目《喝彩中華》于2017年7月15日開播，湖南衛(wèi)視的《詩詞天下星》、東方衛(wèi)視的《詩書中華》、浙江衛(wèi)視的《中國讀書會》、江蘇衛(wèi)視的《成語中華》等多檔文化類節(jié)目也將于2018年上檔。

文化節(jié)目的大熱與國家政策的支持有很大關系。黨的十七屆六中全會《決定》強調，要“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”。培養(yǎng)高度的文化自覺，首先要了解博大精深的中華文化的來歷、發(fā)展、特點、趨勢、規(guī)律、地位和作用等。2014年國家新聞出版廣電總局下發(fā) 《關于積極開辦原創(chuàng)文化節(jié)目 弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通知》，要求各廣播電視機構特別是電視上星綜合頻道要深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，學習借鑒《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目的有益經驗，積極開辦以弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨的原創(chuàng)文化節(jié)目。

最新開播的文化類電視節(jié)目內容包羅萬象，形式不拘一格。比如《朗讀者》的“訪談+朗讀+輕解析”的模式。四川衛(wèi)視以“好詩、好曲、好歌”為理念制作的原創(chuàng)詩歌文化類節(jié)目《詩歌之王》。浙江衛(wèi)視的以中華傳統(tǒng)故事為主要內容的《中華好故事》，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關知識。為了順應廣大觀眾的審美需求，很多文化類節(jié)目在原有基礎上不斷增添新的內容，變換新的形式。《最愛是中華》節(jié)目除了沿用前兩季口碑俱佳的“名師高徒”環(huán)節(jié)外，增設了更加個性化的比賽形式，節(jié)目首創(chuàng)“反彈桿”模式，通過加設反彈桿規(guī)定選手在有限時間內進行答題，營造現場緊張感，增強了節(jié)目的戲劇性與可看性。過去很多人認為文化類節(jié)目較為枯燥，沒有強烈的觀看愿望，而競賽的形式可以拉近節(jié)目與觀眾的距離，使觀眾樂于接受文化類節(jié)目。

在文化類節(jié)目中，競賽類節(jié)目占了大多數。除了我們熟悉的《中國詩詞大會》《中國成語大會》這些節(jié)目外，其他文化類節(jié)目也多采用這一形式。如東方衛(wèi)視的《詩書中華》借用“曲水流觴”的雅集形式，邀請來自全國各地熱愛詩文的家庭進行競賽；《中華百家姓》運用競技競猜、紀錄片、動畫等演播室與外景記錄相結合的形式；《中華好故事》以中華傳統(tǒng)故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式來普及中華傳統(tǒng)故事相關知識。

這種以競賽形式為主的文化類節(jié)目增加了可看性，但同時也存在著模式化的傾向。不同的文化類節(jié)目在形式上非常接近，即使有創(chuàng)新也多集中在某些競賽環(huán)節(jié)上，久之也會讓觀眾產生審美疲勞。各類型的文化類節(jié)目應該共同發(fā)展，不應該局限于某一類型的文化節(jié)目。

二

雖然近幾年文化類節(jié)目呈現出百花齊放的景象，但調查統(tǒng)計顯示，目前的文化類電視節(jié)目在內容選材上還是以中國漢字和詩詞為主，集中出現了很多漢字文化益智類節(jié)目。如《最愛中國字》《漢字英雄》《漢字聽寫大會》《中國謎語大會》《唐詩風云》《詩歌之王》《中華好詩詞》《漢字英雄》《最愛中國字》《成語英雄》等，中國語言文字類節(jié)目占了大多數，播出時段也非常接近。雖然也增加了一些新的內容，如《中華百家姓》《中華好故事》《傳承者》《中國味道》等，但相比之下數量較少。

中國文化類電視節(jié)目以語言文字為主要內容有其必然性。漢字承載的是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德與民族精神。近年來，我國十分重視漢字文化的國際化傳播，致力于將漢字文化打造成最具影響力的中國文化標識。以漢字為載體的文化節(jié)目通過電視媒介平臺，可以讓觀眾更好地了解中國文化。另一方面，人們越來越依賴于電腦和網絡，書寫能力下降，再加上網絡用語的沖擊，漢字受到前所未有的挑戰(zhàn)。

這些綜合因素促進了漢字文化益智類節(jié)目的繁榮。電視平臺傳播漢字文化，從漢字到成語再到古詩詞，都無一例外地承載著中華民族深厚的文化底蘊。但同時也暴露了一些問題，相同時段同類型文化類節(jié)目過于集中使觀眾疲于選擇，會分流一部分觀眾，使觀眾對節(jié)目的關注度較低，收視率下降。

因此，文化類電視節(jié)目的內容不能僅限于漢字文化，還應該向更廣闊的領域拓展。我國具有五千多年不斷積累發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及在社會主義革命和建設中形成的革命文化和社會主義先進文化。文化自信中的文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化三者相統(tǒng)一，我們需要將三者進行交融式推廣宣傳、共同建設，對中國文化進行更為深入的挖掘。

現在已有不少文化類節(jié)目在節(jié)目內容的拓展方面做出了新的嘗試。如《最愛是中華》第三季的內容不局限于國學文化，還增加了中華美景、中華美食、中華民俗和中華藝術，內容更加豐富。山東衛(wèi)視結合自身特點推出《中國面孔》創(chuàng)意文化類節(jié)目，基于史學、美學、人類學、解剖學，植根于中華傳統(tǒng)文化源頭，向全世界展示中國人的新形象，節(jié)目既豐富有趣又不乏文化內涵。央視的《中國味道——味道博物館》以中國文藝作品中的經典美食元素為主題，將美食與文化巧妙串聯，通過歷史長卷、家族命運史、歷史小說以及現代地域風情小說，重現文化中的故事，還原故事中的美食，將精英文化與大眾文化緊密結合。北京衛(wèi)視開播《傳承者》欄目，以中國非物質文化遺產傳承人展示非遺項目為節(jié)目的主要形式，代表了傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目發(fā)展的新形態(tài)。《傳承者之中國意象》以“中國意象”諸如抖空竹、武術、木偶戲、雜技、京劇等為主題，著力挖掘中華文化的內在魅力，在表現形式上將傳統(tǒng)與現代、經典與創(chuàng)新相融合，詮釋中華文化和中國精神的傳承與發(fā)展。這些節(jié)目對文化類電視節(jié)目進行交融式推廣、宣傳中國優(yōu)秀文化是一個很好的啟示。

三

文化類節(jié)目需要在內容與形式、精英文化與大眾文化之間找一個平衡點，要能夠既為大眾所接受，又要具有一定的深度與內涵?，F在很多文化類節(jié)目被冠以文化綜藝類節(jié)目或文化競賽類節(jié)目的名稱，這些節(jié)目常會用一些娛樂的方式吸引觀眾，而隨著觀眾的認識水平和文化水平的提高，純娛樂化的文化節(jié)目必然會與觀眾的欣賞水平脫節(jié)。

在文化類節(jié)目中，邀請名人參加互動也是吸引觀眾的一種方式，從實際收視情況看，名人確實具有感召力。比如《朗讀者》邀請鄭淵潔、柳傳志、濮存昕、王千源、徐靜蕾、曹文軒、李立群等名人以及各行各業(yè)的平凡百姓來到現場，圍繞一個主題回顧古今詩詞、文學經典，分享個人成長、情感體驗、背景故事等?！兑娮秩缑妗饭?jié)目組則邀請了張國立、歸亞蕾、張涵予、何冰、王耀慶、蔣勤勤、林更新等藝術家。為了突顯節(jié)目的文化內涵，還有不少節(jié)目邀請了一些知名學者。如在《挑戰(zhàn)文化名人》節(jié)目中登場的有紀連海、蒙曼、阿憶、康震、酈波等?！段沂窍壬饭?jié)目秉承“有先生，中國強”的理念，匯聚當下全國最有人氣的名師，展示當代師者風范。

名人效應使這些文化類節(jié)目獲得了較高的收視率。正如班拉杜的社會學習理論指出，許多人類的學習是通過觀察他人顯示的各種行為方法而產生的。人們普遍喜歡模仿具有榜樣力量的人，多種榜樣和示范將激發(fā)觀者創(chuàng)造出新的、具有創(chuàng)造性的行為。在中國傳統(tǒng)文化傳承、建立中華民族文化自信方面，需要有多種榜樣的示范，電視為普通大眾了解學習傳統(tǒng)文化提供廣泛的信息來源和多種榜樣的示范。

娛樂明星、文化名人等各領域精英出現在文化類節(jié)目中對觀眾具有引領作用，有利于文化的傳播。但也會存在一些問題，比如在文化類節(jié)目中邀請娛樂明星，觀眾有可能關注的是明星個人，而非文化本身。在文化類節(jié)目中有娛樂化傾向和商業(yè)化追求,很容易導致文化價值理念的表現形態(tài)變得淺薄、浮躁、庸俗,與國家所倡導的傳統(tǒng)文化精神相悖離。文化類節(jié)目追求形式的多樣性和創(chuàng)新性，并不是將各種形式進行簡單地堆砌。無論是運用競賽形式還是通過名人效應來吸引觀眾，都不能單純追求娛樂化效果而忽視了文化的深層內涵，要根據文化本身的內涵找到恰當的表現方式，努力用深厚的文化底蘊和精湛的內容品質打造節(jié)目的傳播力和影響力。

《朗讀者》可以說找到了這樣一個平衡點，節(jié)目采用的形式僅是大家所常見的訪談、朗讀加輕解析，為什么這樣簡單的形式依然可以得到觀眾的認可？其根本原因在于節(jié)目對文化內涵的把握，在簡單的文字里講述情感，在文學美、聲音美之中蘊涵著情感美和生命美。再比如《見字如面》以明星讀信這樣一種簡單的形式，帶領觀眾走進那些依然鮮活的時代場景、人生故事，領會中國人的精神情懷與生活智慧?！蹲類壑袊帧酚冒傩障猜剺芬姷南矂》绞?，讓觀眾感受中國古典文化博大精深的內涵。這些節(jié)目都是以最樸實的方式，引領大眾傳承中華文明，增強文化自信，促進國人對傳統(tǒng)文化的熱愛與重視。

文化類節(jié)目要把握受眾的心理需求，要有針對性地明確定位目標受眾，表現形式根據內容的需要可以有多種選擇，節(jié)目形式應該“接地氣”，應以簡潔、溫和、生動、個性的表現形式來表現中國傳統(tǒng)文化主題及其本質。同時應該重視真實性，綜合運用生動的故事、精簡語言、平凡人物等，通過具有創(chuàng)意的表現手法呈現文化美、情感美和生命美。

電視文化節(jié)目肩負著傳承文化，提高整個民族文化素養(yǎng)，提升民族文化自信的重任，因此不能單純?yōu)榱耸找暵?，追求娛樂化的效果，還必須考慮節(jié)目的社會效益。如何讓文化類節(jié)目在趣味性上取得突破，在現有的基礎上用更具親和力的方式吸引觀眾，激發(fā)觀眾思考，需要廣大電視工作者繼續(xù)探索。

（作者單位：南京曉莊學院）

1.馮勝勇：《提升電視文化類節(jié)目質量的思考》，《電視研究》，2016(7)。

2.趙婭軍：《〈傳承者〉:傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目發(fā)展的新形態(tài)》，《中國廣播電視學刊》，2016(8)。

3.楊麗娟：《文化類綜藝節(jié)目的傳播特色》，《聲屏世界》，2015(9)。