忘卻意義的世界

馬燁

摘要：印象主義是注重“光與色”的繪畫，它的出現(xiàn)，在藝術(shù)上劃分一新的時期。其主要的原由，是因為民眾勢力的勃興，不喜歡龐大的、重的，而喜歡輕快的、淡薄的、可親近的描寫；不喜歡作為技巧，人物的夸張表現(xiàn)，而喜歡自然物的照樣的描寫。印象派的發(fā)生，有種種的近因和遠(yuǎn)因。從前作畫注重“畫什么東西”，現(xiàn)在作畫注重“怎樣畫”，全然闡述出繪畫的精髓，用繪畫語言來表現(xiàn)繪畫元素，彰顯個性。一種繪畫的“自由”解放，色彩的釋放。因為印象派，而所謂題材一切無不可取。

關(guān)鍵詞：題材；印象；技法；光；色

印象派，是藝術(shù)史上一個新的時期，也是改變千百年繪畫理念的一個重要時期。

這個時期的成果不僅僅是對世界的詮釋，更重要的是正視現(xiàn)實和繪畫內(nèi)容的巨大改變，不再是“為難”而作畫，而是將自我得以自由的通過繪畫來表現(xiàn)。更像是一種變向的解放，解放了一直以來油畫的束縛。

印象派的出現(xiàn)，在藝術(shù)上劃分一新的時期。其主要的原由，是因為民眾勢力的勃興。即在bourgeois democracy （資產(chǎn)階級民主）的時代，民眾的思想與生活的狀態(tài)與之前大異。因之其對藝術(shù)的態(tài)度思想，與要求也大為變更。例如在這時代精神之下，人們都不喜歡大規(guī)模的、虛空的裝飾畫，而喜歡描繪日常生活的繪畫，即現(xiàn)代的唯物主義的表現(xiàn)。不喜歡龐大的、重的，而喜歡輕快的、淡薄的、可親近的描寫。不喜歡作為技巧，人物的夸張表現(xiàn)，而喜歡自然物的照樣的描寫。這一點，米勒與庫爾貝早已見到，但到印象派而更徹底了。印象派的發(fā)生，有種種的近因和遠(yuǎn)因。

理想主義（古典主義與浪漫主義）是注重“意義”的繪畫，寫實主義是注重“形”的繪畫，印象主義是注重“光與色”的繪畫。

藝術(shù)與現(xiàn)實，當(dāng)面向著現(xiàn)實主義的方向而進(jìn)行的時候，就有唯物主義和科學(xué)主義的發(fā)生。即把一切現(xiàn)象當(dāng)做物質(zhì)的存在而觀看，又用科學(xué)的態(tài)度來觀察、研究。印象派便是排斥浪漫主義、精神主義、神秘主義、唯美主義，一切唯心的，憧憬的，陶醉的舊藝術(shù)而出現(xiàn)。

藝術(shù)上真正的現(xiàn)實主義的傾向，始于1870年的馬奈印象派。這便是藝術(shù)從近代到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)機(jī)。這樣看來，印象派創(chuàng)行是現(xiàn)代很有意義的事業(yè)。這由印象派開始，方才有后來的后期印象派賽上的出現(xiàn)，又有未來派、立體派、表現(xiàn)派等的新興藝術(shù)的創(chuàng)生。

印象派主張“走出人工的光線畫室，舍棄畫廊的調(diào)子與褐色的顏料，到明快的日光中來繪畫?！惫视∠笈傻那岸?，有“外光派”的名稱。然而印象派的名稱，全是偶然而得名的。當(dāng)時莫奈在納達(dá)爾地方自作展覽中，展出《印象 ·日出》的作品，以輕妙的筆法來呈現(xiàn)，因這畫的提名作為“印象”，人們就訛稱他們的畫風(fēng)為印象派。

印象派的馬奈和莫奈，前者發(fā)現(xiàn)外觀，后者努力寫光，甚至用唯物和科學(xué)的態(tài)度來詮釋。以馬奈和莫奈為主，印象派還有一班成熟的畫家來作為中堅，這些人包括雷諾阿、西斯萊等等。

自印象派起，畫家舍棄了想象而作畫，走出了人工的光線，走出畫室而到野外的天光下來作畫，這是印象派畫家的一大創(chuàng)舉。印象派的畫風(fēng)，在西洋花壇上是一大革命，這是跟本地推翻從前的作畫態(tài)度，而在全新的立腳另一種全新的描法。即從前作畫注重“畫什么東西”，現(xiàn)在作畫注重“怎樣畫”，而印象派覺悟到這一點，吸收自然的剎那印象，把這印象直接描出在畫布上，忘卻了“意義的世界”，而靜觀“色的世界”、“光的世界”，而創(chuàng)新點就是色與光的繪畫。色是從光而生的，光是從太陽而來的。印象派在繪畫上，注重“畫法”為主而“題材”為輔。所以印象派在西洋繪畫上不但是從前的翻案而已，確是繪畫藝術(shù)的歸于正途，獲得真正的生命。以前重視題材（內(nèi)容），現(xiàn)在講究描寫（形式）。描法講究的程度深起來，結(jié)果就會全然忽略題材，這種新繪畫，使純繪畫可切身感受到濃重的興味。

普通人可能一般很少能完全領(lǐng)略到這種繪畫的好處，必須經(jīng)過相當(dāng)?shù)哪ゾ毑拍芡耆斫馄涿钐?。比如說從前的繪畫，像是文藝復(fù)興時期的米開朗基羅、拉斐爾、達(dá)芬奇的表現(xiàn)，都在題材上下很大的功夫，所以在不理解的觀者面前，映入眼簾的是其題材內(nèi)容，像《最后的晚餐》、《圣母》則觀者都會對其懷有好的印象，至少對技法無從了解，但從題材可以賞之一二。然而，印象派則全然顛覆這一點，而全然闡述出繪畫的精髓，用繪畫語言來表現(xiàn)繪畫元素，彰顯個性。一種繪畫的“自由”解放，色彩的釋放。

因為印象派，而所謂題材，就是一切日常生活，瑣事細(xì)故，一切動、靜態(tài)都是皆可的題材，無不可取。

參考文獻(xiàn)：

[1]豐子愷著. 如何看懂印象派 [M]. 新星出版社，2015（09）：01.

[2] 汪洋著.具象繪畫 - 影響中國的十位現(xiàn)代油畫大師[M]. 金城出版社，2014（03）：01.endprint