淺談小學(xué)品德課的生活化

全隴明

【關(guān)鍵詞】 品德與生活教學(xué)；生活化；生

活情景；體驗(yàn)興趣；活動；內(nèi)化

【中圖分類號】 G633.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C

【文章編號】 1004—0463（2017）

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《品德與生活》作為小學(xué)階段專門開設(shè)的一門德育課程，其目標(biāo)是幫助學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人”，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力。筆者認(rèn)為，教師只有讓“品德”與“生活”攜起手來，堅(jiān)持以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容和活動，經(jīng)過“體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟”等一系列的過程，才能更好地引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，良好的品德才能在兒童的生活中形成。

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)體驗(yàn)興趣

“興趣是最好的老師”，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對內(nèi)容、情境發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入。在教學(xué)中為了讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)興趣，筆者在組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)過程、展開教學(xué)活動時，努力在貼近學(xué)生真實(shí)生活、采用新形式等方面下功夫，利用現(xiàn)代媒體等創(chuàng)設(shè)生活情景，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識。如，在教學(xué)《我們的左鄰右舍》時，為了讓學(xué)生了解各個國家的生活習(xí)俗、文化等方面的異同之處，筆者搜集了有關(guān)建筑、飲食、服裝、藝術(shù)等方面的圖片。當(dāng)日本傳統(tǒng)木屋、壽司、和服，泰國的高腳屋、咖哩飯、寺廟，韓國的泡菜、韓服等圖片出現(xiàn)在學(xué)生面前時，他們發(fā)出一陣驚嘆。這樣，讓學(xué)生直觀感性地認(rèn)識各國的特色，印象必然非常深刻。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生總結(jié)各國哪些方面不同，哪些方面相同或相似，從而激起學(xué)生思維的火花和強(qiáng)烈的求知欲望及探索熱情。學(xué)生們躍躍欲試，言之有物，興趣盎然，在教師的指導(dǎo)下積極參與，充分發(fā)揮多種感官功能，動耳聽，動眼看，動腦想，動口說，這為學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會和空間，讓課堂氛圍活躍。

二、活動再現(xiàn)生活，讓學(xué)生體驗(yàn)真過程

思品課標(biāo)指出：兒童是學(xué)習(xí)的主體，其品德的形成和社會性的發(fā)展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生只有在一系列的、豐富多彩的實(shí)踐活動中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，進(jìn)而使品德得以內(nèi)化；如果沒有自身的參與，沒有活動作為依托，體驗(yàn)便成了無源之水、無本之木，道德品質(zhì)的形成也就成了一紙空文。因此，思品課應(yīng)有豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動腦思考、動手寫作、動口交流、角色扮演、多方合作的機(jī)會，讓學(xué)生在各種各樣的活動中促進(jìn)品德的形成和社會性的發(fā)展。如在教學(xué)《我們的生活需要誰》這一課時，先展示雪災(zāi)中各行各業(yè)為大家服務(wù)的圖片，讓學(xué)生回憶起在雪災(zāi)中哪些人向?yàn)?zāi)民們伸出了援助之手，有警察、醫(yī)生、護(hù)士等等，再引出課題，匯報(bào)在我們的社區(qū)中還有哪些人在為我們服務(wù)，讓學(xué)生談感受。讓學(xué)生知道原來我們的生活離不開每一個行業(yè)的人的服務(wù)，有很多人都在默默地貢獻(xiàn)自己的力量，從而使學(xué)生懂得在生活中要尊重每一個行業(yè)的人，產(chǎn)生感恩之心，做一個懂得感恩的人。

三、與家長攜手，品德內(nèi)化于生活

《品德與生活》書面的家庭作業(yè)是不多的，但并不等于沒有家庭作業(yè)。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，課外作業(yè)更多以實(shí)踐探究的形式出現(xiàn)，例如，搜集有關(guān)資料，參加實(shí)踐活動，小調(diào)查、小實(shí)驗(yàn)、小制作等等。這些作業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生社會能力和做人方面的作用并不亞于書面作業(yè)，這也非常需要家長的配合。

在教學(xué)《花錢的學(xué)問》這一單元后，學(xué)生已經(jīng)明白：日常生活離不開錢，花錢的學(xué)問可大了，懂得如何花錢，可以幫助我們更加合理地安排自己的生活。課后，教師安排學(xué)生利用周末進(jìn)行“一日小鬼當(dāng)家”活動，讓學(xué)生在家里學(xué)做一個會消費(fèi)的主人，并把一天的家庭開支記錄下來，做成“小鬼當(dāng)家小賬本”，還要向爸爸媽媽調(diào)查家里的錢從哪里來。在活動的過程中，家長的引領(lǐng)就顯得非常重要。讓他們利用掌握的如何花錢的學(xué)問去解決社會實(shí)際問題，從而在解決問題的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使在書本中學(xué)到的知識得以升華，體會到爸爸媽媽掙錢不容易，要合理安排，節(jié)約用錢，做一個聰明的消費(fèi)者。在解決社會問題的過程中，學(xué)生漸漸能感受到社會生活的美好，并掌握參與社會生活的知識和能力。

總之，在教學(xué)中，我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，讓“品德”與“生活”真正攜起手來，既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，又要讓生活走進(jìn)成長中的兒童。通過教學(xué)，把兒童與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的生活化。

編輯：王金梅endprint