初中思想品德課的實(shí)踐性

趙玉琴

【摘要】學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活經(jīng)驗(yàn)，他們的良好品質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中形成。思想品德課教學(xué)的根本落腳點(diǎn)在于學(xué)生思想品德的發(fā)展。作為教師，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇教學(xué)方法；要結(jié)合實(shí)際采用靈活的教學(xué)方法；結(jié)合實(shí)際使用多樣教學(xué)手段；結(jié)合實(shí)際開展多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活實(shí)際，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)方法 教學(xué)手段 學(xué)習(xí)活動(dòng) 生活實(shí)際

中國(guó)分類號(hào)：G623.15

人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的，學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活經(jīng)驗(yàn)，他們的良好品質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中形成的，也是通過實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出來的，然而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育只注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與掌握，教師、教材、課堂是教學(xué)的主旋律，忽視了學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。表現(xiàn)為學(xué)生知識(shí)與踐行脫鉤，分?jǐn)?shù)與德行脫鉤。我認(rèn)為：思想品德課教學(xué)的根本落腳點(diǎn)在于學(xué)生思想品德的發(fā)展。不從學(xué)生的生活、思想實(shí)際出發(fā)，思想品德課不僅難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與認(rèn)識(shí)過程相一致，更如無源之水、無本之木。作為教師，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇教學(xué)方法。

一、預(yù)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要結(jié)合實(shí)際

設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要從本地、本校、本班、本學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同類型，不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，提出不同的要求，有區(qū)別地開展教育教學(xué)工作，反對(duì)一個(gè)模式。

1、結(jié)合本地實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。教師要認(rèn)真分析當(dāng)今社會(huì)，選用一些正反典型案例有機(jī)地滲透于教學(xué)中，讓不同類型，不同層次的學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情有所了解，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情懷，勇于擔(dān)當(dāng)建設(shè)國(guó)家和美好家鄉(xiāng)的責(zé)任

2、結(jié)合本校實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。教師要充分利用本校的歷史特色、人文文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀人物和事跡等資源滲透于政治教學(xué)中，豐富思想品德教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)學(xué)校有個(gè)全面的了解，加深對(duì)學(xué)校的情感，培養(yǎng)熱愛學(xué)校的情感。

3、結(jié)合本班實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的要求，多關(guān)注、尊重、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)成就感，讓學(xué)生真正感受到班集體的溫暖，努力學(xué)習(xí)，為班集體爭(zhēng)光。

4、結(jié)合本學(xué)科實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。教師要充分、有效地挖掘每篇課文的教育因素，把握好知、情、意、行四個(gè)思想品德形成的要素，通過活動(dòng)和交往，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成良好的思想品德。

二、要結(jié)合實(shí)際采用靈活的教學(xué)方法

教師要研究并采多種方式、方法和手段教學(xué)，促使學(xué)生在活動(dòng)和交往中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得有味，越學(xué)越想學(xué)，學(xué)習(xí)興趣不斷提高。在上課時(shí)，讓學(xué)生既動(dòng)眼、又動(dòng)手；既動(dòng)腦、又動(dòng)口，把學(xué)生的多種感官調(diào)動(dòng)起來，充分發(fā)揮師生雙邊活動(dòng)的作用。如：在講 “我們維護(hù)正義”時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考，并設(shè)計(jì) 幾個(gè)問題組織學(xué)生討論，使學(xué)生從中領(lǐng)悟到在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是青少年學(xué)生的責(zé)任與應(yīng)有的態(tài)度

三、結(jié)合實(shí)際使用多樣教學(xué)手段。

在思想品德教學(xué)中不但教學(xué)方法要靈活，而且教學(xué)手段也要靈活。 加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)手段的使用，通過信息化促進(jìn)教學(xué)的現(xiàn)代化，不但能改變以往傳統(tǒng)課堂枯燥、煩悶，更能提高思想品德的教學(xué)效率；讓學(xué)生在多媒體教學(xué)中感受到思想品德學(xué)習(xí)的興趣。所以教師在教學(xué)過程中，要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在直觀、形象、具體的教學(xué)活動(dòng)中愉快地掌握知識(shí)。有的圖片在課本上是找不到的，黑板上也畫不出來，而多媒體上應(yīng)有盡有。特別是可以找到本市、本縣甚至本鎮(zhèn)、本校、本班的真實(shí)生活案例，把它反應(yīng)在多媒體上，更能激起學(xué)生興奮的神經(jīng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望

四、結(jié)合實(shí)際開展多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)

教師教學(xué)過程中，要以課標(biāo)和教材為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際，組織學(xué)生開展形式多樣的自主探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，避免傳統(tǒng)而單調(diào)的說教方式，讓學(xué)生覺得有新鮮感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如：

1、小組活動(dòng)。教師把全班同學(xué)，分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組4-6名同學(xué)，每個(gè)小組在教師的科學(xué)指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、討論、實(shí)踐、考察、辯論、小結(jié)等。把個(gè)人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師指點(diǎn)等有機(jī)地結(jié)合起來，把組內(nèi)成員相互合作，小組之間合作、競(jìng)爭(zhēng)有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挖掘他們的個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)中共同提高。

2、課本劇表演。教師根據(jù)課文的重點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行課本劇表演，使學(xué)生在讀、思、編、演的過程中，自然融入到課堂教學(xué)，形成良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如：“尊重別人”的教學(xué)中 ，二人一組，分別扮演聽眾與講解者，聽者分別按認(rèn)真聽講與不認(rèn)真聽兩種角色入場(chǎng)，讓講解者感受........

3、參與社會(huì)活動(dòng)。初中《思想品德》新教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生。因此，教師在教學(xué)中，必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識(shí)，發(fā)展能力，形成良好的品德。教師要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會(huì)，從他們感興趣的、所熟知的日常生活入手，學(xué)習(xí)和掌握一些為人處事的方法和技巧，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

五、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活實(shí)際。

生活就是一個(gè)萬花筒，生活的外延其實(shí)也就是我們教育的外延。一個(gè)對(duì)生活有著真切關(guān)注和思考的靈魂，其思想品德也一定閃爍著睿智的光芒。要讓學(xué)生成為一個(gè)真正有民族責(zé)任感的中學(xué)生，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生的思想品德和時(shí)代的心跳連在一起：為失學(xué)兒童潸然淚下，為社會(huì)道德淪落而焦慮不安，對(duì)人的價(jià)值、命運(yùn)、權(quán)利、義務(wù)等的思考是學(xué)習(xí)思想品德的關(guān)鍵，失去了這些，我們的思想品德教育就少了其本身存在的意義。

因此，思想品德課程教學(xué)中，經(jīng)常引入一些話題，讓學(xué)生評(píng)論思考，培養(yǎng)他們的探索精神。如：要求學(xué)生思考討論：“德育和智育哪一個(gè)更重要？父母擅自翻閱兒女信件是天經(jīng)地義的嗎？”討論中激發(fā)了學(xué)生對(duì)“德”的深層思考，對(duì)隱私權(quán)的理解。

總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)，教學(xué)質(zhì)量就能上一個(gè)新的臺(tái)階。endprint