關(guān)于葉圣陶的作文教學(xué)思想的文獻綜述

萬志祎

【摘要】葉圣陶是作文教學(xué)史上具有開創(chuàng)意義的大家，在他七十多年的教育生涯中，發(fā)表了許多關(guān)于作文教學(xué)思想的論著及文章。曾有人說“葉圣陶對中國現(xiàn)代文章寫作理論建設(shè)所做的貢獻，是多方面的、重大的、劃時代的、難能與并的，他作為現(xiàn)代文章寫作理論大師的地位，是不可動搖的，無可替代的。”

【關(guān)鍵詞】作文 葉圣陶 教學(xué)思想 綜述

【中圖分類號】G427 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）33-0002-02

一、關(guān)于研究葉圣陶作文教學(xué)思想的論文舉隅

李瑞霞《試論葉圣陶語文教學(xué)思想的“前瞻性”》（陜西師范大學(xué)碩士論文，2006）文章主要對葉圣陶語文教學(xué)思想的“前瞻性”的做具體論述，主要從閱讀教學(xué)過程中展示的語文教學(xué)思想的“前瞻性”和寫作教學(xué)過程中展示的語文教學(xué)思想的“前瞻性”做具體論述。在寫作教學(xué)過程中展示其語文教學(xué)思想的“前瞻性”這一部分主要通過“寫作需要說”、“寫作源泉說”、“作文訓(xùn)練說”、“教師下水說”四個方面來展示。

宋曉霞《論葉圣陶作文教學(xué)思想對中學(xué)寫作教學(xué)實踐的指導(dǎo)》（內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士論文，2008年）文章對主要論述了葉圣陶先生的作文教學(xué)的內(nèi)容、作文教學(xué)思想中所提倡“應(yīng)需”的寫作目的，“求誠”的寫作態(tài)度、溝通說寫的寫作手段、命題批改的方法指導(dǎo)等主張。探究了葉圣陶作文教學(xué)思想對中學(xué)作文教學(xué)過程的指導(dǎo)意義，對學(xué)生思想的培養(yǎng)以及對教師寫作教學(xué)的科學(xué)指導(dǎo)。其中最大的啟示是作文教學(xué)生活化和大眾化的教學(xué)理念。

喬曉娟《葉圣陶寫作教學(xué)觀與當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)》（蘇州大學(xué)碩士論文，2008）將葉圣陶的“作文即生活、作文即做人，作文即說話”為重點的作文教學(xué)觀與“新課標(biāo)”及小學(xué)作文教材的安排結(jié)合分析，提出新課程背景下葉圣陶作文教學(xué)觀對小學(xué)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義。

二、其他期刊關(guān)于葉圣陶作文教學(xué)的理論思想研究狀況

1.“作文與做人統(tǒng)一”的教學(xué)思想

李杏保、周南山《<作文論>與“做人論”——葉圣陶寫作教學(xué)思想評述》（淮北煤師院學(xué)報，1983）文章指出了“做人論”與《作文論》的密切關(guān)系，強調(diào)“做人論”思想在《作文論》中極其重要的意義和作用。并從以下三個方面：（1）教育學(xué)生做堅持真理、說真話的老實人，端正寫作動機，在作文中抒發(fā)真實情感，注重實際應(yīng)用；（2）教育學(xué)生做取得生活經(jīng)驗的有用的人，自覺地觀察生活，認(rèn)識生活，思考生活，充實生活，積累、豐富寫作原料，反映廣闊的生活；（3）教育學(xué)生做事事負責(zé)的有心人，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣，認(rèn)真寫作，反復(fù)修改，不斷提高作文水平。闡述了如何將“做人論”與《作文論》的思想結(jié)合起來指導(dǎo)寫作教學(xué)實踐。

2.“作文即生活”的作文教學(xué)思想

徐龍年《論葉圣陶的作文教學(xué)思想》（教育評論，2003.4）文章主要論述了對葉圣陶先生“作文即生活”的教學(xué)思想的理解。葉圣陶先生強調(diào)作文教學(xué)首先要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生不斷向著求生活充實的路走去，從生活中獲取原料，從生活中訓(xùn)練思想，從生活中培養(yǎng)感情。作者便提出如何在寫作中向著求生活充實的路走去的辦法，即訓(xùn)練思想和培養(yǎng)感情。

3.作文與說話、閱讀的關(guān)系

阮朝輝《葉圣陶的“作文與說話同一”寫作教學(xué)思想之簡述與施行策略》（貴陽金筑大學(xué)學(xué)報，2002.3）文章主要討論葉老“心里怎么說，口里就怎么說，筆下就怎樣寫”的作文教學(xué)思想，作者認(rèn)為：（1）作文與說話的目的、本質(zhì)是同一的；（2）文章起源于口頭的說；（3）作文的最高要求是完全符合口語；（4）文章的語句必修是與口頭語相同的話；（5）作文修改的最佳方法是讀改法；（6）傳統(tǒng)作文教學(xué)重視讀、寫結(jié)合，輕視說、寫、聽結(jié)合的原因是言文不同一；（7）教師指導(dǎo)學(xué)生作文練習(xí)必需從學(xué)生的說話練習(xí)入手。通過以上對該思想的簡述，進而提出在當(dāng)代新聞系寫作教學(xué)和中小學(xué)課堂作文教學(xué)中，如何真正建立與實施“作文與說話同一”、“語文一致”說與寫統(tǒng)一的作文教學(xué)法，進而提高寫作的教學(xué)效率。

王中《葉圣陶閱讀與作文教學(xué)思想的現(xiàn)實意義》（語文建設(shè)，2013.4）文章主要論述了葉圣陶對閱讀和寫作的教學(xué)思想。作者根據(jù)葉圣陶的觀點提出解決中學(xué)作文教學(xué)弊端的途徑，即將作文教學(xué)與學(xué)生生活實際聯(lián)系起來，寫作能力訓(xùn)練應(yīng)以生活為中心，以表情達意為目的。從這一點出發(fā)，作文教學(xué)應(yīng)從兩方面著手：作文教學(xué)應(yīng)以實際生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)；作文教學(xué)要注意閱讀與寫作的結(jié)合。作文語言表達能力的訓(xùn)練應(yīng)從閱讀中來，閱讀與寫作密不可分。

4.葉圣陶作文教學(xué)思想對新課標(biāo)下的作文教學(xué)的價值導(dǎo)向

葉圣陶作文教學(xué)理論中有關(guān)“應(yīng)需”的寫作價值觀、“觀察”的素材積累觀、“寫生”的寫作訓(xùn)練觀、“教與不教”的寫作方法觀以及“求誠”的寫作態(tài)度觀，與新課標(biāo)下“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)有異曲同工之妙。對新課程改革下的作文教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。

程愛蘭《葉圣陶教育思想對作文教學(xué)的價值導(dǎo)向》（中國教育學(xué)刊，2015.05.）作者首先簡述了新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的困境：重閱讀教學(xué)，輕寫作教學(xué)；重方法傳授，輕素材積累；重寫作數(shù)量，輕寫后評析；重考試應(yīng)對，輕生活體驗；重文學(xué)性，輕實用性等教學(xué)弊端。指出現(xiàn)代的作文教學(xué)陷入困境，葉圣陶的作文教學(xué)思想對當(dāng)代的作文教學(xué)有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。并從幾下幾點進行論述：（1）樹立“應(yīng)需”的思想，改變寫作價值觀；（2）學(xué)會“觀察”的方法，改變素材積累觀；（3）主張“寫生”的手法，改變寫作訓(xùn)練觀。（4）踐行“教與不教”的理論，改變寫作方法觀；（5）倡導(dǎo)“求誠”的精神，改變寫作態(tài)度觀。認(rèn)為在作文教學(xué)改革中，應(yīng)繼承和發(fā)展葉圣陶先生的教育思想。

葉圣陶先生是我國現(xiàn)代語文教育家，葉圣陶的語文教育思想涉及到中小學(xué)語文教學(xué)的各個方面，認(rèn)真研讀葉圣陶先生的作文教學(xué)觀，我們可以發(fā)現(xiàn)其寫作教學(xué)思想在新課改的今天仍具有很強的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]李瑞霞.試論葉圣陶語文教學(xué)思想的“前瞻性”.陜西師范大學(xué)，2006.

[2]宋曉霞.論葉圣陶作文教學(xué)思想對中學(xué)寫作教學(xué)實踐的指導(dǎo).內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2008.

[3]徐龍年.論葉圣陶的作文教學(xué)思想[J].教育評論，2003.4.

[4]王中.葉圣陶閱讀與作文教學(xué)思想的現(xiàn)實意義[J].語文建設(shè)，2013.4.endprint