關(guān)于初中作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考

耿敏敏

[摘要] 本文闡述如何從培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣、加強(qiáng)對(duì)寫作方法指導(dǎo)等方面來改進(jìn)作文教學(xué)，提高作文教學(xué)效果，確實(shí)提高學(xué)生的寫作能力。

[關(guān)鍵詞] 初中生 作文教學(xué) 興趣 方法指導(dǎo)

中國(guó)分類號(hào)：G633.34

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。但中學(xué)生作文普遍存在內(nèi)容空洞無物、表達(dá)平淡蒼白、言不由衷的現(xiàn)狀，“矯情大于內(nèi)涵，虛空大于真實(shí)，夸大大于質(zhì)樸”，乃至于對(duì)寫作文興趣不高，懼怕作文。要改變這種現(xiàn)狀，有必要對(duì)現(xiàn)行作文教學(xué)作些改進(jìn)。以下談?wù)劚救岁P(guān)于改進(jìn)作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

一、培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，改變學(xué)生害怕作文的心理

俗話說：“興趣是最好的老師。”只有培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，才能徹底改變學(xué)生害怕作文的心理。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，說起來容易，但做起來非得下一番工夫不可。

首先，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫作能力對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、以后的工作的重要性。魯迅在《摩羅詩力說》中寫道：“故文章之于人生，其為用決不次于衣食、宮室、宗教、道德。”這里所說的文章，也即指作文。對(duì)人生來說，作文的用處絕不次于吃飯、穿衣、居住、休息、宗教信仰、道德修養(yǎng)。毛澤東同志歷來都十分重視作文能力的培養(yǎng)，他在1936年《給延安抗大的一封信》中寫道：“……如果學(xué)生一切課都學(xué)好了，但不能看書作文，那他們出校后的發(fā)展仍是很有限的；如果一切課學(xué)了很多，但不算很多也不算很精，但學(xué)會(huì)了看書作文，那他們出校后的發(fā)展就有了常常用得著的基礎(chǔ)工具了?！卑炎魑哪芰醋鲆环N“常常用得著的基礎(chǔ)工具”，可見其重要性。

其次，要開展各種活動(dòng)，用各種形式吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多看、多練筆?！岸嘧x”即在學(xué)生中開展各種讀書活動(dòng)，要求學(xué)生除了閱讀大綱規(guī)定的中外名著和與課文有關(guān)的作品外，還可在班級(jí)辦小圖書角。形式是每學(xué)期開學(xué)時(shí)，每個(gè)學(xué)生借給班上一至兩本自己家中的名著、小說，也可以是一些報(bào)紙、雜志，在班上選出專人管理，負(fù)責(zé)借閱事宜，學(xué)期結(jié)束時(shí)歸還學(xué)生。同時(shí)，每周專門開設(shè)一堂讀書課，讓學(xué)生介紹自己所看的書的內(nèi)容及交流讀后的感受，進(jìn)而寫讀后感，以“讀”促“寫”。“多看”一指觀察，二指看電視。很多家長(zhǎng)都反對(duì)學(xué)生看電視，認(rèn)為經(jīng)常看電視影響學(xué)習(xí)。這種想法不無道理，但也應(yīng)當(dāng)看到，電視作為現(xiàn)代化的傳媒工具，它可以使人們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)、足不出戶的情況下獲取大量的有用信息和有益知識(shí)。因此，適當(dāng)?shù)?、有選擇地收看一些電視節(jié)目，諸如中央一套的“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”、“實(shí)話實(shí)說”等欄目，對(duì)學(xué)生在獲取信息、開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)方面是不無裨益的。與此同時(shí)，還應(yīng)要求學(xué)生把自2所感興趣的事件、所關(guān)心的話題記錄下來，并加以思考，及時(shí)地寫觀后感，做到以“看”促“寫”。

再次，要重視觀察，把觀察與寫作結(jié)合起來，有利于提高學(xué)生的寫作興趣。許多作家都把觀察力當(dāng)做寫作的基本功，正如魯迅在《給董永舒》的信中所說：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察?！泵┒芟壬舱f“……凡技巧上諸問題（包括練字在內(nèi)）固然不可不下一番苦工夫，但尤其不能不下苦功夫的，是在觀察力培養(yǎng)”。所謂觀察力，指能從司空見慣的東西中發(fā)現(xiàn)新事物的一種能力；從平淡無奇的生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)那些具有重大意義的事物的一種能力；也即指善于看出別人所忽略的現(xiàn)象和事實(shí)的細(xì)節(jié)的一種能力。

當(dāng)前，在大多數(shù)情況下，學(xué)生們完全不會(huì)觀察，可以這樣認(rèn)為：他們的眼睛不用作看，耳朵不用作聽。教師的任務(wù)就是要教他們學(xué)會(huì)看、聽、感覺。那么如何提高學(xué)生的觀察能力？

第一，培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣。學(xué)生有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)持久地集中自己的注意力，充分地活用自己的感官，活用自己的頭腦去觀察周圍的世界。興趣的培養(yǎng)，一是要鼓勵(lì)學(xué)生做生活的有心人，有意識(shí)地觀察周圍的人和事，包括學(xué)校、家庭及社會(huì)上的人和事，做到國(guó)事家事天下事事事關(guān)心，兩耳多聞窗外事。二是經(jīng)常組織學(xué)生參觀、游覽、社會(huì)調(diào)查，豐富生活，開闊視野，鞏固所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)熱愛大自然的感情。三是要求學(xué)生寫觀察日記，指導(dǎo)學(xué)生將觀察所得連同自己的生活、學(xué)習(xí)、感受有選擇地寫成日記或隨筆，可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)不限，但要求必須說真話、訴真情。茅盾說：“無論到哪里，你要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵似的警覺，把你所見肝聞隨時(shí)記下來?！蓖ㄟ^觀察，寫觀察日記，把所見所聞隨時(shí)記下來，不但有利于提高學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

第二，教給學(xué)生觀察方法。萬事萬物都有自己不同于其他事物的存在方式，善于觀察的人都能從不同事物對(duì)比中看出此事物不同于彼事物的特點(diǎn)，也能從同類事物的對(duì)比中看出不同的特點(diǎn)，因此對(duì)比方法是觀察方法中最有效的一種。俗話說，比比看看，好壞自現(xiàn)。世界上萬事萬物都是相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的，在我們的生活中，積極的和消極的并存、美好的和丑惡的同在，因而可運(yùn)用縱比和橫比的觀察方法，認(rèn)清事物的本質(zhì)。如對(duì)個(gè)人在不同階段的思想、工作、學(xué)習(xí)和生活的表現(xiàn)作比較觀察，看現(xiàn)在，比過去，這是縱比。觀察某個(gè)人或某件事的時(shí)候，和周圍的其他人或其他事作比較觀察，這就是橫比。能不能、會(huì)不會(huì)這樣觀察事物，將直接影響學(xué)生作文的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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