郭華萍
【摘要】跨文化交流是指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。本文的“跨文化交流”,主要指漢語(yǔ)與英語(yǔ),中國(guó)與別國(guó)的文化交流。為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,跨文化交流十分必要。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域人才的基地,很大程度上也是培養(yǎng)弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化人才的基地。本文重點(diǎn)研究藝術(shù)院??缥幕涣鞯膯?wèn)題,希望借此助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;藝術(shù)院校;跨文化交流
G641
前言
我國(guó)是具有悠久文化的文明古國(guó),但是自近現(xiàn)代以來(lái),我們可以體會(huì)到本民族內(nèi)在的不自信。從洋味十足的商標(biāo)、店名到外語(yǔ)熱、出國(guó)潮,反映出人們對(duì)西方文化的盲目向往和推崇。許多中國(guó)學(xué)生能夠用流利的英語(yǔ)談?wù)撐鞣降母鞣N文化習(xí)俗,如圣誕節(jié)、情人節(jié)等,而對(duì)于西方人比較感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)文化卻知之甚少,難以交流,反映出我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺位。這一切與十八大報(bào)告提出的“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中外文化進(jìn)行交流時(shí),不能失去自身的文化立足點(diǎn)”背道而馳。
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速,國(guó)際間的跨文化交流越來(lái)越頻繁。要出現(xiàn)“中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面”,在跨文化交流中就應(yīng)該有弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自信。藝術(shù)院校在專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密不可分,在基于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨文化交流中大有可為。因此,本文以藝術(shù)院校為核心進(jìn)行跨文化交流的研究。
1.藝術(shù)院??缥幕涣鞯闹饕问?/p>
2.1文化藝術(shù)節(jié)
文化藝術(shù)節(jié)是近些年我國(guó)一些高校和國(guó)外高校比較注重的跨文化交流形式,旨在通過(guò)開辦文化藝術(shù)節(jié),進(jìn)行國(guó)家間的文化藝術(shù)交流。藝術(shù)院校的學(xué)生是積極的參與者。通過(guò)歌曲、舞蹈、戲劇、樂(lè)器、美術(shù)等形式,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家交流藝術(shù)、交流文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被西方解讀并認(rèn)可。
2.2當(dāng)?shù)氐目缥幕涣骰顒?dòng)
藝術(shù)院校更多的是參加當(dāng)?shù)氐目缥幕涣骰顒?dòng)。2008年的北京奧運(yùn)會(huì),以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的開幕式震驚了世界,使世界各國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和好奇心明顯提升。其中的表演者多數(shù)是我國(guó)藝術(shù)院校的學(xué)生。
2.3交流生與留學(xué)生
近年來(lái),我國(guó)的藝術(shù)院校與海外高?;ヅ山涣魃殉沙B(tài)。這些交流生帶著本國(guó)文化的烙印,接觸著不同文化的高等教育,跨文化交流無(wú)時(shí)不刻在發(fā)生。由于藝術(shù)院校的學(xué)生既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),又有較高的藝術(shù)專業(yè)水平,還有一定的英語(yǔ)交流能力,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上具有明顯的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),國(guó)內(nèi)的藝術(shù)院校也接受越來(lái)越多的外國(guó)留學(xué)生,這些留學(xué)生直接接觸中華文化,今后也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可忽視的力量。
2.藝術(shù)院??缥幕涣魃洗嬖诘膯?wèn)題
2.1重視程度不夠
目前我國(guó)藝術(shù)院校在專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)分量明顯不足。許多院校文史類課程的課時(shí)只有外語(yǔ)類的二分之一,甚至三分之一。在同濟(jì)大學(xué)及復(fù)旦大學(xué)的“文學(xué)與人文關(guān)懷”高校論壇上,一些有識(shí)之士呼吁——我們的華語(yǔ)世界,已經(jīng)到了瀕臨失落與需要拯救的邊緣!
2.2相關(guān)課程重理論,輕實(shí)踐
藝術(shù)院校受到我國(guó)應(yīng)試教育影響,在有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程設(shè)計(jì)中,重理論知識(shí)的學(xué)習(xí),輕實(shí)踐能力的培養(yǎng)。沒(méi)有理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí),終究是紙上談兵,難以達(dá)到傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
2.3跨文化交流能力不足
藝術(shù)院校學(xué)生的文化課錄取分?jǐn)?shù)較低,英語(yǔ)成績(jī)普遍不高,學(xué)生跨文化交流能力不夠。以應(yīng)試為導(dǎo)向的高中英語(yǔ)教學(xué)模式產(chǎn)生大量的“啞巴英語(yǔ)”,更使情況雪上加霜。有的學(xué)生即使對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很好的了解,也有強(qiáng)烈的對(duì)外交流欲望,但“茶壺里的餃子倒不出”,無(wú)法進(jìn)行有效的交流。
中華五千年文化,有精華也有糟粕,外來(lái)文化也存在同樣的問(wèn)題。目前部分藝術(shù)學(xué)院學(xué)生的拜金主義、奢靡享樂(lè)主義之風(fēng)盛行,就是受到不良文化的侵襲。沒(méi)有做好文化上的去偽存真,導(dǎo)致對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行跨文化交流時(shí)出現(xiàn)偏差。
3.完善藝術(shù)院??缥幕涣鞯膶?duì)策
3.1提高藝術(shù)院校對(duì)跨文化交流的認(rèn)識(shí)
提高藝術(shù)院校對(duì)跨文化交流的認(rèn)識(shí)要從兩個(gè)方面進(jìn)行:首先,藝術(shù)院校的管理者要清楚認(rèn)識(shí)到自身在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上的優(yōu)勢(shì),優(yōu)化課程設(shè)置,讓學(xué)生更多地接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,藝術(shù)院校的學(xué)生要認(rèn)識(shí)到文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,樹立社會(huì)責(zé)任感,視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。
3.2提高藝術(shù)院校學(xué)生跨文化交流的能力
首先要使學(xué)生明確中華傳統(tǒng)文化的大致范圍及其表現(xiàn)形式,取其精華,去其糟粕。要將學(xué)習(xí)理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)歌曲、舞蹈、戲劇、樂(lè)器、美術(shù)等形式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來(lái),并傳承下去。
其次,藝術(shù)院校的英語(yǔ)教學(xué),要走出應(yīng)試教育的桎梏,注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際使用語(yǔ)言的能力,特別是跨文化交流能力。在跨文化交流過(guò)程中,中西方文化的差異會(huì)在很大程度上制約或影響語(yǔ)言交際效果。搜集、比較和優(yōu)選出適合藝術(shù)院校進(jìn)行跨文化交流的,代表中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文本,將這塊內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合到英語(yǔ)教學(xué)中。從跨文化層面思考翻譯問(wèn)題,使雙方在兩個(gè)文化層面上進(jìn)行對(duì)等交流,提高跨文化交流的有效性。
4.結(jié)語(yǔ)
對(duì)于藝術(shù)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能一蹴而就,需要長(zhǎng)時(shí)間的文化學(xué)習(xí),技能學(xué)習(xí),跨文化交流學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,需要保持耐心和積極性。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳不能扭曲,只有我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的走出國(guó)門,走向世界,才能提高世界各國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加快我國(guó)文化軟實(shí)力的提升。藝術(shù)院校在跨文化交流中有困難,更有優(yōu)勢(shì),通過(guò)努力,一定能為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]徐青青,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)研究[D],濟(jì)南:山東大學(xué),2012
[2]吳霽霽,“孔子文化走向世界”問(wèn)題研究[D],曲阜:曲阜師范大學(xué),2014
[3]郭聲健,藝術(shù)教育傳承中華優(yōu)秀文化的國(guó)家行為[J],特立學(xué)刊,2013(06):15
[4]龔晨,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承融入黨的建設(shè)[J],重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(05):15endprint