馬珂欣+楊曼
摘 要:我國社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展,并且學(xué)生的家庭教育也在發(fā)生著變化。導(dǎo)致大學(xué)生的孝德育,也就是大學(xué)生思想政治教育中最重要的一部分被忽視,學(xué)生無法全面發(fā)展。因此,重視現(xiàn)在高校中的德育新概念,尋求適合大學(xué)生孝德教育的策略,是大學(xué)生思想政治教育中不容忽視的重要部分。為此,為提高大學(xué)生綜合素質(zhì),針對當(dāng)前德育觀念淡化,孝德教育弱化,部分大學(xué)生綜合素質(zhì)出現(xiàn)滑坡的現(xiàn)象。筆者對如何將孝德教育更好的融入到大學(xué)生思想政治教育中,提出了一些有效的解決策略。
關(guān)鍵詞:孝德教育 融入 大學(xué)生 思想政治教育
【分類號】G641
一、當(dāng)代大學(xué)生德育教育過程中孝德教育缺失的原因:
1.西方思想觀念的影響
西方一些思想并不適合我國大學(xué)生的身心發(fā)展,對我國傳統(tǒng)文化的沖擊日益明顯。西方的價值觀念是,追求平等,自由,高消費(fèi),在這種思想的沖擊下,部分大學(xué)生過于追求這種自由。然而,在高校費(fèi)的促使下,當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)花錢大手大腳,追求名牌,進(jìn)口產(chǎn)品,上無法滿足自己,仍然需要靠自己的父母。就算這些學(xué)生在步入社會參加工作之后,仍然繼續(xù)啃老。我們不是一味的否定西方思想,然而我們的大學(xué)生沒有學(xué)到西方的精華,比如,經(jīng)濟(jì)上盡早脫離父母,生活上盡早獨(dú)立等。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),有大多數(shù)的學(xué)生對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解很少,但是對一些外來文化卻表現(xiàn)出極大的興趣。這并不是學(xué)生的錯,主要是現(xiàn)在的生活節(jié)奏比較快,中國的傳統(tǒng)文化無法適應(yīng)他們的生活,不去接受外來文化會感覺自己比較落后。所以,我們在接受先進(jìn)的外來文化的同時,不應(yīng)該忽視我們傳統(tǒng)優(yōu)秀的思想道德修養(yǎng)建設(shè)。
2.大眾傳媒、信息技術(shù)的快速發(fā)展
改革開放后,信息技術(shù)快速發(fā)展,高校學(xué)生通過這些先進(jìn)的信息技術(shù)接受文化已經(jīng)成為流行,大眾傳播的媒介化,使學(xué)生很少受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在傳統(tǒng)教育方式中,大學(xué)生的孝德教育主要是根據(jù)父母,老師的言傳身教。而現(xiàn)在,他們所接受的都是一些像網(wǎng)吧,酒吧這些腐敗文化,大學(xué)生整天生活在這樣的環(huán)境中,對思想道德建設(shè)不利,有的甚至走上違法犯罪的道路。
3.學(xué)校孝德教育的缺失
雖然大學(xué)教育中的思想道德課程里有開設(shè)的有關(guān)孝德方面的知識,但是老師教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也是用來應(yīng)付考試,學(xué)生并沒有真正理解所謂“孝”的含義。所謂孝,不僅是學(xué)習(xí)相關(guān)知識,實(shí)踐是最重要的。老師在教學(xué)方法上比較片面,單向教學(xué),集體受教,注重知識學(xué)習(xí),忽視道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。從而造成了大學(xué)生的基本道德修養(yǎng)不足,孝德道德缺失。
4.家庭教育的失衡
現(xiàn)在的學(xué)生基本都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)的家庭教育導(dǎo)致了不健全的思想道德修養(yǎng)?,F(xiàn)在大部分的家庭看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,怎樣做人,怎樣做事已經(jīng)慢慢被忽視。為了給孩子優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,很多家長把時間放在事業(yè)上,對傳統(tǒng)的道德品質(zhì)已經(jīng)淡化忽視,極少有時間對孩子進(jìn)行相關(guān)教育。這種重智輕德的教育方式導(dǎo)致了現(xiàn)在學(xué)生在做人方面有些欠缺。
二、將孝德教育融入到大學(xué)生思想政治教育的有效對策:
1、營造孝育德育相結(jié)合的校園環(huán)境
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化比比皆是,我們完全可以利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育高校大學(xué)生,吸取傳統(tǒng)文化的精華,比如傳統(tǒng)的儒家思想,利用校園內(nèi)各種有利條件對孝德文化進(jìn)行宣傳。 利用校內(nèi)一些學(xué)報,條幅,播音等工具宣傳一下孝德文化,孝德教育特色的名言名句,對一些表現(xiàn)先進(jìn)的個人,集體進(jìn)行表彰。同時,應(yīng)避免學(xué)生接觸校外的不良因素,以免對自己產(chǎn)生負(fù)面影響,營造孝德氛圍。
2、以點(diǎn)帶面,推動孝德教育
(1)孝敬父母,孝最主要的就是針對父母,生養(yǎng)我們的人。高校的孝德教育就需要以孝敬父母為起點(diǎn),要求學(xué)生定期跟父母溝通問候,假期盡量陪在父母身邊。不僅是利用傳統(tǒng)節(jié)日孝敬父母,每一天都要牢記向長輩獻(xiàn)孝心。
(2)從向父母盡孝延伸社會孤寡老人盡孝,提升孝德教育深度??鬃釉f過,“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼” 。因此,學(xué)校既然把孝德當(dāng)作德育工作的重點(diǎn),就絕不能把孝德放在孝敬自己的父母,應(yīng)該向周圍的老人獻(xiàn)上自己孝心,學(xué)會幫助弱者。此外,學(xué)校需要鼓勵學(xué)生走向社會,比如養(yǎng)老院的老人們都需要關(guān)愛。有組織向老人獻(xiàn)孝心。這種道德體驗(yàn)可以增強(qiáng)學(xué)生的孝德意識。
3、制訂合理的激勵政策
任何一種教育模式都必須具備合理的激勵政策,這樣實(shí)施起來就會很順利。因此為了使學(xué)校的思想道德教育有效的實(shí)施,制訂出合理激勵機(jī)制是必不可少的。 一是把學(xué)校的孝德教育與對學(xué)生的綜合評價結(jié)合起來,以此來激勵學(xué)生積極參與到學(xué)校孝德以及思想道德教育活動中。二是激勵個人帶動整體積極性。通過“校園十大感動人物”、“孝德之星”等評優(yōu)活動, 充分發(fā)揮典型的重要激勵作用,帶動全校學(xué)生積極爭做德智全面發(fā)展的青少年。
4、重視家庭教育
父母是孩子的第一人老師,一個學(xué)生的基礎(chǔ)教育都是在家庭中完成的。良好的思想品德都是受父母的影響,家庭環(huán)境的熏陶。道德教育必須從小開始培養(yǎng)。孝德作為德育的重要組成,更應(yīng)該從小開始培養(yǎng),父母的言傳身教對孩子道德習(xí)慣的形成起重要的作用。由于目前很多家庭都是獨(dú)生子女,他們重視的是孩子的成績,為了給孩子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,父母都是為孩子打點(diǎn)好任何事情。導(dǎo)致很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園之后仍然不懂得體諒,孝敬父母。因此,學(xué)校的孝德教育需要家長的配合。另外,為人父母者,自己也要孝敬長輩,營造敬老愛老的家庭氛圍,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
總結(jié):孝德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,孝是入德之門,在中國傳統(tǒng)思想道德教育中居于核心地位。因此,想要使大學(xué)生綜合素質(zhì)可以全方面發(fā)展,就必須重視孝德教育的重要性以及缺陷。學(xué)校,家庭,社會,有效配合,定會教會學(xué)生“成人”。
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