小學(xué)語(yǔ)文課課堂上的教學(xué)智慧研究

于劉花

摘要：本文從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂存在的弊端分析，指出智慧教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課堂的趨勢(shì)，并提出相應(yīng)對(duì)策，指明如何運(yùn)用手段在小學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行智慧教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂 教學(xué)智慧 呼喚 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G623.2

隨著時(shí)代的發(fā)展，關(guān)注每個(gè)人個(gè)性和智慧的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。教育不在是單純的言傳身教，而是要更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將傳統(tǒng)教育方式轉(zhuǎn)向培育智慧的模式， 教育的目標(biāo)將不再是成績(jī)單而變成培養(yǎng)智慧。作為課堂主導(dǎo)的教師她是否進(jìn)行智慧教育直接關(guān)系到國(guó)家的未來，首先她能能保證課堂教學(xué)順的利進(jìn)行，并且能夠吸引學(xué)生的目光，為學(xué)生今后的智慧的累計(jì)而奠定基礎(chǔ)，為祖國(guó)培養(yǎng)出智慧人才。作為小學(xué)教育的主要教育之一-的語(yǔ)文教育，其課堂上也需要教學(xué)智慧的運(yùn)用。然而目前，我國(guó)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文課堂，很多教師只是照本學(xué)科，走程序化教學(xué)，在教學(xué)智慧上的運(yùn)用幾乎沒有什么創(chuàng)新住處。隨之時(shí)代的進(jìn)步智慧教師的教學(xué)智慧越發(fā)顯得重要，才能培養(yǎng)出智慧之人。小學(xué)語(yǔ)文教育工作者必須刻苦鉆研教育理論，開拓創(chuàng)新，讓教育充滿智慧，真正使自己成為一個(gè)智慧型教師。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的弊端

1. 教條的利用教案上課

教師上課的首要工具就是教案。很多小學(xué)教師不每次都會(huì)把教案放在上課的重點(diǎn)，很用心制作教案。但是上課的過程中，很多教師根本沒有考慮到學(xué)生需要掌握的重點(diǎn)和答案。因此，教師照本宣科也好，以案施教也罷，都不可取，都違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師最重要的還是應(yīng)該帶著充滿智慧的大腦來上課。我們的課堂，教師需要做到的是心中有學(xué)生，只有這樣，才能夠揮灑自如，隨“機(jī)”應(yīng)變、因人施教。

2.教條的傳授知識(shí)

長(zhǎng)久以來，人們把語(yǔ)文等同于語(yǔ)言和文字。特別是課改之前，語(yǔ)文教育變成了獲得知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)言技能的過程，而忽視了語(yǔ)文的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美體

驗(yàn)。一篇篇凝結(jié)著作家靈感、激情和思想的文章被教師肢解成的死的知識(shí)灌輸給

學(xué)生，無論什么類型的文章，幾乎都實(shí)施著同一種沉悶僵化的教學(xué)模式，在課堂

上，教師極力把一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，從來沒有考慮到學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受。

這樣的教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過程變得機(jī)械和乏味，學(xué)生缺乏挑戰(zhàn)和好奇心，徹底成了裝載知識(shí)的容器，語(yǔ)文與人的精神和靈魂越行越遠(yuǎn)，課堂教學(xué)變得索然無味，更談不上對(duì)學(xué)生智慧的培養(yǎng)。

3.課堂成了實(shí)驗(yàn)地

自從新課程實(shí)施以來，各種新的教學(xué)理念教學(xué)模式不斷涌進(jìn)的課堂，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了很多新的變化，比如開始關(guān)注學(xué)生主體地位，課堂形式也變得豐富多樣。但是不少的課堂改革都是由上而下地推廣，教師只是被動(dòng)地接受。現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校都有自己的研究課題，或者是上面指派下來的研究課題，那課堂也就成了試驗(yàn)的場(chǎng)所，表面上光鮮亮麗，然而，改革卻僅停留于追求形式。其實(shí)大多數(shù)的課堂在深層次上并沒有發(fā)生根本的改變，課堂面目依然不變。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂呼喚教學(xué)智慧

1.教學(xué)智慧是學(xué)生的訴求

教育之所以是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是因?yàn)榻逃膶?duì)象是一個(gè)個(gè)具有生命的個(gè)體。教育的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，而是通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，培

育智慧的頭腦。而現(xiàn)在的課堂，在很多情況下卻恰恰忽略了學(xué)生的需求，學(xué)生的

學(xué)習(xí)只需死記硬背或遵循教師講解的腳步，教育成了單純灌輸知識(shí)的操作性實(shí)

踐。培養(yǎng)智慧的學(xué)生，讓學(xué)生擁有聰明的頭腦、文明的素養(yǎng)、創(chuàng)新的思維、實(shí)踐的能力，是我們的教育理想。在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，還要養(yǎng)成積極的情感態(tài)度和科學(xué)積極的價(jià)值觀，為他們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.教學(xué)智慧是教師的需求

現(xiàn)在的教育對(duì)教師提出了很高的要求，教師在校一日的工作也異常繁瑣而忙碌。如果教師僅僅是為了生存而教書，或者僅僅是為了完成學(xué)校的任務(wù)，那么，這樣的教師在教學(xué)過程中就不會(huì)鉆研，也不會(huì)創(chuàng)造性地教學(xué)，不會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，當(dāng)面對(duì)紛繁呈出的課堂時(shí)，就會(huì)疲于應(yīng)付。而具有智慧的教師在面對(duì)課堂中的新問題、新情況時(shí)不是消極地躲避，而是能敏銳地抓住機(jī)會(huì)，順利化解矛盾，把不利因素轉(zhuǎn)化為教育資源加以利用，促使學(xué)生以主人翁的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)自主、自愿、自覺的發(fā)展。具有教學(xué)智慧的教師能很好地發(fā)現(xiàn)和把握課堂教學(xué)規(guī)律，透過紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象抓住問題的本質(zhì)，有針對(duì)性地采取措施，提高教育時(shí)效性。

3.教學(xué)智慧體現(xiàn)教育本真

教師的工作在于教書育人，教書與育人并重。教育要注重人性的培養(yǎng)，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。教育之本，就在于體現(xiàn)人的主體性，著眼于人的發(fā)展。追求教育之本，就是注重學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。教育之真，則在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和健全的人格。教育，不僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)，還要交給學(xué)生一生受用的東西。追求教育的本真，就是最求人的個(gè)性化和社會(huì)化的完美統(tǒng)一。

三、小學(xué)語(yǔ)文課堂中的教學(xué)智慧的培育途徑

1.通過學(xué)習(xí)獲得教學(xué)智慧

社會(huì)正飛速發(fā)展，各種思想各種理念層出不窮，而教師這一職業(yè)就是在不斷

地遇到問題以及解決問題中度過的。社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人提出了 “終身學(xué)習(xí)”的理念，而教師的專業(yè)成長(zhǎng)更是沒有止境，現(xiàn)代教師不可能通過職前的一次性教育而一勞永逸。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更要讓自己成為學(xué)習(xí)者。教師如果不強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)，讓自己站在各學(xué)科的前沿，還是用昨天的知識(shí)來教今天的學(xué)生去適應(yīng)明天的社會(huì)，那么這個(gè)社會(huì)是無法進(jìn)步的。教師必須不斷學(xué)習(xí)，加深自己的文化底蘊(yùn)。對(duì)干教師來說，學(xué)習(xí)的直接途徑就是讀書。沒有閱讀，沒有思考，沒有寫作，沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師智慧的成長(zhǎng)。

2.通過實(shí)踐發(fā)展教學(xué)智慧

教師的教學(xué)的智慧并不是天生的具備，而是植根于鮮活的教育實(shí)踐之中，從

不成熟到成熟，從不完備到完備的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程。教師的教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)教師不斷進(jìn)步，是教師教學(xué)智慧提升的搖籃。因?yàn)榻虒W(xué)本身是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化的過程，而這個(gè)過程會(huì)有各種各樣的突發(fā)狀況。教學(xué)充滿著不確定性，雖然有章可循，但又不能完全按照常規(guī)；它需要積累經(jīng)驗(yàn)，但又不是簡(jiǎn)單地復(fù)制勞動(dòng)或照搬別人的經(jīng)驗(yàn)。

3.通過教學(xué)研究促進(jìn)教學(xué)智慧

新課改以來，對(duì)教師提出了更新和更高的要求。要求教師除了具有高尚的職業(yè)道德、良好的心理素質(zhì)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的動(dòng)手能力外，還應(yīng)具有從箏本學(xué)科教育、教學(xué)研究，運(yùn)用確切的語(yǔ)言、文字表述自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、研究成果的教師從事教學(xué)研究有著良好的條件。通過教育科研，可以不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，更新教學(xué)觀念，并將它運(yùn)用于自己的課堂，改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，在不斷地提煉經(jīng)驗(yàn)中形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格與特長(zhǎng)。endprint