學(xué)法指導(dǎo)和情感教育并舉

李加鳳

【摘要】高中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，既是高中生學(xué)習(xí)知識、提高能力的過程，也是他們逐步走向成熟的過程。因此，如何讓他們在學(xué)習(xí)中成長，在成長中學(xué)習(xí)，就成了值得教育者思考和探討的問題。文章選擇一些具有人生感悟的文章，將學(xué)法指導(dǎo)與情感教育并舉，試圖探索出一條知識教育與情感教育相得益彰、學(xué)生智商情商共提高的教學(xué)之路。

【關(guān)鍵詞】學(xué)法指導(dǎo)；情感教育；人生感悟

根據(jù)江蘇省課程改革的要求，高二年級須選修《現(xiàn)代散文選讀》。散文閱讀是文學(xué)作品閱讀中的一個重要組成部分，而文學(xué)作品的閱讀又是語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，在現(xiàn)代文閱讀試題中占有重要的地位。所以在日常教學(xué)中，必須重視閱讀和做題方法的指導(dǎo)。

與此同時，高中學(xué)生的人生觀、世界觀已趨于形成。筆者認(rèn)為，教師在教授學(xué)生文學(xué)作品閱讀方法的同時，也應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的情感教育，以學(xué)法指導(dǎo)和情感教育并舉，讓學(xué)生知識增長和情感成長相得益彰，從而促進(jìn)他們在學(xué)習(xí)中成長，在成長中學(xué)習(xí)。

下面，筆者以余光中的《假如我有九條命》為例，談?wù)勛约涸诰唧w的教學(xué)中，在學(xué)法指導(dǎo)和情感教育并舉上的一些做法和思考。

一、選擇課文

《假如我有九條命》是余光中先生的散文名篇。人們常用“貓有九條命”來形容貓的頑強(qiáng)的生存能力。人看似強(qiáng)大，但其實(shí)卻是那么的渺小和脆弱。汶川地震便是明證。

生命只有一次，面對生活，如何利用我們的生命呢？這篇散文表面來看，是作者面對繁雜生活發(fā)出的一種渴望，但是耐心讀下去，會發(fā)現(xiàn)其中別有風(fēng)味：對生活中瑣碎小事的厭煩與無奈，對親情、友情的認(rèn)識，對工作、興趣、愛好的思考，更有一種渴望從容度日的心態(tài)。

筆者覺得，這樣的文章和我們的日常生活比較貼近，學(xué)生可以從中感悟出一些生活的道理。因此，運(yùn)用學(xué)法指導(dǎo)和情感教育這種教學(xué)方法，對于這類文章教學(xué)效果比較好。就學(xué)法指導(dǎo)而言，這樣的文章寓意深厚，比較容易設(shè)問，讓學(xué)生自己深入思考作者字里行間隱藏的深意，并在思考中感悟出有關(guān)人生、情感的諸多道理，從而兼得情感教育之功。比如，如何正確看待人生中的困窘和苦惱；人生無彩排，時時是直播；熱愛生活，珍惜生命……

如此，從學(xué)法指導(dǎo)和情感教育兩方面展開教學(xué)，就比較容易收到進(jìn)一步提高學(xué)生文學(xué)作品閱讀的能力以及引導(dǎo)學(xué)生去體會、感悟人生的雙重功效了。

二、學(xué)法指導(dǎo)

在具體教學(xué)中，筆者把文學(xué)作品的閱讀考查能力與文章內(nèi)容緊密結(jié)合起來，把散文閱讀做題的“三法”（回歸法、瞻前顧后法、隱喻揭示法）貫穿于一個個具體的問題中，以問帶學(xué)，讓學(xué)生在做題中學(xué)會思考，學(xué)會舉一反三，從而在掌握散文閱讀方法的同時，進(jìn)一步提高他們對文學(xué)作品的閱讀能力。

文學(xué)作品的閱讀側(cè)重考查八種能力：

1. 對關(guān)鍵性詞語的正確理解、判斷及闡釋能力；

2. 對文中重要句子的理解和解釋；

3. 對有效信息的篩選和整合；

4. 分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路；

5. 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想；

6. 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；

7. 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；

8. 評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

針對第1、2、4種能力，筆者分別設(shè)置了這樣的問題：

（1）第五節(jié)中加點(diǎn)的兩個成語，作者故意大詞小用，行文十分機(jī)智。請解釋它們在這段話中的意義。

①近悅遠(yuǎn)來；②近交而不遠(yuǎn)攻。

（2）作者說：“要是我不寫作，就可以規(guī)規(guī)矩矩地治學(xué)；或者不教書，就可以痛痛快快地讀書。”是否意味著寫作和治學(xué)，讀書和教書是矛盾的？這樣說反映了作者什么樣的心理？我們在欣賞類似的語句時應(yīng)該注意哪些問題？

（3）文章是如何謀篇布局的？

針對第3、5種能力，分別設(shè)置了這樣的問題：

（1）你從題目中可以得到哪些信息？

（2）第二節(jié)作者說要有一條命專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活，其中現(xiàn)實(shí)生活中最煩的三件事是什么？請解釋作者厭煩這三者的原因。

同時鏈接第二屆華語傳媒大獎對余光中先生的贊詞：

余光中的散文雍容華貴。他的寫作接續(xù)了散文的古老傳統(tǒng)，也汲取了諸多現(xiàn)代元素。知性，幽默與莊重，頭腦與心腸交織在一起，構(gòu)成了他獨(dú)特的散文路徑。他淵博的學(xué)識掩飾不了天真性情的流露，他雄健的筆觸，發(fā)現(xiàn)的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的隨意，注重散文的容量與彈性，他探索散文變革的豐富可能性，同時他追求漢語自身的精確與神韻。

針對這段贊詞，筆者設(shè)置了這樣的問題：

（1）你能從這段贊詞中找出余光中語言的什么特點(diǎn)？（活潑、酣暢、生動、幽默。）

（2）你能從文中找到這樣的一些句子嗎？（學(xué)生自行尋找。）

（3）你能對它們進(jìn)行品評賞析嗎？（比如如何理解“中國的‘舊男人做丈夫雖然是兼職，但做起朋友來卻是專任。”“誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完，在斯文圈里就是圣人了?！保?/p>

針對第6六種能力，筆者設(shè)置了這樣的問題：

根據(jù)文意你能概括作者對朋友的態(tài)度嗎？

針對第7、8種能力，筆者設(shè)置了一系列問題：

（1）作者所假設(shè)的九條命，讓我們看到了什么？（它不僅僅是人生的假設(shè)和規(guī)劃，它讓我們看到了人生的尷尬和矛盾。）

（2）那么，作者僅僅想讓我們看到這些嗎？那還有什么？（是對于生命的熱愛……）

（3）這給你帶來什么樣的啟示？

其實(shí)，這只是其中的一部分問題，而有些問題和能力在實(shí)際教學(xué)中又是相互交叉的。但不管如何，在問題的具體解決過程中，始終讓學(xué)生把握散文鑒賞的三種方法，即對于文中出現(xiàn)的詞組和語句，先返回原文，再從原文的前后尋找整合答案，對于隱喻部分，要找出其本體，因為本體往往便是問題的答案。當(dāng)然，這一切還都要圍繞文章的主旨來探討。在講授作者對朋友的態(tài)度時適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生聯(lián)系實(shí)際，還有在問題的提出上，用問題的解決帶動問題的提出，即由問題帶問題。endprint

從最后的課堂效果來看，學(xué)生基本上能運(yùn)用這三種方法來解決針對文章所設(shè)置的題目。與此同時，學(xué)生對于重點(diǎn)詞語的理解，對于重點(diǎn)語句的賞析，對于作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握，甚至于聽說讀等多種能力也都相應(yīng)地得到鍛煉、提高。

三、情感教育

其一，上述學(xué)法指導(dǎo)雖然側(cè)重談如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代文，怎樣掌握文學(xué)作品的閱讀側(cè)重考查的八種能力，但情感教育隱于其中，若隱若現(xiàn)，在潛移默化中讓學(xué)生感悟人生，體會人生真諦，從而在學(xué)習(xí)中成長，比如針對第7、8種能力設(shè)置的一系列問題。與此同時，開一些書目供學(xué)生閑暇時閱讀，比如羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》《巨人三傳》，路遙的《人生》《平凡的世界》等。如此一來，既可以豐富學(xué)生的知識，也能拓寬學(xué)生的視野，讓知識教育與情感教育相得益彰。

其二，組織班級討論，讓學(xué)生在探討文章主旨時深化自己的人生感悟?，F(xiàn)在的中學(xué)生，一般家庭條件較好，又生活在一個好時代，真是“少年不識愁滋味”，難以主動去感悟生活，倒是喜歡消磨青春，樂于在電腦游戲等極具誘惑性的娛樂中打發(fā)時間。如此一來，自制力稍差的學(xué)生就容易迷失人生的風(fēng)帆。這樣的例子不勝枚舉。這雖然由家庭、社會、學(xué)校等諸方面原因共同所致，但學(xué)校教育重知識輕情感無疑是一個重要方面?？紤]到這一點(diǎn)，筆者在教授《假如我有九條命》這類文章時，就會組織學(xué)生開展班級討論，讓學(xué)生去感悟別人的人生，去思考自己的人生，于情感教育中撥開部分學(xué)生眼前的迷霧，從而讓他們重新豎起理想的風(fēng)帆。

其三，寫讀后感，豐富學(xué)生的情感體驗?！都偃缥矣芯艞l命》這篇文章，經(jīng)過設(shè)問思考、班級討論等一系列的學(xué)法指導(dǎo)和情感教育，學(xué)生基本上掌握了文章主旨以及蘊(yùn)藏其中的人生感悟。這時候，讓學(xué)生寫讀后感，進(jìn)一步梳理自己理解的東西，然后表達(dá)出來，既可以加深學(xué)生對所學(xué)文章的理解，提高學(xué)生的文字表達(dá)能力，也能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感體驗，從而取得智商情商共提高的雙重教學(xué)效果。

其四，仿寫，引導(dǎo)學(xué)生對自己的人生進(jìn)行假設(shè)，規(guī)劃好自己的未來。余光中假設(shè)自己有九條命：一條命，就可以專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活；一條命，有心留在臺北的老宅，陪伴父親和岳母；一條命，用來做丈夫和爸爸；一條命，用來做朋友；一條命，用來讀書；一條命，用來教書；另一條命應(yīng)該完全用來寫作；一條命，專門用來旅行……這九條命，是有著豐富人生經(jīng)歷和情感體驗的余光中對生活的感悟。對涉世不深甚至還沒有開始思考人生的高二學(xué)生來說，他們對未來有哪些希望？會怎樣規(guī)劃自己的未來？過來人余光中能給他們怎樣的人生啟迪？他們的人生規(guī)劃哪些是合理的？哪些是不當(dāng)?shù)?？是需要教師和家長幫助他們予以鑒別后打住，以免誤入歧途的？這些，都能從學(xué)生的仿寫中知曉個大概。然后，筆者就可以對癥下藥，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的情感教育。endprint