論思想政治理論教育與大學生主體性培育和全面發(fā)展的關系

張迪

[摘 要] 努力促進人的全面發(fā)展，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中的作用尤顯突出。社會進步與人的全面發(fā)展是相輔相成、不斷提升的相互促進的過程。人的全面發(fā)展是一個系統(tǒng)動態(tài)的過程，實質(zhì)就是人的主體意識不斷凸顯和強化、人的主體性不斷提升、勞動能力不斷提高、社會關系不斷豐富、綜合素質(zhì)不斷完善的過程。大學思想政治理論教育就是在大學生正確的人生觀、價值觀形成的關鍵時期，對大學生進行系統(tǒng)的教育，努力培育大學生主體性和促進大學生全面發(fā)展，使大學生真正成為社會主義事業(yè)的建設者、擔當民族復興大任的新時代的主力軍。

[關鍵詞] 思想政治理論教育;大學生;主體性;全面發(fā)展

[中圖分類號] G641[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2019） 03-0032-02 ? ? 、

高校開設思想政治理論課是社會主義大學的本質(zhì)體現(xiàn)，是引導大學生堅定中國特色社會主義理想信念、掌握馬克思主義科學理論和科學方法的重要途徑，是開展大學生思想政治教育的主渠道。

2016年12月7日至8日召開的全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記在重要講話中強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習近平總書記指出，“辦好我國高校，辦出世界一流大學，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點，并以此來帶動高校其他工作”。黨的十九大報告中，提出了新時代需要什么樣的建設者的重大時代命題，即要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人;強調(diào)建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，要求全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。要求以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用。

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分。馬克思主義認為社會主義社會是以人為本的社會，是以人的全面發(fā)展為基本特征的社會。人的全面發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。社會的全面發(fā)展和個人的全面發(fā)展是兩個不可分割的方面：個人的全面發(fā)展必須以整個社會的全面發(fā)展為基礎和前提，而個人的全面發(fā)展則是社會全面發(fā)展的前提條件和重要標志。人作為物質(zhì)世界中最復雜的客觀存在體，既不能脫離自然界而存在，又是處在特定的社會關系之中?！皞€人的全面性不是想象的或設想的全面性，而是他的現(xiàn)實關系和觀念關系的全面性?！痹谶@里馬克思是把人的全面發(fā)展看作是與社會實踐活動相關聯(lián)的一個歷史過程。當代中國社會，生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和社會的飛速進步，為人的全面發(fā)展提供了越來越堅實的基礎和優(yōu)越的條件;實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求，也是我國社會主義現(xiàn)代化建設的根本目標。

人的全面發(fā)展是指人在物質(zhì)生活和精神生活上的全方位的提升和進步，包括世界觀、人生觀和價值觀的全面發(fā)展、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展，人格、智力、體力和能力的全面發(fā)展，等等。關于人的全面發(fā)展和提升，可以從以下幾方面進行理解：其一，人的各種活動及其能力的充分發(fā)展;其二，人的社會關系的全面發(fā)展;其三，人的個性的全面發(fā)展;其四，人的各種需要——包括物質(zhì)的和精神的都得到滿足。在此其中，人的獨立個性的全面發(fā)展，可以包括人的主體性即自主性、人的個性、人的獨特性、人的創(chuàng)造性，等等的都得到全面發(fā)展?，F(xiàn)在人們所從事的一切工作，既是著眼于現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要是著眼于促進人的各項素質(zhì)的提升，也就是要努力促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是一個動態(tài)的系統(tǒng)的發(fā)展過程，實質(zhì)就是人的主體意識不斷強化、人的主體性不斷提升、勞動能力不斷提高、社會關系不斷豐富、綜合素質(zhì)不斷完善的過程。

人的全面發(fā)展是一個自主自覺的過程，在其發(fā)展和實現(xiàn)過程中表現(xiàn)為一定的具體性、過程性和相對性。同時，人的全面發(fā)展更是一個動態(tài)的變化發(fā)展過程，實質(zhì)就是人的主體意識不斷強化、人的主體性認知不斷提升、人的勞動能力不斷提高、社會關系不斷豐富、綜合素質(zhì)不斷完善的過程。其中，人的主體性提升和發(fā)揮是全面發(fā)展的重要基礎。人的主體性的培育與發(fā)展對人生具有重大意義：它使得人的活動具有自覺性、目的性、意義和價值， 使人充分發(fā)揮主觀能動性，能夠主宰自己的命運;主體性使人創(chuàng)造并且實現(xiàn)了自身的價值;主體性能夠賦予人的社會責任感，等等。

人的全面發(fā)展，其中一個重要的動力就在于發(fā)揮人的主體性。馬克思主義哲學認為，人是認識世界和改造世界的主體，人的主體性也就是人在認識世界和改造世界和人本身并創(chuàng)造自己歷史的活動中所表現(xiàn)出來的積極性、能動性、主動性和創(chuàng)造性。馬克思認為“人始終是主體”。主體性原本的一個抽象的哲學范疇，人們常常是從主體與客體的相互關系中來理解主體性：主體性是主體——人，在對待客體——認識和實踐的對象（包括自然界、人類社會、人類思維）——實現(xiàn)改造對象的活動中展現(xiàn)出來的特性，也就是主體對客體的主導地位以及對客體能動地認識和改造的特性，這個特性就是主觀能動性。主體性作為人的一種獨有的特性，可以理解為人在與一定對象的關系中所表現(xiàn)出來的主動態(tài)度、積極能動的作用和人類向往的支配地位;即是說，人作為主體具有的本質(zhì)特征，高度集中地體現(xiàn)了人在同客體對象的相互作用中表現(xiàn)出來的自我性、自主性、主動性和創(chuàng)造性。人的主體性作為人的本質(zhì)屬性之一，始終基于人們的社會實踐活動中、貫穿于人的社會關系的全方位、全過程、展示在人的言行主，而且在人與自然、人與社會的相互作用中具體展示出來的。

馬克思在《資本論》中指出：“教育不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！比说闹黧w意識的產(chǎn)生、健全，對于人的全面發(fā)展極其重要。人的主體性發(fā)揮是生存需要和全面發(fā)展需要的基礎，當代大學思想政治教育是造就人的全面發(fā)展的重要方法，就是以培養(yǎng)主動學習、勇于開拓創(chuàng)新的學習主體為目的，而且是一種培育和提高受教育者的主體性的社會實踐活動，所以，大學思想政治教育是以尊重大學生的基本需要為起點、以培育和發(fā)展大學生的主體性成為思想政治教育的主要目標、以促進大學生的全面發(fā)展為使命。在促進大學生的全面發(fā)展的過程中，關注他們的需求，提攜他們的精神品味，培養(yǎng)他們的高尚情操，幫助他們構(gòu)建自己健康、獨立、美好的精神家園，這就是大學思想政治教育的任務之一，其中，培育和發(fā)展大學生主體意識、塑造大學生積極獨立的人格也是大學思想政治教育的重要內(nèi)容。所以，大學生的主體意識的培育和發(fā)展，對于每一個大學生的全面發(fā)展至關重要。

大學教育是大學生全面發(fā)展的主要渠道，而大學思想政治理論教育的重要責任就是成為實踐大學生的全面發(fā)展的戰(zhàn)略高地。大學生主體性的培育是指在思想政治教育過程中，牢牢掌握時代主題，樹立促進大學生的全面發(fā)展的思想，以大學生的思想需要為出發(fā)點，以大學生的發(fā)展和完善為目的，根據(jù)大學生的特性引發(fā)其思想意識的需求，調(diào)動和激發(fā)其積極能動性、自主性和創(chuàng)造性，培育大學生健康的、完善的、符合社會主流意識的主體性人格。

大學思想政治理論教育在培育大學生主體性的過程中，必須緊緊把握時代主題，樹立促進大學生的思想與時代主流意識一致的觀點，以大學生的內(nèi)在需要為基礎，以大學生的全面發(fā)展和完善人格為目的，根據(jù)大學生的優(yōu)質(zhì)特性激發(fā)其主動學習的需求，調(diào)動和激發(fā)其潛能、發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性，努力培育大學生的主體型人格。大學思想政治教育就必須成為大學生全面發(fā)展的精神助推器、精神動力動力系統(tǒng)、靈魂歸宿、情感支柱等等諸多方面，只有這樣，才能使大學生更具有主動性、能動性、積極性、創(chuàng)造性，并且能夠更積極主動的參與學習、參與社會活動。大學生作為受教育者，其創(chuàng)造性發(fā)揮的程度如何則決定著自己的世界觀、人生觀、價值觀的變化和發(fā)展，也決定著自己思想品德的提升和發(fā)展，更決定著如何融入社會和如何為社會服務。

同時主體性培育還必須在思想政治教育過程中尊重大學生的主體地位，注意培養(yǎng)增強其自主學習的能力和習慣;必須充分尊重大學生的原有的自覺性、主動性、積極性，使大學思想政治教育的教學過程成為引領大學生認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、引導自我、發(fā)展自我、正確評價自我、完善自我的過程，這也正是思想政治教育的重點工作所在。積極培育和充分發(fā)揮大學生的主體性非常有利于思想政治教育貼近大學生的自我塑造、思想特點、求知欲望，如此這樣大學生才能把思想政治教育當成自己人生發(fā)展的指針和引領方向，進而樂于接受和積極參與，思想政治教育才會取得應有的實效性。

根據(jù)馬克思主義的觀點：人的全面發(fā)展是與社會經(jīng)濟發(fā)展相統(tǒng)一的過程——社會的進步是人全面發(fā)展的必要基礎，人的全面發(fā)展是社會全面進步的決定因素;社會進步與人的全面發(fā)展相輔相成、不斷提升的相互促進的過程;人的發(fā)展直接受到社會發(fā)展的影響和制約，同時全面發(fā)展起來的人也一定能夠促進社會的進步與發(fā)展。全面發(fā)展的人，包括具有較高的科學文化水平、高尚的道德情操修養(yǎng)、正確的世界觀和價值觀、崇高的理想、健康的體魄等等，只有這樣的人，才能適應社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的需要，為社會作出應有的貢獻。

2017年10月習近平總書記首次點評“95后”大學生：“現(xiàn)在高校學生大多是“95后”，再過兩年，新世紀出生的青少年也將走進高校校園。他們朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。對當代高校學生，黨和人民充分信任、寄予厚望?！蹦贻p的大學生具有更高的素質(zhì)、更突出的自信、更強烈的表達欲望、更多元化的人生追求，有更寬廣的人生視野，同時也應該具有更理性、平和、多元、包容的心態(tài)和情感。

實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是整個社會共同的美好愿望。當前中國，實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展，更是我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的基礎和目標之一。一方面社會需要依靠全面發(fā)展的人的努力，才能實現(xiàn)目標;另一方面，中華民族偉大復興的實現(xiàn)，也必定把每個人的全面發(fā)展推進到新的更高的層次。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，具備主體性、力求全面發(fā)展的大學生必然是優(yōu)秀的中堅力量，也必定是擔當民族復興大任的時代新人。

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[8]李婷.馬克思人的全面發(fā)展理論的當代解讀[J].人民論壇，2017. （責任編輯;張宏玉）