科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征

[摘要] 認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，這是習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班上的講話中提出來的要求。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀和方法論，客觀真實(shí)地把握社會(huì)主義初級(jí)階段的“變與不變”；要堅(jiān)持歷史唯物主義基本原理和方法論，科學(xué)把握社會(huì)主要矛盾的“變與不變”；要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來思考，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考，得出科學(xué)正確的結(jié)論。

[關(guān)鍵詞] 發(fā)展的階段性特征； 辯證唯物主義； 歷史唯物主義； 方法論

[中圖分類號(hào)] D610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1000-5919（2017）09-0009-04

習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班上的重要講話非常重視對(duì)我國(guó)發(fā)展的階段性特征的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?！?在講話中，習(xí)近平總書記把牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征作為我們推進(jìn)各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，并且指出了如何科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征。他指出：“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來思考，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考，得出正確結(jié)論。”這段講話道出了科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征的方法論。

堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀和方法論，客觀真實(shí)地把握社會(huì)主義初級(jí)階段的“變與不變”

辯證唯物主義告訴我們：世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)。這就要求我們堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作。當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來以及制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，任何時(shí)候任何情況下都不能脫離這個(gè)基點(diǎn)。所以，習(xí)近平總書記明確指出：“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際?！弊鋈魏喂ぷ鳌⒆鋈魏螞Q策都要把握和立足這個(gè)最大國(guó)情、最大實(shí)際，把握好最大國(guó)情和最大實(shí)際的內(nèi)在含義和基本要求。

辯證唯物主義還告訴我們：事物是矛盾運(yùn)動(dòng)的，靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。我們既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情沒有變，也要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。”經(jīng)過近40年的改革開放，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力以及人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式不斷發(fā)生變化。2015年1月23日，在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就指出：“準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，使主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法?！?這是符合唯物辯證法要求的工作方法。

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段從大的方面來講，有這樣幾個(gè)階段性特征：是進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段的初級(jí)階段，是向后小康社會(huì)轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段；是進(jìn)入中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的初級(jí)階段，是中華民族走向世界舞臺(tái)中心的初級(jí)階段；是進(jìn)入改革深水區(qū)的初級(jí)階段，是攻堅(jiān)克難的初級(jí)階段；是構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制的初級(jí)階段，是轉(zhuǎn)向建設(shè)開放型經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的初級(jí)階段等。還有一點(diǎn)十分重要，這就是經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了“三期疊加”階段，進(jìn)入了新常態(tài)階段。

黨的十八大以來，黨中央準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，作出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好，但正處在從高速到中高速的增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”階段的重要判斷。2014年12月9日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“去年，中央做出一個(gè)判斷，即我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處在增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期‘三期疊加階段。今年年中，在中央政治局會(huì)議上，我對(duì)‘三期疊加進(jìn)一步作了分析。”在強(qiáng)調(diào)“三期疊加”的同時(shí)，習(xí)近平總書記進(jìn)一步闡述了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)：“我們提出要準(zhǔn)確把握、主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，就是適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化、辯證分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的判斷?！?/p>

要科學(xué)地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，“新常態(tài)是一個(gè)客觀狀態(tài)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天這個(gè)階段必然會(huì)出現(xiàn)的一種狀態(tài)，是一種內(nèi)在必然性，并沒有好壞之分，我們要因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而進(jìn)” 。新常態(tài)的特征就是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨較大下行壓力，但“十三五”及今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒有變，經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質(zhì)沒有變，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒有變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進(jìn)態(tài)勢(shì)沒有變。新常態(tài)有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾；從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。新常態(tài)將給中國(guó)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。在新常態(tài)下，消費(fèi)需求是個(gè)性化、多樣化、層次化的，但傳統(tǒng)生產(chǎn)供給是大規(guī)模的、排浪式的，傳統(tǒng)生產(chǎn)的供給能力大大超過廣大人民群眾的基本物質(zhì)文化需求。在把握這一階段性特征的基礎(chǔ)上，我們提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，使資源能夠更有效地配置到人民群眾個(gè)性化、多樣化的需求領(lǐng)域。

堅(jiān)持歷史唯物主義基本原理和方法論，科學(xué)把握社會(huì)矛盾的“變與不變”

歷史唯物主義的社會(huì)基本矛盾分析法告訴我們：國(guó)情的變化是社會(huì)基本矛盾不斷運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，把握國(guó)情的新變化就要把握改革開放的現(xiàn)實(shí)性、方向性和趨勢(shì)性。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向，才能全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。習(xí)近平總書記在2013年12月3日十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“我們提出進(jìn)行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)，這是歷史唯物主義態(tài)度?！?

歷史唯物主義告訴我們：社會(huì)基本矛盾在不同社會(huì)的性質(zhì)是不同的，表現(xiàn)方式也是不同的。在社會(huì)主義社會(huì)，這一基本矛盾是非對(duì)抗性的，并且其在不同發(fā)展階段的主要方面是不同的。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談到：“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變”。但是，社會(huì)主要矛盾中的物質(zhì)文化需要的表現(xiàn)形式發(fā)生很大變化，特別是人民群眾的需求呈現(xiàn)個(gè)性化、多樣化的特點(diǎn)，習(xí)近平總書記在講話中指出：“人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?！?我們把握社會(huì)發(fā)展的階段性特征，就要把握人民群眾的需要的這八個(gè)“更”字。為此，在推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的同時(shí)，就要提高生產(chǎn)社會(huì)化程度。生產(chǎn)社會(huì)化程度包括：生產(chǎn)的技術(shù)水平、生產(chǎn)的公有制水平、生產(chǎn)的國(guó)際化水平、生產(chǎn)的市場(chǎng)化水平。提高生產(chǎn)的社會(huì)化水平就要大力發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)中國(guó)的產(chǎn)業(yè)邁向中高端；就要進(jìn)一步壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，切實(shí)保障公有制主體地位；就要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的新變化，推動(dòng)中國(guó)企業(yè)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得新優(yōu)勢(shì)；就要更好地運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，使資源更有效率更公平地生產(chǎn)出人民群眾真正需要的物質(zhì)文化產(chǎn)品。

堅(jiān)持“三個(gè)思考”的方法，系統(tǒng)把握社會(huì)發(fā)展的階段性特征

認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考。從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上思考，我們要看到1956年中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)，按1952年不變價(jià)格計(jì)算，我國(guó)的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為583億元、工業(yè)總產(chǎn)值為600億元左右，人均GDP只有166元人民幣；而60年后的2016年，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到744127億元，人均GDP超過8000美元，全球500多種統(tǒng)計(jì)的工業(yè)產(chǎn)品里面，中國(guó)一半以上產(chǎn)量在全球位居第一。這種歷史性飛躍特征是十分明顯的。從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行思考，我們看到，中國(guó)國(guó)情很大的一個(gè)變化就是：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我們堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善深刻地改變著中國(guó)社會(huì)的體貌。從國(guó)內(nèi)和國(guó)際的結(jié)合上進(jìn)行思考，我們看到中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的深度和廣度大大提高。我國(guó)1978年進(jìn)出口貿(mào)易總額為206.4億美元，排在世界第32位；到2016年，我國(guó)貨物進(jìn)出口總值24.33萬億元人民幣，已經(jīng)連續(xù)多年位居世界第一，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來思考。從歷史方位上來看，黨的十八大以來的五年是決勝全面建成小康社會(huì)極為關(guān)鍵的五年，我們銳意進(jìn)取，奮力拼搏，取得的巨大成就為我們順利全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“到2020年全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾?！比嫘】瞪鐣?huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。我們就要在決勝全面建成小康社會(huì)的收官階段埋頭苦干，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。從歷史方位上來看，黨的十八大以來的五年是中華民族偉大復(fù)興征程極為宏偉的五年，這五年的發(fā)展使中華民族偉大復(fù)興的光明前景更加現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)在我們面前，我們從未如此接近中華民族偉大復(fù)興。我們正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，歷史賦予我們的任務(wù)更加繁重。習(xí)近平總書記在講話中鏗鏘有力地指出：“2020年全面建成小康社會(huì)后，我們要激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！?/p>

認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考。黨和國(guó)家事業(yè)大局是什么？就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，而中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段。習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大以來，在新中國(guó)成立特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。”

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，使中華民族走向富強(qiáng)，使科學(xué)社會(huì)主義走向輝煌，使人類走向光明未來。這一優(yōu)越性更加堅(jiān)定了我們的“四個(gè)自信”：中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，為中華民族走向繁榮強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，近40年來，我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，根本原因是走出了一條正確的道路，現(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系越來越豐富，它是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是不斷成熟定型的制度，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是克服前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的根本基礎(chǔ)；中國(guó)特色社會(huì)主義文化包括在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族走向現(xiàn)代化的精神動(dòng)力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-07-28.

[2]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016.

（作者簡(jiǎn)介：辛向陽，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)院研究員、博士生導(dǎo)師）

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