素質(zhì)教育下的跨學(xué)科教學(xué)研究

劉萍

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培育21世紀(jì)的復(fù)合型人才。在小學(xué)教學(xué)中，跨學(xué)科教學(xué)具有多重實(shí)踐意義，既可以融匯不同的學(xué)科思維以擴(kuò)寬學(xué)生思路，又能促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。以語(yǔ)文教學(xué)和美術(shù)教學(xué)的跨學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)為例，探究其實(shí)踐意義，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；小學(xué)美術(shù)；跨學(xué)科；創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是對(duì)小學(xué)教師教學(xué)的最基本的要求，與此同時(shí)，教師也要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)方法，做到“以創(chuàng)新帶動(dòng)發(fā)展”。具體到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教師不僅要承擔(dān)起教授語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的重?fù)?dān)，更要擔(dān)負(fù)起育人之責(zé)，因此跨語(yǔ)文、跨美術(shù)學(xué)科的充分發(fā)揮美學(xué)教育作用對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生的身心發(fā)展具有人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略意義。

一、用美學(xué)思維解讀語(yǔ)文教學(xué)

小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差，處于學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成與能力培養(yǎng)的關(guān)鍵期，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維。一方面，初級(jí)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)以教師講授指導(dǎo)為主導(dǎo)，同時(shí)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，即以學(xué)生為主體。另一方面，啟發(fā)式教育要求教師盡可能的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究，形成發(fā)散性思維。因此，達(dá)成以上目標(biāo)的關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)以及引導(dǎo)的方向，這些實(shí)踐性問(wèn)題成為了目前小學(xué)教師在教書(shū)育人過(guò)程中亟待研究解決的疑難點(diǎn)。

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，鍛煉學(xué)生的理解能力以及審美感悟能力是重中之重。而美術(shù)學(xué)科不同于語(yǔ)文、英語(yǔ)等偏文字或數(shù)學(xué)等偏數(shù)字類的學(xué)科，也不同于體育課、實(shí)踐課等學(xué)科，而是一門視覺(jué)藝術(shù)。在美術(shù)學(xué)科的課堂中，借助色彩線條等圖畫(huà)元素進(jìn)行情感表達(dá)、思想傳遞以及心靈溝通，主要鍛煉的是學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，美學(xué)思維教會(huì)學(xué)生的不是生活技巧，而是旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，幫助處于初級(jí)階段的小學(xué)生尋找生活中的美麗與精彩，用心去體恤每一個(gè)存在的生命與奇跡，進(jìn)而誘導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，感悟美。

二、用語(yǔ)文知識(shí)構(gòu)建美學(xué)意象

想象力是創(chuàng)新的前提，要求教師創(chuàng)設(shè)一定的情景進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)。將文字表達(dá)轉(zhuǎn)化成美學(xué)意象的繪畫(huà)藝術(shù)，有利于打破固有的定向思維，深化記憶，增強(qiáng)理解，從而進(jìn)行多方位、多角度、多方面的思維擴(kuò)展。

小學(xué)美術(shù)的初始目的并不是培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才，而是進(jìn)行通識(shí)教育，輔助小學(xué)生形成感知世界美的三觀。就如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我個(gè)人認(rèn)為有三個(gè)大的方面。其一，通過(guò)教授基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí)，幫助小學(xué)生建立初步的鑒賞能力與創(chuàng)作能力，啟發(fā)式學(xué)習(xí)更將有助于人才培養(yǎng)的系統(tǒng)化、合理化、多樣化發(fā)展。其二，利用小學(xué)生的兒童好奇心理，激發(fā)他們探索美學(xué)世界的興趣，將美術(shù)課堂作為小學(xué)生進(jìn)入美學(xué)世界的一把鑰匙，在潛移默化中構(gòu)建出獨(dú)特的美學(xué)意象。其三，創(chuàng)造和諧民主開(kāi)放的課堂氛圍，肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)體差異性。

三、培養(yǎng)跨學(xué)科的創(chuàng)新思維

教育乃是百年大計(jì)，小學(xué)教育更是百年大業(yè)的根基，打好根基的前提是培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)散性、多方位的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的，但也不是無(wú)跡可尋，不可實(shí)現(xiàn)。在應(yīng)試教育的壓力下實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)單一化人才向創(chuàng)新型人才的轉(zhuǎn)變，這成為當(dāng)下“陽(yáng)光”教育的一個(gè)切入點(diǎn)。因此，多樣化的課堂教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重中之重，隨著學(xué)生感悟能力與實(shí)踐能力的提高，在課堂實(shí)踐與日常生活中，逐步引導(dǎo)小學(xué)生自我培養(yǎng)與鍛煉。

跨學(xué)科發(fā)展乃是順應(yīng)世界潮流的發(fā)展，任何孤立的學(xué)科發(fā)展都不會(huì)良性發(fā)展，相反只會(huì)走向自閉，最終成為孤島，被時(shí)代所拋棄。一方面，小學(xué)教育處于培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科創(chuàng)新思維的初級(jí)階段與基礎(chǔ)階段；并且，小學(xué)生的智力水平與理解能力還處于發(fā)展階段，有所欠缺。另一方面，從學(xué)科劃分來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科同屬人文性學(xué)科，具有親屬關(guān)系。出于以上考慮，將語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科作為跨學(xué)科思維培養(yǎng)的起點(diǎn)，既符合事物發(fā)展的階段性特點(diǎn)，又貫徹了以人為本的科學(xué)發(fā)展理念。

四、跨學(xué)科發(fā)展的意義

作為一名在教育工作前線進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的教師，深入理解跨學(xué)科發(fā)展的意義并將其付之于教學(xué)實(shí)踐中，這不僅是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是教師職責(zé)之所在?？鐚W(xué)科發(fā)展對(duì)社會(huì)、國(guó)家、及個(gè)人都具有重要意義。首先，社會(huì)層面。社會(huì)發(fā)展本身就包含了多重元素的融合，社會(huì)與教育息息相關(guān)，互為影響，學(xué)校教育發(fā)展的跨學(xué)科發(fā)展將各個(gè)單一學(xué)科進(jìn)行了整合，從而有利于促進(jìn)社會(huì)的多元發(fā)展。其次，國(guó)家層面。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，我國(guó)的小學(xué)教育仍處在應(yīng)試教育的壓力下，要想實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文——美術(shù)”雙學(xué)科課堂的創(chuàng)新性教學(xué)，就需要語(yǔ)文教師掌握一定的基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)，美術(shù)教師有一定的人文修養(yǎng)。兩門學(xué)科的任課老師要多加溝通和交流，盡可能的實(shí)現(xiàn)兩科內(nèi)容之間的相互呼應(yīng)；還可以聯(lián)合舉辦一些培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維的實(shí)踐活動(dòng)，既可以在潛移默化中讓學(xué)生掌握課堂知識(shí)，又能鍛煉他們的協(xié)調(diào)合作能力，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科及美術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科教學(xué)，對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的啟發(fā)意義，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)和支持學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新性的閃光點(diǎn)，以此推動(dòng)我國(guó)小學(xué)基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

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